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漢服解說詞
孫鑒 2014/1/31 9:56:58
漢服，又稱漢衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，是從黃帝“垂衣裳而天下治”至明朝末年 （公元17世紀(jì)中葉）這幾千年中，以華夏禮儀文化為中心，形成千年不變的禮儀衣冠體系。
漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色及信仰的服裝，是華夏禮儀文化的必要組成，通過四書五經(jīng)、二十四史輿服志千年不變。漢服的每一個(gè)特點(diǎn)都可以在四書五經(jīng)、二十四史、經(jīng)史子集里找到依據(jù)。每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝，漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色。
漢服，到了漢朝，形成非常完善的衣冠體系，還通過儒家以及諸子百家等中華法系影響了整個(gè)漢文化圈。
所以，我們稱中華漢族的這種傳統(tǒng)的服飾為，漢服。
漢族服飾的風(fēng)格是怎樣的呢？用幾個(gè)來形容的話就是：莊重、大氣、飄逸、靈動(dòng)。
漢服的基本特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，又以圓領(lǐng)、直領(lǐng)等為其有益補(bǔ)充。
結(jié)構(gòu)上，漢服分為十個(gè)部分：領(lǐng)、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。
一套完整的漢服通常有三層：小衣，也就是我們所說的內(nèi)衣，中衣，也就是我們穿在內(nèi)衣之外的一層，還有就是，大衣，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的外套。
從形制上看，大衣主要有“上衣下裳”制，“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）、袴褶，“通裁”制（長(zhǎng)衫、外披）等類型。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。
普通勞動(dòng)人民一般著裋褐，也就是，上面短衣，下面穿著長(zhǎng)袴。
漢服的染色很有深意，古典布料的染色遵從古制，體現(xiàn)的是我們中國(guó)陰陽(yáng)五行的信仰。
除此之外，漢服的紋章也是特別有講究的，漢服的紋章及其豐富，周禮“以紋為貴”。代表了漢文化的信仰和習(xí)俗。
接下來就請(qǐng)我們的漢服同袍，來為大家展示一下多姿多彩的漢服樣式。
道袍，是明代讀書人主要的便裝款式，是指交領(lǐng)、大袖、衣身兩側(cè)有內(nèi)擺的長(zhǎng)身式外衣。
直裰 1、只有領(lǐng)子有邊緣，其余部分沒有；或者像深衣一樣。
2、衣長(zhǎng)過膝，明制有具體規(guī)定； 3、交領(lǐng)長(zhǎng)衣，不必加擺。 4、兩側(cè)可開衩，可不開衩。一般都要打褶子，前後的兩邊都打褶子，共四處，每処兩褶。 5、是后背有一條直通到底的中縫，前襟上也有一條中縫（這是基本裁剪規(guī)則） 6、系扎的腰帶絡(luò)穗、絲絳 7、袖子的形狀：宋直袖，明琵琶袖，也有直袖，方袖。一般收袪，也有不收的。 8、明朝中後期領(lǐng)子一邊直一邊斜，其他時(shí)候兩邊皆斜。一般來說，不對(duì)稱交領(lǐng)用於寬領(lǐng)。 9、只有男士穿
齊胸襦裙，漢族傳統(tǒng)民族服裝的一種，齊胸襦裙舊稱高腰襦裙是對(duì)隋唐五代時(shí)期特有的一種女子襦裙裝的稱呼，在古代，一般女子的襦裙裝裙子束的都不是很高，而隋唐五代時(shí)期出現(xiàn)的一種裙腰束的非常高的襦裙，一些服裝史上多稱之為高腰襦裙，根據(jù)現(xiàn)在人們對(duì)它的考證，一般改稱之為齊胸襦裙。
曲裾，漢服體系中深衣的一種。深衣根據(jù)衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接長(zhǎng)，加長(zhǎng)后的衣襟形成三角，經(jīng)過背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。這一狀況可能就是古籍資料提到的“續(xù)衽鉤邊”�！榜拧笔且陆��！袄m(xù)衽”就是將衣襟接長(zhǎng)�！般^邊”應(yīng)該是形容繞襟的樣式。
直裾，古代士子、官紳穿的長(zhǎng)袍便服，亦指僧道穿的大領(lǐng)長(zhǎng)袍。指漢服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。它分為交領(lǐng)直裾袍、圓領(lǐng)直裾袍、直衿直裾袍。直衿直裾袍即典型的宋代褙子。布幅斜裁則稱為曲裾。直裾、曲裾相間則稱為雜裾。
朱子深衣，漢服中深衣的一種，為禮服，多用于祭祀等場(chǎng)合。
朱子深衣的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為：直領(lǐng)（沒有續(xù)衽，類似對(duì)襟）而穿為交領(lǐng)，下身有裳十二幅，裳幅皆梯形。
深衣一詞，來源于禮記，深衣篇，作為中華文明的重要典籍，禮記中的深衣被歷代經(jīng)學(xué)家視為重要研究對(duì)象，連宋代理學(xué)家朱熹也不例外，朱子深衣，便是他對(duì)深衣的理解與實(shí)踐。
朱子深衣的影響很大，日韓服飾中有部分禮服都是在朱子深衣制度的基礎(chǔ)上制作的。
那么我們可以看到，這位學(xué)子的頭上戴著一頂帽子，這頂帽子叫做，儒巾。
中國(guó)自古就被稱為“衣冠上國(guó)、禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞，同時(shí)更是華夏禮儀的一部分。
我們提到過，漢服又叫做漢衣冠，衣冠衣冠，冠自然是漢服文化中必不可少的一部分了。古時(shí)候男子成年要行加冠禮，二十歲稱之為弱冠，由此可見，衣冠是禮儀的開始。而頭戴帽子，象征著一種漢服文明。
齊腰襦裙，為襦裙的一類，裙腰與腰部平齊，故名。齊腰襦裙的上襦可為交領(lǐng)或直領(lǐng)（對(duì)襟）。同高腰襦裙相比，齊腰襦裙更為常見。（未完，下一頁(yè)）
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