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淺析鄒韜奮的辦報思想及其借鑒
王宏偉 2009/2/22
（接上頁）生記》。后因病情惡化，僅寫五萬余字。同年7月24日晨7時20分，于上海逝世，終年50歲。臨終前，口授遺囑，再次表示了加入中國共產(chǎn)黨的愿望。9月28日，中共中央電唁其家屬，并追認其為中國共產(chǎn)黨員。毛澤東、周恩來為其題詞。通其一生，其編寫過評論和通訊報道文章數(shù)百萬字，出版了數(shù)十本著作和譯著，并成立和經(jīng)營了生活書店。多少年來，鄒韜奮一直盼望能夠辦一種適合于大眾需要的報紙。他多次說過：“我平生并無任何野心，我不想做資本家，不想做大官，更不想做報界大王。我只有一個理想，就是要創(chuàng)辦一種為大眾所愛讀，為大眾做喉舌的刊物。”[1]鄒韜奮把畢生精力都貢獻給了我國新聞出版事業(yè)，他的編輯思想——“大眾喉舌”的新聞觀，以及他所總結的辦刊經(jīng)驗，不僅在當時產(chǎn)生了巨大的影響，起到了強有力的作用，成為我國期刊編輯出版的重要理論財富，而且給我們留下了一筆寶貴的精神財富，對于我們今天的新聞事業(yè)的理論建設以及具體實踐，更是具有十分重要的現(xiàn)實意義。
2研究對象與方法
2.1研究對象 鄒韜奮辦報思想博大精深，本文選擇其編輯思想、經(jīng)營思想和新聞從業(yè)觀為研究對對象，以此來挖掘韜奮辦報思想的精華。
2.2研究方法—— 文獻資料法、邏輯分析法
論文利用圖書館、網(wǎng)絡等各種渠道對各種有關鄒韜奮辦報思想的文獻和資料進行合理的搜集與應用，以期獲得韜奮辦報思想的精華，來指導現(xiàn)代報業(yè)發(fā)展。
3鄒韜奮的大眾編輯思想
編輯工作是新聞傳播制作過程中的最后一道工序，在大眾傳播學中，懷特所提出的“把關人”理論，就是對編輯的詳細理論分析和闡述，他認為，編輯決定著哪些稿件能用，哪些稿件的哪些內(nèi)容需要刪減，稿件應該怎樣編排等，甚至編輯所修改完的稿件會直接體現(xiàn)報刊的思想和輿論傾向。[2]我們所看到的報刊上所刊登的稿件都是編輯的最后成果，因此，我們對于報紙內(nèi)容的評價好壞，在很大程度上是對編輯工作的看法和意見，這就對編輯有高質(zhì)量的要求。鄒韜奮的大眾編輯思想主要有：
3．1韜奮“以人為本”的受眾意識
鄒韜奮最突出的辦報作風是密切聯(lián)系群眾，熱心為讀者服務，立足于大眾立場。在他一生的新聞活動中，始終是以讀者的利益為中心來進行報刊活動的。他指出，辦報的目的是“以民眾的福利為前提”，謀求大眾的進步和民族的解放，無論是在辦“抗戰(zhàn)”系列報刊還是辦“生活”系列報刊，辦報的目的也只有一個：為民眾謀利益，而不是為個人或小團體謀取利益[3]鄒韜奮在接辦《生活》周刊時，辦報宗旨就是以讀者利益為中心，以社會的改進為目的。他在香港辦《生活日報》，也表明立場：“言論要完全做人民的喉舌，新聞要完全做人民的耳目”，要把報紙辦成真正的“人民的報紙”。[4]鄒韜奮的大眾編輯思想是始終貫穿于他所辦的報刊。
對傳媒來講,任何有效的傳播都依賴于受眾對傳媒、傳播者的互動。沒有受眾的參與、協(xié)同，傳播媒介和傳播者的傳播行為都會因無所歸宿，而變的毫無意義。傳媒與受眾間的有效互動可以通過多種方式來實現(xiàn)，而建立“讀者信箱”是其中很好的一種方式。因為，傳受關系是以滿足自身和對方共同的需求而建立相互之間的聯(lián)系的。其中，受眾和傳播者最重要的需求是信息量溝通的需要，即傳播者需要將信息傳給受眾，希望能取得他們的理解、喜歡和接受，受眾則需要傳播者能以最好的方式傳給他們最想要獲得的信息。除此之外，在傳受關系中，也會產(chǎn)生其它需求，如受眾希望傳播者幫助他們解決一些工作、生活中的難題，這些要求似乎與傳播者的工作并無什么關系，但它們確實是受眾在現(xiàn)實生活中遇到的困難，作為編輯和記者如果能夠給予必要的幫助，不僅能很好的促進傳播者與受眾的關系，同時也能增加傳播媒介在受眾中的影響。
鄒韜奮的受眾意識的最充分體現(xiàn)是在《生活》周刊創(chuàng)辦“讀者信箱”，把讀者來信看作是編輯和讀者的有效橋梁。對于讀者所詢，關于求學就業(yè)、婚姻、法律、衛(wèi)生諸問題，無不詳細答復。讀者如有所委托請求，在人事可能范圍內(nèi)，也盡量為讀者服務，所以周刊便成為一般讀者——特別是青年讀者的良師益友。這個欄目，使鄒韜奮更直接地了解了廣大讀者的思想狀況和廣泛的社會生活，增強了報刊編輯工作的針對性，同時從讀者提出的尖銳問題和深刻見解以及讀者思想的嶄新變化中，他又獲得了力量和鼓舞。他的“讀者來信”是讀者的知心朋友，為讀者解決了不少思想和生活問題，能夠真正做到想人民所想，急人民所急。
可以說，“讀者信箱”是鄒韜奮所辦報刊中最出色的欄目，在幾種主要的受眾觀中，作為權利主體的受眾的觀點中也指出受眾在大眾傳播過程中享有基本的權利，如傳播權，知曉權，傳媒接近權等，這與鄒韜奮的受眾有知曉權的觀點是相近的，鄒韜奮的編輯思想正是從受眾的角度出發(fā)辦報的，做到報刊是人民的報刊。再者，“讀者信箱”還體現(xiàn)出大眾傳播中的基本傳播過（未完，下一頁）
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