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推廣《弟子規(guī)》誦讀活動，加強(qiáng)中職生德育工作
惠州工程技術(shù)學(xué)校 唐春龍 尹清華 2014/7/28 21:10:30
【摘要】《弟子規(guī)》依據(jù)孔子的教誨，把儒家經(jīng)典 “弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文” 的人生哲理具體化，沿用《三字經(jīng)》體裁，朗朗上口，便于記憶，形象具體，高度概括。多年的育人實(shí)踐證明，在中職生中推廣蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》誦讀活動，有利于糾正學(xué)生的行為偏差和思想偏差，有利于中職生德、智、體全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】弟子規(guī)；德育；中職生
引言
近年來，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)明顯降低。如何把文化底子差，自我約束力差的中職生培養(yǎng)成合格的技術(shù)人才是一個既重大又緊迫的課題。本文試圖從蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》中尋找靈感，化解中等職業(yè)學(xué)校德育教育的難題。
《弟子規(guī)》一書為清朝康熙年間秀才李毓秀所著蒙學(xué)經(jīng)典，全書三百六十句，一千零八十字�！兜茏右�(guī)》開篇八句 “弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝涕，次謹(jǐn)信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文�！闭钥鬃拥摹墩撜Z•學(xué)而》篇，是整篇文章的線索，也就是我們常說的“文眼”。《弟子規(guī)》圍繞這個“文眼”展開論述，把對青年學(xué)子的德育要求具體化形象化，高度概括，對中職德育具有重要的指導(dǎo)作用和借鑒意義。
1、先看“孝（孝順父母）”和“涕（友愛兄弟）”。在儒家的思想體系中，“百善孝為先”。 假如一個人能夠做到孝順，那么他就有一顆仁慈善良的心，有了這份仁心,就可以做造福社會的人�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》里講到：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”(《孝經(jīng)•開宗明義章》)意思是說，孝道，是德行的根本，是教化的出發(fā)點(diǎn)，一切教育都應(yīng)從“孝”開始。“孝涕”的要求與中職生德育教育的基本要求是一脈相通的。有時候，我們批評教育學(xué)生，學(xué)生不但不聽還頂撞老師，其根源就在于學(xué)生不懂“父母教，需敬聽；父母責(zé)，需順承”的道理；有的學(xué)生既不請假也不匯報，隨意遲到、早退、曠課，實(shí)際上就是不懂“出必告，返必面”的規(guī)矩�！兜茏右�(guī)》要求哥哥姐姐愛護(hù)弟弟妹妹，弟弟妹妹尊敬哥哥姐姐，這樣兄弟姊妹就能和睦相處，父母因此寬心，孝道也就體現(xiàn)在其中。這就是“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”的道理。當(dāng)前，許多中職生中存在的品德問題，歸根結(jié)底就在于學(xué)生欠缺孝涕之心。
2、再看“謹(jǐn)”�！爸�(jǐn)”，就是“嚴(yán)謹(jǐn)”，也就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我國著名教育家葉圣陶說過，“什么是教育？簡單一句話，教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”讓我們走進(jìn)某些中職生的宿舍、教室去看看，各類生活用品、學(xué)習(xí)用品隨處擺放，垃圾隨處可見，這與“置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢�！� “房室清，墻壁凈；幾案潔，筆硯正�！钡囊笙嗳ビ卸噙h(yuǎn)！有的學(xué)生睡覺不到課前最后幾分鐘不起床，待到匆忙起床，哪里還講究“晨必盥，兼漱口；便溺回，轍凈手”；有的學(xué)生為了“吸引眼球”喜歡穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，男生帶耳環(huán)，女生染頭發(fā)，不以為丑反以為美，這與“冠必正，紐必結(jié)；襪與履，具緊切”，“衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家”的儀容儀表要求完全背道而馳；再到操場看看，總能發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生“步”既不“從容”，“立”也不“端正”；課堂上，時不時會有學(xué)生“箕踞（兩腳岔開）”，“搖髀（大腿抖動）”�！兜茏右�(guī)》還對學(xué)習(xí)方法做了總結(jié)，“讀書法，有三到；心眼口，信皆要。”“心有疑，隨札記；就人問，求確義。”這些經(jīng)典語言強(qiáng)調(diào)了讀書是個系統(tǒng)工程，要想取得好的效果就必須做到“三到”，即心到、眼到、口到；學(xué)習(xí)中遇到疑問，一要勤作筆記，二要勤于請教。 “事匆忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略；斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。”這幾句話告訴學(xué)生做事不要慌亂，遇到挑戰(zhàn)不要還沒開始就產(chǎn)生畏難情緒，要遠(yuǎn)離打打鬧鬧的是非之地，邪僻之事。
3、再看“信”�！靶拧保褪亲鋈艘v信用�！兜茏右�(guī)》教導(dǎo)我們:“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”“奸巧語，穢污詞；市井氣，切戒之。”一個人為人處世，首要的是要講究信用。欺詐不實(shí)的言語，偶爾可能行得通，大多數(shù)時候是要碰壁的。作為一個中專生，切不可污言穢語，滿口臟話，沾染上市井無賴的惡習(xí)。 “見人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋”,看見他人的優(yōu)點(diǎn)，就要想著向他看齊；雖然目前還差得很遠(yuǎn)，也要努力去追趕�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝；不如人，當(dāng)自勵；若衣服，若飲食；不如人，勿生戚”。思想品德和學(xué)習(xí)上不如人,應(yīng)該努力追趕；至于吃的穿的不如他人,大可不必放在心上。
4、再看“親仁”�！坝H仁”就是親近“仁人”。實(shí)際應(yīng)用中，我們不必求全責(zé)備，可以把 “親仁”理解為向道德修養(yǎng)比我高的人看齊，具體到學(xué)生，可以理解為向表現(xiàn)好的同學(xué)看齊。親仁的目的是為了“愛人”，即對蕓蕓眾生要有泛愛之心�！胺彩侨�，皆須愛；天同覆，地同載�！� 一個人如果能培養(yǎng)出普世之愛，就能推己及人，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，培養(yǎng)出大公無私，舍己為人的雷鋒精神。愛心的培養(yǎng)是中職生德育的基礎(chǔ)性（未完，下一頁）
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