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關(guān)于創(chuàng)新軍隊(duì)廉政教育理念的幾點(diǎn)思考
廣州邊防指揮學(xué)校校務(wù)部 王冰 2015/4/4 9:53:43
（接上頁(yè)）量上必須“求精”，在效果上必須“求實(shí)”，不適合“大搞教育”，不適宜擺陣仗、鋪攤子，不能盲目跟風(fēng)，不能生搬硬套，抓一項(xiàng)教育解決一個(gè)問題，搞一次活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的，主題明確，對(duì)象清晰，在教育的內(nèi)容、手段、載體、資源等的選擇上要有所取舍，在單位時(shí)間內(nèi)達(dá)到效果的最大化。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)各基層單位依據(jù)實(shí)際開展教育活動(dòng)，主要是根據(jù)隊(duì)伍現(xiàn)狀、任務(wù)需求、組織力量、工作銜接等，盡量保證教育的連續(xù)性和延展性。教育以結(jié)果為導(dǎo)向，不能只關(guān)注教育項(xiàng)目、過程、形勢(shì)、氛圍等，采取措施對(duì)教育的結(jié)果進(jìn)行測(cè)量評(píng)估，進(jìn)而改進(jìn)教育內(nèi)容和方式，以提高教育效果。
五、緊扣時(shí)代脈搏，全面拓展廉政教育主題
新的歷史條件下，時(shí)代的快速發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局和思想觀念的深刻變化，軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境以及廣大官兵的思想意識(shí)、價(jià)值取向和行為方式不斷呈現(xiàn)新的特點(diǎn)。教育主題是對(duì)教育指導(dǎo)思想、宗旨、目的、要求等的概括，是統(tǒng)領(lǐng)教育各個(gè)環(huán)節(jié)的“綱”，貫穿于教育活動(dòng)的始終，教育主題的創(chuàng)新才能引領(lǐng)教育所有要素和 環(huán)節(jié)有所突破和發(fā)展。教育主題的創(chuàng)新必須“接地氣”、有現(xiàn)實(shí)感，不能悖于時(shí)代背景下社會(huì)和軍隊(duì)對(duì)價(jià)值取向和精神品質(zhì)的定位需求，不能脫離社會(huì)環(huán)境中人的現(xiàn)實(shí)思想行為，否則創(chuàng)新就是“無本之木”。此外，教育主題的創(chuàng)新要把握三個(gè)原則，一是用黨的理論創(chuàng)新成果引領(lǐng)創(chuàng)新，黨的創(chuàng)新理論賦予了思想政治教育新的內(nèi)容，賦予了改革創(chuàng)新新的要求；二是用上級(jí)關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)重大決策部署指導(dǎo)創(chuàng)新；三是用部隊(duì)多年來開展廉政教育的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做引導(dǎo)，在原有的基礎(chǔ)上謀創(chuàng)新，源于此而歸于此，教育才能真正服務(wù)保證部隊(duì)的科學(xué)健康發(fā)展。
六、根據(jù)軍隊(duì)建設(shè)需求，探索創(chuàng)新廉政教育模式
（一）運(yùn)用崗位教育模式
崗位廉政教育以崗位為單元，以個(gè)人為主體，兼顧共性與特性，在最大程度上保證教育的效果與覆蓋面。主要抓住四點(diǎn)：一是厘清崗位職責(zé)，明確防控重點(diǎn)和崗位廉政教育的重點(diǎn)對(duì)象；二是區(qū)分崗位種類，切實(shí)形成一套可以遵循的崗位廉政教育規(guī)范；三是因崗施教，豐富教育手段，使崗位廉政教育形象、具體、生動(dòng)、易于接受、入腦入心；四是健全完善崗位廉政教育制度措施的執(zhí)行責(zé)任、考核監(jiān)督、組織保障，綜合評(píng)估崗位廉政教育的實(shí)際效果。
（二）運(yùn)用典型教育模式
運(yùn)用典型力量，抓好示范引導(dǎo)，是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。典型教育最突出的特點(diǎn)就是通過典型事例和典型人物的具體宣傳達(dá)到教育的目的，將教育的具體內(nèi)容寓于典型之中，受教育者也能通過這種具體的、直觀的教育方法不斷改進(jìn)自己的思想和行為。部隊(duì)各級(jí)要把典型教育作為新時(shí)期開展廉政教育的重要途徑，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，并且注意挖掘、發(fā)現(xiàn)身邊的黨風(fēng)廉政建設(shè)的正面典型，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的激勵(lì)引導(dǎo)作用，鞏固良好的教育效果，弘揚(yáng)廉潔自律、艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)的新風(fēng)尚，激發(fā)官兵投身國(guó)防的熱情和干勁。
（三）運(yùn)用警示教育模式
警示教育作為廉政教育的一種重要形式，更具有說服力和震懾力，能真正起到見微知著、未雨綢繆的作用。毛澤東同志曾把發(fā)揮警示教育的作用比喻為“種牛痘”，認(rèn)為這可以“增強(qiáng)干部和群眾在政治上的免疫力”。 部隊(duì)在開展警示教育的過程中首先要緊密結(jié)合官兵思想實(shí)際，找準(zhǔn)問題，對(duì)癥下藥，減少無選擇地普遍教育引起抵觸、減弱效果；其次要把握警示教育的最佳時(shí)機(jī)，堅(jiān)持警示教育與懲治手段緊密結(jié)合，注重發(fā)揮查辦案件的治本功能，針對(duì)查處的案件進(jìn)行剖析，不遮丑、不回避、不護(hù)短，讓還在搞腐敗的人懸崖勒馬，讓想腐敗的人不敢腐，達(dá)到“查辦一案，教育一片”的效果，讓廣大官兵真正受到教育、警示和震動(dòng)；最后要從單位實(shí)際出發(fā)，采取靈活多樣的方式，綜合運(yùn)用案件通報(bào)剖析、觀看反面典型電教片、舉行案例剖析展覽、組織違紀(jì)違法人員“現(xiàn)身說法”、參觀地方監(jiān)獄和警示教育基地等多種手段，提高教育的實(shí)效。
七、把廉政教育融入到廉政文化建設(shè)之中
人是文化的主體。人創(chuàng)造了廉政文化，同時(shí)廉政文化又教育著人。廉政文化不僅起引導(dǎo)、規(guī)范作用，它還能通過教育改變?nèi)藗円呀?jīng)形成的思想道德觀念、思維方式和生活方式，重塑人的心理、素質(zhì)和人格。 廉政文化是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。因此，軍隊(duì)要深入開展廉政文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，以廉政文化陣地建設(shè)為重點(diǎn)，建立反腐倡廉的傳統(tǒng)教育、歷史教育、警示教育、干部培訓(xùn)等教育基地，構(gòu)建廉政文化教育基地網(wǎng)絡(luò)，積極探索把廉政教育融入廉政文化建設(shè)的發(fā)展創(chuàng)新之路。通過媒介傳播和廣泛社會(huì)參與，廉政文化可以熏陶公職人員廉潔奉公，引導(dǎo)公眾崇廉、尚廉，形成反腐倡廉的良好社會(huì)氛圍。一方面，把廉政教育作為廉政文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，旨在通過從基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本道理的講解灌輸，在經(jīng)常性思想教育工作的有效落實(shí)上，奠定官兵從政的思想和知識(shí)基礎(chǔ)。例如在駐地營(yíng)造“紅色文化”氛圍，（未完，下一頁(yè)）
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