|
“以人為本”在管理中的最底線體現(xiàn)：人的生命第一
公安邊防部隊(duì)廣州指揮學(xué)校 王璊 2015/5/9 19:48:02
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，人民的生活水平也得到了提高，人民對法律的了解程度也是空前的。大多數(shù)公民明顯具備了法律常識，在遇到侵權(quán)的時(shí)候，也會(huì)選擇法律的武器進(jìn)行維權(quán)。那么這對于企業(yè)的管理也提出了挑戰(zhàn)，企業(yè)管理必須改變以往對員工不重視的觀念，轉(zhuǎn)而要堅(jiān)持以人為本，以員工為本，把員工的安全放在首要地位。尤其是一些特殊行業(yè)必須堅(jiān)持安全終于泰山，生命無價(jià)的原則。這樣才能夠進(jìn)一步構(gòu)建和諧的法治社會(huì)，提高我國公民的綜合素質(zhì)，提升企業(yè)的競爭力，未來不重視員工生命安全的企業(yè)也會(huì)得到淘汰。
關(guān)鍵詞：以人為本；企業(yè)管理；生命
一、什么是以人為本
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是對中國傳統(tǒng)人本主義思想、西方人本主義思想的有機(jī)整合，也是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想價(jià)值觀的繼承、豐富和發(fā)展。它有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然與社會(huì)和諧發(fā)展，有助于促進(jìn)全人類以人為本思想的永續(xù)發(fā)展，是人類科學(xué)發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
“人本主義”是西方哲學(xué)發(fā)展中的重要思潮，它在反對“神本”、“物本”、“權(quán)本”等各種對人的異化現(xiàn)象中產(chǎn)生、發(fā)展，它弘揚(yáng)了人的主體性，確立起人在世界中的基礎(chǔ)和中心地位。以人為本與人本主義既有相互的關(guān)系，又有本質(zhì)的區(qū)別。兩者度強(qiáng)調(diào)人的主體地位，使人們從各種束縛中擺脫出來，尊重人的人格和尊嚴(yán)；強(qiáng)調(diào)人的自由自主性、實(shí)踐性和能動(dòng)性�！�1】
二、企業(yè)管理理念存在的問題
當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為企業(yè)凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來越成為綜合實(shí)力與核心競爭力的重要因素。“以人為本的企業(yè)文化”是一個(gè)以人為價(jià)值核心的有機(jī)的文化體系，它是企業(yè)穩(wěn)定、和諧、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展的文化軟環(huán)境，它是企業(yè)的重要軟實(shí)力，即企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭動(dòng)力與源泉�！�2】
有一個(gè)民營企業(yè)進(jìn)行企業(yè)管理變革，變革先從改革員工考勤制度入手，規(guī)定員工每天上午九點(diǎn)上班，每晚一分鐘罰一元錢，這激起了員工強(qiáng)烈的不滿，員工感覺非常不舒服，以前員工自動(dòng)自覺加班的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，目前，員工一到下班時(shí)間，就都忙著回家了，并且，員工情緒低落，工作表現(xiàn)越來越消極，離職率在不斷上升。
這很顯然沒有堅(jiān)持以人為本的原則，而只是進(jìn)行粗暴的管理，忽略了員工的心態(tài)變化和心理承受能力，人為的把員工和企業(yè)形成對立，這樣是不利于企業(yè)的長遠(yuǎn)的發(fā)展的。
此外還有一些企業(yè)對于員工的尊嚴(yán)進(jìn)行侵犯，不把員工當(dāng)作一個(gè)完整的個(gè)體，生命尊嚴(yán)也得不到保障。在富士康的生產(chǎn)工廠中，每年都會(huì)有一些打工者自殺。這與其管理是分不開關(guān)系的。在一些勞動(dòng)密集型的企業(yè)，員工承受的壓力非常的大，工作時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常時(shí)間，勞動(dòng)強(qiáng)度非常的大，伙食也是不夠好，企業(yè)沒有對員工的心理及時(shí)的疏導(dǎo)，而是一味的追求效益，不顧員工的生命尊嚴(yán)，這就導(dǎo)致了員工的輕生，喪失生命。
企業(yè)對員工生命的不尊重表現(xiàn)如下：
一、機(jī)械化的管理，影響員工的積極性、創(chuàng)造性。
二、封建的管理理念踐踏員工的自由，管理中缺少關(guān)心人、尊重人、解放人。
三、利益熏心，缺少安全保障。在一些煤礦、工傷高發(fā)的企業(yè)，不對生產(chǎn)場所實(shí)行安全措施，不給員工購買保險(xiǎn)，直接威脅員工的生命安全。
四、維權(quán)困難。在勞動(dòng)者權(quán)益受損時(shí)，勞動(dòng)者維權(quán)難度和維權(quán)成本較大，這也導(dǎo)致一些勞動(dòng)者出現(xiàn)了自殺等喪失生命的行為。
三、把人的生命放在第一位的意義
人本倫理是現(xiàn)代管理倫理中的一種新的管理理念，現(xiàn)代企業(yè)中的人本管理是人本倫理在現(xiàn)代企業(yè)倫理管理中的表現(xiàn)，人本倫理是人本管理的依據(jù)。
人本管理把人作為最根本的要素，主張人既是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的工具，更是組織發(fā)展的目的。為此，組織必須充分尊重人、塑造人、培養(yǎng)人，給個(gè)人的發(fā)展提供廣闊的空間。而以人為本是人本管理的核心理念，在現(xiàn)代管理中有著重要的意義。那么企業(yè)在轉(zhuǎn)變管理觀念，這樣才能不會(huì)被淘汰。
堅(jiān)持人本管理理念有以下意義：
第一，以人為本充分體現(xiàn)了“人”是管理中最重要、最活躍的因素，人力資本是現(xiàn)代組織最具戰(zhàn)略性的資本的觀念。
第二，“以人為本”強(qiáng)調(diào)了人也是組織發(fā)展的終極目標(biāo)之一。組織的目標(biāo)除了獲取利潤之外，還要滿足社會(huì)需要，體現(xiàn)組織的社會(huì)價(jià)值和滿足組織成員成長的需要。因而引導(dǎo)組織成員全面快速成長也是組織的終極目標(biāo)之一。
第三，以人為本的“人”，代表的是全體組織成員。這其中體現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)是:人的能力有大小，人的尊嚴(yán)和權(quán)利是平等的，要保障所有組織成員尊嚴(yán)和權(quán)利的平等。
以人為本并不是一句空口號，縱觀世界各國的企業(yè)發(fā)展，都經(jīng)歷過從最大限度榨取員工剩余價(jià)值的時(shí)期，而現(xiàn)在也都能轉(zhuǎn)變到堅(jiān)持善待員工，把員工的生命尊嚴(yán)放到一個(gè)非常（未完，下一頁）
|