|
淺談德育現(xiàn)代化
李琳琳 2009/3/23
【摘要】本文主要針對(duì)德育現(xiàn)代化展開(kāi)論述。文章的內(nèi)容包含德育現(xiàn)代化的含義、德育現(xiàn)代化的時(shí)代背景、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的道德觀(guān)念以及作為高校教師所應(yīng)承擔(dān)的德育責(zé)任。本文想通過(guò)對(duì)以上這些內(nèi)容的論述，闡明作者對(duì)于德育現(xiàn)代化發(fā)展的期望與意見(jiàn)，提高讀者對(duì)于德育教育的重視。
【關(guān)鍵詞】德育、現(xiàn)代化、大學(xué)生、觀(guān)念、教師
在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面進(jìn)入21世紀(jì)的形勢(shì)下，社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力——教育，責(zé)任重大。而道德教育作為教育體系中的基石部分，更為人們所重視。
社會(huì)是個(gè)系統(tǒng)整體，社會(huì)現(xiàn)代化是整體中各要素的全面進(jìn)步�，F(xiàn)代化包括社會(huì)現(xiàn)代化，生產(chǎn)力現(xiàn)代化，當(dāng)然也包括德育現(xiàn)代化。德育現(xiàn)代化作為現(xiàn)代化的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，既要保證現(xiàn)代化的正確發(fā)展方向，又是推動(dòng)整個(gè)現(xiàn)代化大踏步前進(jìn)的力量。德育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，需要德育改革，德育現(xiàn)代化與德育改革是同一過(guò)程的不同方面。德育要現(xiàn)代化必須改革德育，改革就是按德育現(xiàn)代化的方向、要求去改革，改革就是為了德育現(xiàn)代化。
各級(jí)教育部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)也都強(qiáng)調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。所以學(xué)校教育必須把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因?yàn)殡S著商品的流通，人們?cè)械乃枷胍庾R(shí)、價(jià)值觀(guān)念受到了沖擊，產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此，擺在每個(gè)教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作，以取得更為明顯的成效。
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，開(kāi)辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的新階段，我們的德育發(fā)展也開(kāi)始了新的歷程。當(dāng)今的大學(xué)生，是跨世紀(jì)的一代新人。新的時(shí)代要求我們的大學(xué)生具有新的觀(guān)念、新的素質(zhì)。可是，由于種種原因，我們的一些同學(xué)，思想落后于時(shí)代的步伐。他們或迫于就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀“升學(xué)”書(shū)；或在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，缺乏艱苦奮斗精神和拼搏進(jìn)取意識(shí)；或?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)……所有這一切，都不利于他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步�，F(xiàn)在的德育已經(jīng)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的德育了，我認(rèn)為應(yīng)該強(qiáng)化同學(xué)們的如下觀(guān)念：
一、價(jià)值觀(guān)念。學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念在很大程度上受著社會(huì)和家庭的影響。目前出國(guó)潮、經(jīng)商風(fēng)、股票熱的興起，拜金主義思想的抬頭等給大學(xué)生的思想帶來(lái)了種種困惑，致使他們的價(jià)值觀(guān)念形成了多元化、層次性的特點(diǎn)，給他們的價(jià)值取向與行為方式上更多地打上了“實(shí)惠性”和“個(gè)人化”的烙印。因此，我們應(yīng)采取辯證的觀(guān)點(diǎn),在強(qiáng)化大學(xué)生們正確的價(jià)值觀(guān)念的過(guò)程中,要反對(duì)享樂(lè)至上、見(jiàn)利忘義、一切向錢(qián)看的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和做法，要幫助他們樹(shù)立在社會(huì)主義、集體主義原則下，正確實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提倡先公后私、勇于奉獻(xiàn)，把國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益更好地結(jié)合起來(lái)，教育他們從時(shí)代的高度，找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值坐標(biāo)。
二、競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念。要幫助大學(xué)生強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念，讓他們認(rèn)識(shí)到，只有勇于競(jìng)爭(zhēng)的人，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要。同時(shí)還要教會(huì)他們競(jìng)爭(zhēng)的方法，使之學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)排除競(jìng)爭(zhēng)中的困難，敢于承擔(dān)競(jìng)爭(zhēng)的壓力；幫助他們樹(shù)立敢為天下先，敢?jiàn)Z桂冠的決心；激勵(lì)他們敢于發(fā)揮自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，走成才之路。盡最大努力，燃燒自己的能量，在工作中顯露自己的光芒。
三、信息觀(guān)念。我們還應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信息教育，強(qiáng)化他們的信息觀(guān)念，教會(huì)他們收集、篩選和處理信息的方法，目前我們的一些同學(xué)，整天暢游在互聯(lián)網(wǎng)上，但依舊對(duì)外面的世界知之甚少，在一定意義上變得“孤陋寡聞”了。這種現(xiàn)象很不正常，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)本身就是一個(gè)信息載體，卻沒(méi)有被同學(xué)們有意識(shí)的去利用。如不及時(shí)糾正，一旦他們頭腦中長(zhǎng)久形不成主動(dòng)獲取信息的動(dòng)機(jī)，那么，他們將來(lái)走向社會(huì)后，將對(duì)信息缺乏應(yīng)有的洞察力，使有價(jià)值的信息白白流失掉。因此，我們應(yīng)通過(guò)開(kāi)展一些有益的活動(dòng)，提高大學(xué)生對(duì)信息的洞察力，養(yǎng)成他們重視信息、收集信息的良好習(xí)慣。
四、法制觀(guān)念。當(dāng)前一些大學(xué)生的法制觀(guān)念淡薄。一是不知道怎樣用法律來(lái)保護(hù)自己的正當(dāng)合法權(quán)益；二是不知道怎樣遵守法律，犯了罪還不知是怎么回事。未來(lái)的社會(huì)是法制社會(huì)。我們現(xiàn)在的大學(xué)生，終要步入社會(huì)，成為社會(huì)的一員。只有懂法、知法、用法，才能立于不敗之地。因此，無(wú)論從社會(huì)的需要還是從大學(xué)生成長(zhǎng)的角度看，強(qiáng)化大學(xué)生的法制觀(guān)念都是很必要的。我們這些教育工作者應(yīng)該通過(guò)舉辦講座、開(kāi)展活動(dòng)等形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。
五、集體主義觀(guān)念。不少大學(xué)生集體主義觀(guān)念淡薄，只關(guān)心個(gè)人的前途、個(gè)人的利益，不考慮他人的前途和利益；只要求別人和社會(huì)理解自己、關(guān)心自己，卻不知道去主動(dòng)理解別人、關(guān)心別人，有的甚至把個(gè)人凌駕于集體之上，認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“大�！敝�，有本事就有了一切，其實(shí)這是一種誤解。未來(lái)的社會(huì)不僅需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要團(tuán)結(jié)、協(xié)作。要知道個(gè)人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力（未完，下一頁(yè)）
|