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《西游記》中唐僧形象淺析
資源天下 2018/10/29 20:17:14
內(nèi)容摘要：
唐僧出家后，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，小說(shuō)中他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂(lè)道，不忘他的歷史功績(jī)。
《西游記》是我國(guó)最負(fù)盛名的古典名著，也是中華民族文學(xué)史上最偉大的作品之一，它那經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力在世界上極負(fù)盛名。不說(shuō)作品的整體價(jià)值，單就其成功塑造的眾多的人物形象，已經(jīng)具備了深刻的借鑒和思考價(jià)值。其中，唐僧則是兼圣僧和凡人形象為一體。但他常常以慈悲為懷，心慈面善，胸懷天下，具有超越的理解，是個(gè)有儒雅氣息、氣質(zhì)不凡的君子。
關(guān)鍵字：仁慈 謙懷 苦難 懦弱 意志堅(jiān)定
一、 慨 述
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人，他并沒(méi)有超人的本領(lǐng)，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因此，與其說(shuō)唐僧是個(gè)師傅，倒不如說(shuō)他是個(gè)地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，受盡萬(wàn)般折磨，并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷，一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世，有佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個(gè)高徒，能讓他們臣服于自己，告狀搬來(lái)觀世音或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。
他是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者，是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。在佛教傳說(shuō)中，唐僧是一個(gè)完美的圣人。但是，吳承恩沒(méi)有把他寫成一個(gè)圣僧，而是一個(gè)有許多缺點(diǎn)的平常人。但是他具有取經(jīng)的堅(jiān)定信念，甘冒萬(wàn)死，決不退卻。富貴榮華和美色誘惑都沒(méi)有作用，甚至當(dāng)悟空離開(kāi)了他，妖怪又在面前的情況下，仍然毫不動(dòng)搖，在取經(jīng)集體中充分起到了中堅(jiān)和凝聚作用。
二、 人物形象分析的目的
唐僧是一位為消除人世間無(wú)數(shù)的困苦，普度眾生的活菩薩，一位具有大無(wú)畏精神的英雄。他就是為消除人世間一切不平等，才去求取真經(jīng)，用來(lái)普度眾生。無(wú)論路程有多遠(yuǎn)，路上有什么艱難險(xiǎn)阻，路上有什么說(shuō)不清道不明的誘惑，一心向佛，不達(dá)目的誓不罷休。這種執(zhí)著終于感動(dòng)了佛祖。教化社會(huì)大眾向善，其社會(huì)形象就是一位英雄，為了正義有價(jià)值的事業(yè)，不惜拋棄舍棄自己的一切，不達(dá)到理想誓不罷休的成功者，一個(gè)令人肅然起敬的民族英雄，一個(gè)成就一番事業(yè)需要付出的典范。因此，作為一名教育工作者，在教育教學(xué)中要以此作為教育的精神動(dòng)力，為理想而奮斗的不懈追求，直到成功！
三、唐僧形象分析
（一）具有意志堅(jiān)定、仁慈謙遜的圣僧典范
1.唐僧的堅(jiān)毅形象
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十多年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。 作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。堅(jiān)持就是勝利！
如果把唐僧作為一個(gè)英雄來(lái)寫，《西游記》中的唐僧無(wú)疑是不成功的，他的迂腐和懦弱都是無(wú)法讓人忽視的。不過(guò)，他也有自己的優(yōu)點(diǎn)，比如，意志堅(jiān)定。唐僧的堅(jiān)定是取經(jīng)路能夠走完，并最終成功取得真經(jīng)的先決條件，沒(méi)有這一條件，取經(jīng)隊(duì)伍就會(huì)解散，行程會(huì)耽擱，甚至放棄。從唐僧懷著西天取經(jīng)的崇高理想至大唐出發(fā)，途經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻，路遇多少妖魔鬼怪，但是，每次九死一生后，他仍然選擇往西去。但這無(wú)一能阻擋唐僧西去的腳步。
2.唐僧的仁慈與謙懷
雖然我們可以從《西游記》中不止一次的看到唐僧與孫悟空發(fā)生沖突時(shí)，采用嚴(yán)懲的手段。但是，不可否認(rèn)，唐僧在其他時(shí)間，對(duì)孫悟空等徒弟三人以及他人是很仁愛(ài)的。如在孫悟空剛從五指山下出來(lái)時(shí)，身無(wú)寸縷，唐僧把自己的白布小衣給他穿，后又挑燈為他縫制了一件虎皮裙。觀音命唐僧以緊箍咒收服孫，唐僧雖然聽(tīng)命，但見(jiàn)悟空十分痛苦的模樣，“又不忍不舍，復(fù)住了口”。比丘國(guó)的國(guó)王要吃小孩心肝，他滴淚大罵“昏君”。就算路遇不明人士，雖不知其底細(xì)，他也拗不過(guò)良知，毫不猶豫地相救。孫悟空說(shuō)：“師父要善將起來(lái)，就沒(méi)藥醫(yī)”。他不僅懷有一顆仁愛(ài)之心，還身具謙懷之德。如當(dāng)觀音幻化成疥瘌僧拍臺(tái)高叫大乘教法事，唐僧竟然翻身跳下臺(tái)來(lái)，對(duì)菩薩起手。與尋常樵子道別，他翻身下馬。同弱冠少年相見(jiàn)，他也不托（未完，下一頁(yè)）
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