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《西游記》中唐僧形象淺析
資源天下 2018/10/29 20:17:14
（接上頁）先得自身硬”，作為教育者要有良好的品德修養(yǎng)，當(dāng)好表率，樹立威信，以德行和個(gè)人魅力服眾；要善于做深入細(xì)致的思想工作，搞好同事之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)配合，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并消除同事之間的隔閡，不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，引導(dǎo)同事牢固樹立互助共贏理念，積極溝通，相互激勵(lì)，共同進(jìn)步；要善于把握學(xué)生的特點(diǎn)，做到用其長處、避其短處、優(yōu)勢互補(bǔ)，并建立完善有效的激勵(lì)制約機(jī)制，讓學(xué)生各盡其能，在融洽、寬松、進(jìn)取的環(huán)境里共同學(xué)習(xí)。
總而言之，《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。 且《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空、唐僧這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。引領(lǐng)著文學(xué)藝術(shù)形象的前沿。
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[3] (西游記)第四十四回，吳承恩人民文學(xué)出版社，1955年第一版191頁。
[4] (西游記)第六十六回，吳承恩人民文學(xué)出版社，1955年第一版286頁。
[5] (西游記)第七十四回，吳承恩人民文學(xué)出版社，1955年第一版324頁。
[6] (西游記)第八十二回，吳承恩人民文學(xué)出版社，1955年第一版360頁。
[7] (西游記)第九十一回，吳承恩人民文學(xué)出版社，1955年第一版403頁。
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[10] (西游記) 吳承恩、著長沙岳麓出書版社 2004年。
[11] (西游記考論) 李時(shí)人著浙江古籍出版社。
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