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中學(xué)語(yǔ)文教材中隱形課程的實(shí)踐意義
長(zhǎng)春師范大學(xué) 姜哲 2019/2/10 18:11:54
本文系長(zhǎng)春師范大學(xué)2018年校級(jí)項(xiàng)目中學(xué)語(yǔ)文教材中隱性課程的實(shí)踐研究的成果之一。
摘要：高中階段的語(yǔ)文教育更多的是注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，使學(xué)生能夠獲得較高的得分能力，但是語(yǔ)文不同于其他學(xué)科，不僅僅需要大量的積累來(lái)獲得對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要把握，更是需要學(xué)生能夠在隱形課程中真正的學(xué)到知識(shí)，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有著深厚的理解才能夠真正意義上的掌握文化知識(shí)，并有效地完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，才能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
關(guān)鍵字：中學(xué)語(yǔ)文；隱形課程；實(shí)踐意義
前言：在中學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行隱形課程的教學(xué)有著一定的實(shí)踐意義，可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的方法策略，并能夠培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。本文對(duì)在中學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行隱形課程教學(xué)的必要性進(jìn)行了探析，并就其中的隱形課程的實(shí)踐意義進(jìn)行了有效地闡述，并結(jié)合具體的教材內(nèi)容，講述了在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行隱形課程的實(shí)踐意義，有力的推動(dòng)了中學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展。
1 中學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行隱形課程教學(xué)的必要性探析
高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，由于面臨著高考的壓力，勢(shì)必造成對(duì)繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。但是語(yǔ)文做為漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要的課程，擔(dān)負(fù)著隱形教學(xué)的重要使命。從另一個(gè)方面來(lái)講，漢字是中學(xué)語(yǔ)文中的基礎(chǔ)，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，因此在進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。如其中的一些文言文，更是中國(guó)文化的集中體現(xiàn)。另外，文章做為人文情感的重要載體，對(duì)學(xué)生的思想政治的影響十分重要，許多優(yōu)秀文章的作者，也是我國(guó)重要的文學(xué)家政治家�？梢�(jiàn)，語(yǔ)文的教學(xué)可謂是包羅萬(wàn)象，因此在中學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行隱形課程的實(shí)踐具有重要的意義[1]。
2 中學(xué)語(yǔ)文教材中隱形課程的實(shí)踐意義解析
2.1 對(duì)學(xué)生思想道德的塑造
在中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，有不少文章涉及到了高尚的道德情操，其實(shí)，從文章的寫(xiě)作背景來(lái)看，正是有哪些觸動(dòng)人們心靈的東西出現(xiàn)，才會(huì)被記錄在文章內(nèi)部，或是一個(gè)小靈感，又或是震撼人們心靈的人和事。有意義的才才能稱(chēng)之為文章，并入選到中學(xué)語(yǔ)文的教材當(dāng)中，使其能夠更好地完成對(duì)學(xué)生心靈的塑造，有效地提升學(xué)生的思想道德水平。如人教版高二必修三中的表達(dá)與交流，其中的主題就是學(xué)會(huì)寬容。并引用了《論語(yǔ)》中的例子進(jìn)行有效地說(shuō)明，一個(gè)“恕”就展現(xiàn)了出了古人的智慧，交給人們學(xué)會(huì)寬容。這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的主題。不僅如此，語(yǔ)文教材中還有很對(duì)宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信等中華傳統(tǒng)美德文章和詞句。這些都是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的實(shí)踐意義。如《勸學(xué)》、《過(guò)秦論》等，無(wú)不是在字里行間之中，透露著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。這些文章的有效地學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀[2]。
2.2 人文精神在課堂中的滲透
在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程，不僅要在基礎(chǔ)知識(shí)之間進(jìn)行有效地學(xué)習(xí)，語(yǔ)文在高中階段的學(xué)習(xí)更為重要的就是積累，積累詩(shī)詞曲賦，并對(duì)其中的體現(xiàn)出來(lái)的人文內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，積累的知識(shí)越多，就越能感受到人文內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)。語(yǔ)文不同于理工科，它的學(xué)習(xí)則是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理要反復(fù)咀嚼其中韻味，在不同的階段會(huì)有不同的感受，就像同一篇文章，不同的時(shí)間進(jìn)行閱讀也會(huì)有著不同的收獲。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生和文章進(jìn)行深層次的對(duì)話，使學(xué)生能夠感受到文章中美，培養(yǎng)領(lǐng)悟美的能力。如李商隱的《錦瑟》中的一句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！边@兩句，作者通過(guò)對(duì)某種情懷的追思和以及懷念，道出了當(dāng)時(shí)的無(wú)奈。若是反過(guò)來(lái)思考，學(xué)生們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，豈不是未來(lái)世界的中，詩(shī)人提到的“當(dāng)時(shí)”。教師應(yīng)該更加立體的解答這首詩(shī)，敦促學(xué)生不要在此時(shí)惘然，更應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)文化知識(shí)，避免后知后覺(jué)，遺憾終身。
2.3 思維邏輯能力的提升
思維邏輯能力不僅在理工科的學(xué)習(xí)中非常重要，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中同樣重要。只有清晰良好的思維邏輯才能夠讀懂其中蘊(yùn)含的真諦，而語(yǔ)文由于本身特點(diǎn)，多是以積累為主，但是積累的最終還是要用的，用的同時(shí)就展現(xiàn)出了思維邏輯能力的重要性。包括文章的寫(xiě)作也是如此，好的文章不就有優(yōu)美的辭藻，更有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)做為支撐，有令人信服的邏輯做為靈魂，才能將道理娓娓道來(lái)，不急不緩，卻飽含深意。大道至簡(jiǎn)，卻玄妙異常。以賈誼的《過(guò)秦論》為例進(jìn)行了解，從這篇文章全篇來(lái)看，時(shí)間跨度較大，講述了諸多歷史事件，并將其中的關(guān)聯(lián)和導(dǎo)致的后果進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并一步步的進(jìn)行推到得出“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也�！辈⒆罱K得出結(jié)論，“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。宛如數(shù)學(xué)中的證明題，采用的大量的數(shù)據(jù)證明了一個(gè)公理，就是需要施政以仁�？梢�(jiàn)邏輯思維能力在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也占據(jù)著重要的位置[3]。
總結(jié)
總之，在中學(xué)語(yǔ)文教材中進(jìn)行隱形課程的教學(xué)具有重要的實(shí)踐意（未完，下一頁(yè)）
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