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    論景觀概念及其研究的發(fā)展

    (作者未知) 2009/4/8

       一 景觀的原意--"風(fēng)景"及其研究
       在歐洲,"景觀"一詞最早出現(xiàn)在希伯來(lái)文本的﹤圣經(jīng)﹥舊約全書中,它被用來(lái)描寫梭羅門皇城(耶路撒冷)的瑰麗景色[1].這時(shí),"景觀"的含義同漢語(yǔ)中的"風(fēng)景"、"景致"、"景色"相一致,等同于英語(yǔ)中的"scenery ",都是視覺(jué)美學(xué)意義上的概念.我國(guó)從東晉開始,山水畫(風(fēng)景畫)就已從人物畫的背景中脫胎而出,獨(dú)立成門,風(fēng)景(山水)很快就成為藝術(shù)家們的研究對(duì)象,豐富的山水美學(xué)理論堪稱舉世無(wú)倫,因此也才有中國(guó)山水園林的臻美.景觀的這種含義(作為風(fēng)景的同意語(yǔ))一直為文學(xué)藝術(shù)家們延用至今.
       目前,大多數(shù)園林風(fēng)景學(xué)者所理解的景觀,也主要是視覺(jué)美學(xué)意義上的景觀,也即風(fēng)景.從60年代中期開始,以美國(guó)為中心開展的"景觀評(píng)價(jià)"("landscape assessment","landscape evaluation")研究,也是主要就景觀的視學(xué)美學(xué)意義而言的.從客觀的意義上講,景觀評(píng)價(jià)(風(fēng)景評(píng)價(jià))是指對(duì)景觀視覺(jué)質(zhì)量("visual quality")的評(píng)價(jià).而景觀的"視覺(jué)質(zhì)量"則被認(rèn)為是景觀"美"("beauty")的同意詞,Daniel等人將其稱為"風(fēng)景美" "scenic beauty "[2];美國(guó)土地管理局則將其等同于"風(fēng)景質(zhì)量"("scenic quality"),并定義為:"基于視知覺(jué)的景觀的相對(duì)價(jià)值"[3].從主觀上講,景觀評(píng)價(jià)則表現(xiàn)為人們對(duì)"景觀價(jià)值"("landscape value")的認(rèn)識(shí),Jacques[4]認(rèn)為景觀的價(jià)值表現(xiàn)在"景觀所給于個(gè)人的美學(xué)意義上的主觀滿足".風(fēng)景評(píng)價(jià)(景觀評(píng)價(jià)),實(shí)際上是風(fēng)景美學(xué)的研究中心,也是指導(dǎo)風(fēng)景資源管理、合理地進(jìn)行風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的基本依據(jù).經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,風(fēng)景評(píng)價(jià)的研究出現(xiàn)了許多學(xué)派,它們?cè)诶碚摵头椒ㄉ细骶咛厣?
       目前較為公認(rèn)的有四大學(xué)派[5-7]:專家學(xué)派(expert paradigm),心理物理學(xué)派(psychophysical paradigm),認(rèn)知學(xué)派(cognitive paradigm)或稱心理學(xué)派(psychological paradigm),和經(jīng)驗(yàn)學(xué)派(experiential paradigm)或稱現(xiàn)象學(xué)派 (phenomenological paradigm).專家學(xué)派強(qiáng)調(diào)形體、線條、色彩和質(zhì)地4個(gè)基本元素在決定風(fēng)景質(zhì)量時(shí)的重要性,以"豐富性"、"奇特性"等形式美原則作為風(fēng)景質(zhì)量評(píng)價(jià)的指標(biāo),也有的以生態(tài)學(xué)原則為評(píng)價(jià)依據(jù).參與風(fēng)景評(píng)價(jià)的是少數(shù)專家,他們?cè)谒囆g(shù)、生態(tài)學(xué)及資源科學(xué)方面都有很高的素養(yǎng).目前美國(guó)及加拿大等國(guó)的土地管理部門、林務(wù)部門及交通部門多采用專家評(píng)價(jià)方法進(jìn)行風(fēng)景評(píng)價(jià)[8-12].
       心理物理學(xué)派則把"風(fēng)景-審美"的關(guān)系看作是"刺激-反應(yīng)"的關(guān)系,主張以群體的普遍審美趣味作為衡量風(fēng)景質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)心理物理學(xué)方法制定一個(gè)反應(yīng)"風(fēng)景-美景度"關(guān)系的量表,然后將這一量表同風(fēng)景要素之間建立定量化的關(guān)系模型--風(fēng)景質(zhì)量估測(cè)模型.心理物理學(xué)方法在小范圍森林風(fēng)景(如一個(gè)林分)的評(píng)價(jià)研究中應(yīng)用較廣[13-16].
       認(rèn)知學(xué)派把風(fēng)景作為人的認(rèn)識(shí)空間和生活空間來(lái)理解,主張以進(jìn)化論的思想為依據(jù),從人的生存需要和功能需要出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)風(fēng)景(景觀/生活環(huán)境).較有代表性的是英國(guó)地理學(xué)者Appleton,他在1975年提出"了望庇護(hù)"(Prospect-refuge)[17]理論,美國(guó)環(huán)境心理學(xué)者Kaplan夫婦提出"風(fēng)景審美模型"("landscapereference model")[18,19]和美國(guó)地理學(xué)者Ulrich 的"情感/喚起"("affective/arousal")反應(yīng)理論[20,]。Appleton理論強(qiáng)調(diào)了人的自我保護(hù)本能在其風(fēng)景評(píng)價(jià)過(guò)程中的重要作用,他認(rèn)為人在自然環(huán)境中是"獵人""獵物"雙重身份出現(xiàn)的。作為"獵人"他需要尋找他的"獵物",所以他需要景(未完,下一頁(yè)

      

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