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新時代中國青年的時代責(zé)任探究
四川省廣安市 廣安職業(yè)技術(shù)學(xué)院 楊中兵 唐波 2020/1/28 10:08:26
[摘要] 中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。本文從新時代的內(nèi)涵、中國青年的時代責(zé)任和培育中國青年的時代責(zé)任措施三個層面進行闡述。
[關(guān)鍵詞] 新時代；時代責(zé)任；措施
中圖分類號：G02 文獻標(biāo)志碼：A
一、新時代概述
黨的十九大報告指出：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。作出這個重大政治判斷，是改革開放以來我國社會進步的必然結(jié)果，是我國社會主要矛盾運動的必然結(jié)果，是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開創(chuàng)光明未來的必然要求。一是意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。二是意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。三是意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案[1]。
關(guān)于新時代內(nèi)涵可以從以下幾方面來理解：
一是新時代是一次重大的歷史變革。表現(xiàn)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就上，“全方位的、開創(chuàng)性的”成就推動了“深層次的、根本性的”歷史變革。這種變革在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑以及我國全面融入國際社會等方方面面中得到了鮮明體現(xiàn)。
二是新時代明確了歷史新方位。我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化作為一種現(xiàn)實依據(jù)，證明了中國特色社會主義進入了新時代，明確了當(dāng)前及下一步推進中國特色社會主義建設(shè)的邏輯起點。中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這個時代是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。
三是新時代承載著新使命，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨在新時代的重大歷史使命，這一使命將偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)與偉大夢想緊密聯(lián)系起來，賦予了中國共產(chǎn)黨拼搏奮斗的新目標(biāo)和新要求。
四是新時代誕生了新思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。理解新時代的內(nèi)涵不能脫離正確的指導(dǎo)思想，必須要立足習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論根基，深刻理解新時代的歷史變革、矛盾轉(zhuǎn)化與基本方略。
五是新時代開啟了新征程。結(jié)合新時代的發(fā)展謀劃落實新戰(zhàn)略，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。其重點在于解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從經(jīng)濟、政治、文化、社會及生態(tài)等多領(lǐng)域的難題入手，整合資源和力量在新的歷史起點上做出新的成績。
二、新時代中國青年的時代責(zé)任
時代責(zé)任就是處于特定的社會關(guān)系和特定的歷史條件下的人，應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和實現(xiàn)的社會價值。新時代青年的時代責(zé)任就是處于新時代的青年應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和實現(xiàn)的社會價值，從廣義上來講，青年的時代責(zé)任是由個人發(fā)展的自我要求與社會責(zé)任所構(gòu)成的，是青年在社會主義核心價值觀的教育基礎(chǔ)上，不斷掌握與時代相匹配的專業(yè)能力，將自身能力貢獻社會、服務(wù)人民群眾，真真正正實現(xiàn)人生價值、升華人生觀念的過程。青年通過社會實踐對社會和時代產(chǎn)生更為深刻的理解，更好理解時代賦予自己的重大使命，運用自身能力服務(wù)社會，實現(xiàn)社會價值。
馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和”、“一個人決不應(yīng)該僅僅為了獲得個人謀生的手段來選擇職業(yè)，而應(yīng)該為了全人類的幸�！�、“人是具體的、生活于現(xiàn)實生活中的人。他們的一切行為不可避免地要與周圍所有的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，如生產(chǎn)關(guān)系、性愛關(guān)系、親屬關(guān)系、同事關(guān)系等等。生活在現(xiàn)實社會中的人，必然是生活在一定社會關(guān)系中的人。這種復(fù)雜的社會關(guān)系就決定了人的本質(zhì)，形成了人的社會屬性”[2]這些論斷深刻指出了人的本質(zhì)是處在特定的社會關(guān)系和特定歷史條件下的人，人的價值是在個人與社會的關(guān)系中表現(xiàn)出來的，人的價值具有社會歷史性，人應(yīng)該在實現(xiàn)社會價值中去實現(xiàn)個人的價值。新時代青年應(yīng)把實現(xiàn)個人價值、社會價值與責(zé)任擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一于實現(xiàn)中國夢的生動實踐中，主動擔(dān)當(dāng)起對社會的責(zé)任和貢獻，最大限度地實現(xiàn)個人價值與社會價值的同頻共贏。所以擔(dān)當(dāng)起對社會的責(zé)任和貢獻才是人的本質(zhì)屬性。
新時代中國青年要擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。時代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任[3]。
三、培育新時代中國青年的時代責(zé)任的措施 （未完，下一頁）
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