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    給體育社會(huì)學(xué)一個(gè)準(zhǔn)確的學(xué)科定位

    (作者未知) 2009/4/27

    接上頁(yè)濟(jì)現(xiàn)象是一個(gè)什么樣的狀況的問(wèn)題;體育法學(xué)研究的是體育經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象種如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的問(wèn)題;體育傳播學(xué)則關(guān)照體育經(jīng)濟(jì)信息的傳播和擴(kuò)展的問(wèn)題,而體育社會(huì)學(xué)則關(guān)注體育經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為什么會(huì)發(fā)生?發(fā)生這種變化的行動(dòng)主體采取這種決策的動(dòng)因機(jī)制是什么?社會(huì)客體變數(shù)為什么會(huì)影響體育走向市場(chǎng)化的道路?等等的問(wèn)題。作為社會(huì)學(xué)的一門分支學(xué)科更關(guān)心的大多是“為什么”的問(wèn)題。當(dāng)然這不是一成不變的,有時(shí)候體育社會(huì)學(xué)也要解釋“是什么”和“如何辦”的問(wèn)題,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)的這一現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)行動(dòng),還是公共行動(dòng)?行動(dòng)主體是政府還是企業(yè)家?等等問(wèn)題也是體育社會(huì)學(xué)應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容。
       二、體育社會(huì)學(xué)具有獨(dú)自的成熟的研究方法
       研究對(duì)象還不足以成為判斷學(xué)科之間差別的唯一標(biāo)準(zhǔn),還要從研究方法和研究視角上來(lái)區(qū)分:
       (一)方法論層次:強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究與思辨研究的結(jié)合
       體育社會(huì)學(xué)作為社會(huì)學(xué)的一門分支學(xué)科,很重要的原因之一體現(xiàn)在研究方法上,也就是強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究方法的重要性,這是承襲了社會(huì)學(xué)的實(shí)證研究傳統(tǒng)。在實(shí)證研究中,已經(jīng)不只是滿足定量研究的需要,而且越來(lái)越多地強(qiáng)調(diào)定性分析的必要性。主要分析體育現(xiàn)象以及與體育現(xiàn)象有關(guān)的其它社會(huì)現(xiàn)象的原因機(jī)制,與體育哲學(xué)的思辨?zhèn)鹘y(tǒng)、體育文化學(xué)的現(xiàn)象學(xué)分析有明顯的不同之處。
       目前,中國(guó)的體育社會(huì)學(xué)研究出現(xiàn)了一種不良的傾向,以為運(yùn)用一份調(diào)查問(wèn)卷,選擇適當(dāng)對(duì)象,發(fā)放回收,數(shù)理統(tǒng)計(jì)一番,列出數(shù)據(jù)表格,一篇篇論文就這樣成批地生產(chǎn)出來(lái),許多碩士論文就是用這樣“程式化”的方式寫就的。有些作者從未到所調(diào)查的地點(diǎn)去訪問(wèn)過(guò)、生活過(guò),從未與調(diào)查對(duì)象當(dāng)面交流過(guò),更未對(duì)典型的、特殊的對(duì)象進(jìn)行過(guò)案例研究,因此這些從概念出發(fā),又回到概念上來(lái)的論文,不過(guò)是用了一份“調(diào)查問(wèn)卷”對(duì)已有的概念進(jìn)行了一次包裝而已,這是對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的定量化的重復(fù)。有一位研究高校體育社團(tuán)的作者,以60多所大學(xué)為樣本,但在研究過(guò)程中,沒(méi)有到任何一所學(xué)校去實(shí)地考察,沒(méi)有會(huì)見(jiàn)過(guò)一個(gè)社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人,就憑一份問(wèn)卷,閉門造車,做了一場(chǎng)數(shù)學(xué)游戲。這是與我們所提倡的創(chuàng)新性研究大相徑庭的。
       (二)具體的研究方法:注重社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐活動(dòng)
       體育社會(huì)學(xué)在研究中,收集資料主要應(yīng)用訪談法和調(diào)查法(問(wèn)卷調(diào)查、電話調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查)等日臻成熟的社會(huì)學(xué)方法,尤其是以統(tǒng)計(jì)推斷為主和邏輯分析為輔的資料分析方法越來(lái)越普遍,而且案例分析和觀察法也越來(lái)越多被研究者所重視。美國(guó)著名的體育社會(huì)學(xué)家WilbertMarcellusLeonardⅡ在論述體育社會(huì)學(xué)的特殊研究方法上也提到“案例研究、調(diào)查法和觀察法來(lái)研究體育現(xiàn)象 ”。但是,在研究方法上仍然保留著足夠的空間用于吸納眾多其它學(xué)科的特長(zhǎng),以求本學(xué)科不會(huì)走向邊緣化。在如今實(shí)行跨學(xué)科研究的形勢(shì)下,體育社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科應(yīng)該注重吸收母學(xué)科以及其它分支學(xué)科的研究方法,彌補(bǔ)和完善自身學(xué)科的方法論體系和具體的研究方法。
       (三)研究視角:更倚重社會(huì)學(xué)的理論成果
       體育社會(huì)學(xué)運(yùn)用社會(huì)學(xué)的研究視角分析體育的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)學(xué)的概念工具,如社會(huì)分層、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)控制、社會(huì)地位、社會(huì)角色、人口、社會(huì)現(xiàn)代化等概念在體育領(lǐng)域的專門化的應(yīng)用,不僅構(gòu)成了體育社會(huì)學(xué)基本概念體系,如體育人口、體育現(xiàn)代化等,也可用來(lái)對(duì)體育社會(huì)現(xiàn)象做具體的分析和論證。
       無(wú)論是宏觀層面的體育社會(huì)結(jié)構(gòu)、中觀層面的體育制度,還是微觀層面的體育參與者之間的互動(dòng)研究,都可以運(yùn)用社會(huì)學(xué)的基本觀點(diǎn)進(jìn)行分析。如用結(jié)構(gòu)功能主義視角來(lái)分析不同時(shí)代體育應(yīng)完成的歷史任務(wù)和承擔(dān)的歷史責(zé)任,分析宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)設(shè)置與體育之間的關(guān)系,如體育與家庭、體育與教育、體育與政治、體育與經(jīng)濟(jì)、體育與宗教等是如何協(xié)調(diào)發(fā)揮其正功能或者不融合而發(fā)生的秩序紊亂等;用符號(hào)互動(dòng)論分析體育群體當(dāng)中人與人之間的互動(dòng)、人與組織的之間的互動(dòng)以及組織與組織之間的互動(dòng)等;用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的理論與方法則可以通過(guò)體育現(xiàn)象折射出相應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)象,如著名社會(huì)學(xué)家羅伯特&#8226;D&#8226;普特南在《獨(dú)自打保齡球:美國(guó)下降的社會(huì)資本》一文中,通過(guò)打保齡球這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)判斷出美國(guó)社會(huì)資本可能會(huì)出現(xiàn)下降的情況。他認(rèn)為當(dāng)前美國(guó)的社會(huì)資本正在不斷下降,人們參與社團(tuán)活動(dòng)的積極性正在不斷下降,從而威脅到了社會(huì)的自由與繁榮 ;而沖突理論越來(lái)越多地被應(yīng)用于體育現(xiàn)象中引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題,如球場(chǎng)暴力、球迷騷亂、濫用興奮劑、假球黑哨、種族歧視等。在實(shí)際的研究中也有綜合運(yùn)用上述幾種理論來(lái)分別解釋一種體育社會(huì)現(xiàn)象的。
       從上述的有關(guān)體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、研究方法和研究視角上,我們認(rèn)為體育社會(huì)學(xué)只能是社會(huì)學(xué)的一門分支學(xué)科,因?yàn)樗袇^(qū)別于其它體育社會(huì)科學(xué)或自然科學(xué)的獨(dú)特的研究方法和研究視角。研究方法上就是以實(shí)證的方法論為基礎(chǔ),綜(未完,下一頁(yè)

      

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