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給體育社會學(xué)一個準(zhǔn)確的學(xué)科定位
（作者未知） 2009/4/27
（接上頁）稱為“制度說”的一種觀點(diǎn)。其中持“制度說”的學(xué)者主要傾向于研究競技體育現(xiàn)象，尤其是在美國的體育社會學(xué)家當(dāng)中，一部分關(guān)注的是作為一種制度的競技體育的社會學(xué)研究。而中國相對來說理論基礎(chǔ)和研究成果相對薄弱，較少運(yùn)用社會學(xué)的理論，從社會制度的角度剖析我國的競技體育現(xiàn)象。但是，僅僅把體育作為一種社會制度，將體育社會學(xué)定義在研究社會制度范疇內(nèi)，那么許多體育的非制度性的領(lǐng)域，以及體育的運(yùn)行機(jī)制等問題，就被排斥在學(xué)科之外了。因此，僅僅把體育作為一種社會制度的邊界還不夠不清晰，這種體育社會學(xué)的定義也值得商榷。
（三）定義含混——回避了對本質(zhì)問題的回答
在一些對體育社會學(xué)的定義中，有些定義是相當(dāng)含混的，說明這些研究者未能對學(xué)科的性質(zhì)做深入的研究，現(xiàn)列舉幾例：
其一是“人際關(guān)系說”：“體育社會學(xué)，是從人際關(guān)系的角度去看待一切強(qiáng)化體能之活動的知識體系。”這種觀點(diǎn)不僅在“屬概念”上出了毛病，而且在“種差上”缺乏基本準(zhǔn)確的把握�！皬娜穗H關(guān)系的角度”是一個十分含糊的出發(fā)點(diǎn)，教練員和運(yùn)動員在運(yùn)動場上強(qiáng)化體能、體育教師和學(xué)生在體育館里鍛煉身體，夫妻在社區(qū)里跑步，孩童在游樂場上玩游戲，這難道可以成為體育社會學(xué)研究的主旨？而“一切強(qiáng)化體能的活動”就更不知所云了。如果指的就是“體育”，那么就犯了“循環(huán)定義”的邏輯錯誤，如果“一切強(qiáng)化體能的活動”，只包含體育中有關(guān)“體能”的一部分，那么就陷入了體育的單純生物觀點(diǎn)，使體育社會學(xué)的定義更加窄化，如果全面理解“一切強(qiáng)化體能的活動”，那么至少還應(yīng)該包括營養(yǎng)、藥物、醫(yī)療康復(fù)、養(yǎng)生保健、生活方式等許多方面，恐怕體育社會學(xué)沒有這么大的胃口。
該研究者所犯的邏輯錯誤是從他給“社會學(xué)”的定義開始的，他提出“社會學(xué)，應(yīng)當(dāng)是關(guān)于人在生活中所能接觸到的一切事物與人自身的關(guān)系的系統(tǒng)知識 。”這個定義中，無論是屬概念還是種差都是含混不清的，推演到體育社會學(xué)，就絕難厘清了。無論這里的“知識體系”，還是那里的“系統(tǒng)知識”，無論這里的“人在生活中所能接觸到的一切事物與人自身的關(guān)系”，還是那里的“從人際關(guān)系的角度去看待一切強(qiáng)化體能之活動”，都沒有抓到事物的本質(zhì)。其二是“新興學(xué)科說”一些學(xué)者認(rèn)為“體育社會學(xué)是一門應(yīng)社會需求和體育事業(yè)發(fā)展的需要，而不斷完善和發(fā)展的新興體育學(xué)科。它是社會學(xué)和體育理論科學(xué)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是研究體育運(yùn)動的社會屬性，體育運(yùn)動和社會之間關(guān)系的一門新興學(xué)科 �！边@個定義回避了對屬概念的回答，新興學(xué)科是相對傳統(tǒng)學(xué)科和古典學(xué)科而言的，并沒有真正回答學(xué)科的性質(zhì)。
五、體育社會學(xué)概念的表述
每門學(xué)科都必須有它具體的研究內(nèi)容、研究領(lǐng)域、概念體系和研究方法，只有具備了這些條件才能成為一門獨(dú)立的學(xué)科。一般來說，我們只要對具體的研究內(nèi)容和功能做出規(guī)定，就找到了屬于種差的范疇。這里需要說明的是我們在定義體育社會學(xué)時，其體育指的是大概念的體育，既包括學(xué)校教育中的體育、各行各業(yè)的人們從事的社會體育，也包括高水平的競技體育。為了明確它的使用范圍，還需要進(jìn)一步的說明，體育是大社會的一個子系統(tǒng)，因此體育社會學(xué)的研究內(nèi)容主要研究體育與其它社會現(xiàn)象、體育與人之間的關(guān)系，以及作為一種社會制度的體育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律，這就是體育社會學(xué)學(xué)科定義的種差，我們試圖依這些研究內(nèi)容來區(qū)分研究體育社會現(xiàn)象的其它學(xué)科。
90年代后，一些研究者的表述正在逐步趨同，如陳天仁先生認(rèn)為“體育社會學(xué)是是社會學(xué)的一門分支學(xué)科，屬于應(yīng)用社會學(xué)的學(xué)科體系。它運(yùn)用社會學(xué)的理論和方法，研究體育與社會之間的相互關(guān)系和互動作用，研究作為一種社會現(xiàn)象的體育運(yùn)動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)行規(guī)律，以及體育與人的社會行為、社會觀念的關(guān)系。學(xué)科目的是促進(jìn)體育運(yùn)動和社會的健康發(fā)展。” 何方生先生《中國大百科全書（社會學(xué)）》中提出“研究體育運(yùn)動的社會功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會的相互關(guān)系的社會學(xué)分支學(xué)科。又稱體育運(yùn)動社會學(xué)”（sociologyofsports） 他們都認(rèn)為體育社會學(xué)屬于社會學(xué)，是社會學(xué)的分支學(xué)科。而他們對種差的表述雖有差異，但基本上都是從體育的結(jié)構(gòu)功能、體育發(fā)展規(guī)律，以及體育與社會的相互關(guān)系來定義體育社會學(xué)的。
綜上所述，體育社會學(xué)是運(yùn)用社會學(xué)的社會視角和研究方法研究體育與其它社會現(xiàn)象、體育與人之間的關(guān)系，以及作為一種社會制度的體育內(nèi)部結(jié)構(gòu)和作為一種社會文化活動的體育的發(fā)展規(guī)律的社會學(xué)分支學(xué)科。這門社會學(xué)的應(yīng)用學(xué)科將促進(jìn)體育的健康發(fā)展和社會的良性運(yùn)行。
六、體育社會學(xué)與其它學(xué)科之間的關(guān)系
體育科學(xué)是20世紀(jì)60年代后在國際上興起的新興學(xué)科。80年代后我國開始對體育科學(xué)的性質(zhì)和體系展開研究。體育科學(xué)作為一個學(xué)科群的概念是成立的。其中的技術(shù)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科，如體育方法學(xué)、運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)、體育教材教法、身（未完，下一頁）
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