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以學生發(fā)展為本的品德與生活課堂教學評價探索
郭立軍 2005/12/10
摘要：《品德與生活》課程標準指出：本課程評價的根本目的在于獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，促進兒童發(fā)展，保證課程目標的實現(xiàn)，而不在于對學生品德與生活發(fā)展水平做出終結性的評定，更不是利用評價結果對兒童進行比較與分等。因此，要從每個學生的原有基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價。而傳統(tǒng)的品德與生活課堂評價主要存在評價功能單一、評價標準單一、評價方法單一，以至于評價帶有選拔的目的，教育評價主體錯位，阻礙了學生的終身發(fā)展。為貫徹實施新《標準》，通過探討與實踐我們將采用以下評價方法：一.激勵式評價 渴望別人賞識。二.期待式評價 做到因人而異。三.親近式評價 激活課堂氣氛。四.否定性評價 提高心理承受力。五.自我反思評價 貼近生活實際。六.小組交互式評價 體驗合作快樂。 關鍵詞：評價、開放性、主體性、發(fā)展性
一.對傳統(tǒng)品德與生活課堂教學評價的認識。
大家也許都有這樣的經(jīng)歷，見到某位好友的孩子，先關心學習成績?nèi)绾�，考試好、聰明，品德與生活成績自然也好。分數(shù)低，學習不咋樣，品德與生活成績會出類拔萃嗎？這些都是傳統(tǒng)品德與生活課堂教學評價帶來的影響。一般來說，具有不同的價值信念就會產(chǎn)生不同的評價結果。（例如衣著的變化）具體到品德與生活課堂教學活動中，持有不同的課堂教學觀，就會形成不同的課堂教學和評價，產(chǎn)生不同的教學評價結果。（例如素質教育與應試教育應運而生的不同評價結果如上述例子）反之，有不同的課堂教學評價活動。就有相應的課堂教學評價觀和教學觀做指導。教師的品德與生活課堂教學評價活動實質上就是教師深層的教學思想的具體化和現(xiàn)實化。
關于品德與生活課堂教學評價研究，西方發(fā)達國家起步較早，早在19世紀30年代，他們已經(jīng)在這方面作了較為深入的探索研究，并伴隨著西方課程的改革形成了一系列現(xiàn)代西方的評價思想、觀念、方法或“模式”。例如，以美國為例，從全國到地方都有教師教學評價標準，教師教學標準將現(xiàn)代教育理念具體化為對教師的教學行為要求，有很強的可操作性、可考評性。
我國從20世紀80年代中期以后，對基礎教育課程體系進行了初步探索，并在諸多方面取得了突破性進展。在課程設置上，打破了長期以來學科課程一統(tǒng)天下的單一課程結構，課程的多樣性和靈活性有所提高，在課程目標、課程管理等方面均有突破，但是，從適應21世紀時代發(fā)展、社會發(fā)展的需要，從為了促進每一個學生生動、活潑、主動的發(fā)展，提高全體國民的素質和民族創(chuàng)新能力的要求來看，現(xiàn)行課程還存在不適應的方面，在品德與生活教學評價方面較多地傾向功利，傾心知識、分數(shù)與課改評價存在的差距具體表現(xiàn)在：
（一）、評價功能單一：過分強調甄別與選拔的功能，忽視改進與激勵的功能；有人形象地把現(xiàn)行評價比作一個大篩子，學生被放在上面篩，篩選的結果產(chǎn)生兩種人：一種是篩子上面的，即成功者；一種是篩子下面的，即失敗者。
（二）、評價標準單一：評價的內(nèi)容過分注重學生成績，而忽視綜合素質的評價和全面發(fā)展的評價；現(xiàn)行的教育評價把教育評價定位在甄別功能上，與之相應教育評價內(nèi)容主要是智育，注重知識和技能，其標準是單一的。這種單一標準，不僅忽視學生的德育。同時，對學生的學習能力、創(chuàng)新精神、良好的學習態(tài)度、習慣等尤其缺乏重視。
（三）、評價方法單一：過分注重量化和傳統(tǒng)的紙筆測試法，而缺少體現(xiàn)新的評價觀念的方法和手段。
（四）、教育評價主體“錯位”：評價主體多為單一源，而忽視了評價多源、多向的價值等等，現(xiàn)行的學校評價中，學生一直處于被動地位，自尊心、自信心得不到很好的保護，學生的主觀勇動性得不到很好地發(fā)揮。
這些弊端，都是應試教育理念下產(chǎn)生的評價結果。隨著新的課程改革，這樣的評價觀將得到根本改變，新課程理念下的品德與生活課堂教學要求我們轉變評價標準和方式，建立促進學生發(fā)展規(guī)律的多元的評價體系。
二.以學生發(fā)展為本的課堂教學評價的理論認識。
（一）多元智力理論。
加德納認為人的智力有七種緊密關聯(lián)但又相互獨立的智力組成，它們是言語——語言智力，音樂——節(jié)奏智力，邏輯——數(shù)理智力，視覺——空間智力，身體——動覺智力，自知——自省智力，交往——交流智力。
多元智力理論：每個學生都有可資發(fā)展的潛力，只是表現(xiàn)的領域不同而已，這就需要我們的教師在以促進學生發(fā)展為終極關懷的參照下，在品德與生活課堂教學評價中從不同的視角，不同的層面去看待每一個學生，而且要促進其優(yōu)勢智力領域的優(yōu)秀品質向其他智力領域遷移。
（二）、建構主義的教育思想。
著名教育家杜威提出活動為中心、兒童為中（未完，下一頁）
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