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音樂劇《蝶》觀后有感
成都外國語學(xué)校 譚瑾溪 2021/2/9 20:25:06
（接上頁）中在一個無盡的夜晚，就像曹禺先生的《雷雨》一樣，所有的矛盾沖突都在一個雷雨交加的夜晚激化。這樣的夜晚沒有希望，暗無天日，也是蝶人社會的折射。
編劇老師關(guān)山接受采訪時曾說：“單純的愛情故事已經(jīng)不足以滿足中國觀眾需求，該劇更一部批判的是集體的無意識——對罪惡集體失語，對不良現(xiàn)象的集體麻木。”因為蝶人集體中每個人在對祝英臺的的剝削中都有可能獲得利益，于是對這種現(xiàn)象麻木、緘默不語。
這就好比電車難題，救一人還是救集體？
站在功利的角度上，少數(shù)服從多數(shù)，注定會有犧牲�！兜贩糯罅诉@一少數(shù)受害者的悲劇。蝶人們認為犧牲少數(shù)人的利益是值得并且有必要的，甚至祝英臺在遇見梁山伯以前也是這樣認為的，這也是她雖然心有抵觸但未做反抗的原因之一。但《蝶》中的這種以集體的壓力剝奪他人的意志是對人的尊嚴的不尊重。
站在道德的角度上，人只能是目的，不能是純粹的手段，在任何情況下都不能犧牲一個無辜的人去挽救他人的生命，因為沒有人有這樣的權(quán)利。羅翔教授提到：“在危難來臨的時候，我們有一種道德上的義務(wù)，我們可以為了保全別人的生命來犧牲自己。但這只是對你個人的道德義務(wù)。你不能把它演變?yōu)槲铱梢誀奚藖肀Ｈ约夯虮Ｈ硪恍┤说纳�。因為道德在絕大多數(shù)情況下都是一種自律，而不是他律�！薄兜分械巳后w明顯犯了這種錯誤。
4.對文化產(chǎn)業(yè)的思考
返場曲中有一句“我相信于是我堅持”，這不僅是劇中人物的心聲，也是制作人和演員們的心聲。他們在無數(shù)的挫折中醞釀出了一部融合了中國元素與西方藝術(shù)的視聽盛宴。
受到當時技術(shù)方面的限制，《蝶》不可避免會有缺陷。但13年前它的橫空出世讓大家看到了中國音樂劇的希望，證明了中國音樂劇也可以走出自己的特色，也可以做的出彩，登上世界的舞臺。
這樣的融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的嘗試在中國文化產(chǎn)業(yè)一直不斷進行。國漫電影《哪吒》的大火也更加證明了對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新、再創(chuàng)作才會源源不斷為其延續(xù)和發(fā)展注入新動力。
也希望文化產(chǎn)業(yè)能在這種不斷的創(chuàng)造性的嘗試中走出自己的路，為文化市場帶來更多更優(yōu)質(zhì)的文化作品。
參考文獻
[1]DING YANG丁陽.音樂劇《蝶》的音樂創(chuàng)作分析[D].西北師范大學(xué),2014.1-82.
[2]張越.三寶原創(chuàng)音樂劇《金沙》《蝶》的藝術(shù)特征研究[D].武漢音樂學(xué)院,2016.47.
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