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關(guān)于高淳羽扇工匠文化傳承的實踐與思考——以羽扇淳風(fēng)社為例
吳東星 2021/3/8 16:18:45
（接上頁）專注，有的學(xué)生動手操作能力較強(qiáng)，一教就上手，不由得讓師傅刮目相看，教得也更為全面深入，本次社團(tuán)活動所有學(xué)生都學(xué)會了“小白圓”制作的基本要領(lǐng)，每位成員至少獨(dú)立制作了一把羽扇，學(xué)生的動手制作技能得到了鍛煉與提高。
三、羽扇制作的工匠文化特點(diǎn)
羽毛扇一般分為圓扇和埠頭扇兩大類，圓扇又稱“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”，埠頭扇是橢圓形，品種有鏟形、掌形、石榴形等多樣。羽毛扇工匠文化特點(diǎn)主要有：
（一）工藝復(fù)雜性 制作一把精美的羽扇，要經(jīng)過揀毛、削竹扦、提扇、裁絨毛、畫花、配飾等二十多道工藝流程，每一個環(huán)節(jié)都不能有絲毫馬虎，否則就會產(chǎn)生品質(zhì)瑕疵。其中提扇、戳扇、扣扇、扎埠頭等四道工藝最為關(guān)鍵，也最能顯示工藝質(zhì)量與體現(xiàn)工匠師傅的制作技術(shù)水平。
（二）實用性與觀賞性 一把能扇風(fēng)驅(qū)蚊的羽扇，小則小巧玲瓏、精致優(yōu)雅，讓人愛不釋手，電影電視中孔明先生手搖羽毛扇，儒雅風(fēng)度令人羨慕；大則美侖美奐、鬼斧神工之作，置于案或掛在墻，天人合一的境界油然而生。羽扇是自然的造化，又是人類的靈巧，居家小憩，或手推童車，輕搖幾下，清風(fēng)柔和，是一幅絕美的風(fēng)景，實用性與觀賞性巧妙融合。
（三）文化創(chuàng)意性 上世紀(jì)五十年代贈送給毛澤東等國家領(lǐng)導(dǎo)人及國際友人的羽毛扇，是由大型雕毛及象牙柄制成，堪為羽扇中的極品。因為野生羽毛一般天然色彩鮮艷、毛桿又長，非常適宜做大型觀賞性的工藝品，現(xiàn)在環(huán)保意識增強(qiáng)了，野生羽毛和象牙都不能使用，雞毛鴨毛桿太脆不好用，只能取材于家養(yǎng)鵝毛，然而工匠師傅們大膽進(jìn)行了技藝創(chuàng)新，創(chuàng)造了接桿技術(shù)，增加了裁絨毛、繪畫著色和貼畫，變劣勢為優(yōu)勢，大大增強(qiáng)了文化藝術(shù)品位。
四、羽扇淳風(fēng)社活動存在的困境
學(xué)校舉辦的社團(tuán)活動，多為音樂藝術(shù)體育類，從未有過傳統(tǒng)工匠文化傳承方面的活動，再加上師生對羽扇的認(rèn)識局限，社團(tuán)活動實踐中遇到一些困境：
（一）課堂教學(xué)與社團(tuán)活動之間的矛盾 由于中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)模式與普通中學(xué)基本相同，沒有嚴(yán)格意義上的選修課，導(dǎo)致社團(tuán)成員無法靈活進(jìn)行選修。因此，盡管學(xué)校相關(guān)部門大力支持社團(tuán)活動，但有的班主任擔(dān)心管理上出現(xiàn)漏洞不支持，有的教師認(rèn)為經(jīng)常缺課不利于課程教學(xué)目標(biāo)的完成。作為社團(tuán)指導(dǎo)教師只能與班主任、任課教師等逐一溝通，有時并不一定能如愿，有時非要指導(dǎo)老師幫請假才讓學(xué)生參加社團(tuán)活動。
（二）校級活動與社團(tuán)活動之間的矛盾 我們學(xué)校的音樂才藝大賽、足籃排體操比賽、鑼鼓隊表演等各種活動精彩紛呈，這些活動多集中在下午，這與社團(tuán)活動勢必造成一定的沖突。參加羽扇社團(tuán)的學(xué)生往往才藝眾多，當(dāng)各種活動相互沖突的時候，有的社團(tuán)成員就兼顧不了羽扇社團(tuán)活動，畢竟班級榮譽(yù)、學(xué)校任務(wù)是大事。因此，有時羽扇活動到課率不足四分之三，嚴(yán)重影響社團(tuán)活動效果。
（三）學(xué)生自我管理與教師管理之間的矛盾
學(xué)生人數(shù)不多，但分別來自不同專業(yè)、不同年級與不同部系，這給社團(tuán)活動管理帶來較大的困難。本來社團(tuán)章程規(guī)定是以學(xué)生自我管理為主，但職校學(xué)生往往自我管理能力較低，不感興趣就想退社，有的有事卻忘記請假，因此，上課出勤考查時間較長，耽誤學(xué)習(xí)時間。同時，羽扇制作中要用到電動沖擊鉆和刀等鋒利工具，安全隱患特別大，有的學(xué)生好奇亂動，這時指導(dǎo)教師總是特別關(guān)注，反復(fù)要求安全第一，這樣容易分散教師精力，影響社團(tuán)活動效率。
五、羽扇淳風(fēng)社活動的幾點(diǎn)思考
通過羽扇淳風(fēng)社這一活動，筆者對羽扇工匠文化的傳承及存在的問題有了幾點(diǎn)思考：
（一）一把羽扇可以代表工匠文化 羽扇的產(chǎn)生，是自然的饋贈，更是人類的杰作。從一堆雜亂無章的羽毛變成一把小巧玲瓏、圓潤雅致的羽扇，經(jīng)過了千百年無數(shù)匠人嘔心瀝血的設(shè)計與創(chuàng)造。物有靈性，是因為凝結(jié)著能工巧匠對生活的理解、對藝術(shù)的推崇和對美好生活的向往，這正是我們這塊“漁米之鄉(xiāng)”土地上人們生生不息的文化寫照。人類社會要延續(xù)，傳統(tǒng)文化要繼承，首先是工匠文化的傳承與創(chuàng)新。如果說宣紙之于宣城、湖筆之于湖州，那么羽扇之于高淳是絲毫不為過分的，畢竟近五百年的貢品歷史、巴拿馬博覽會的獎?wù)屡c作為國禮的佳品，在高淳可以說是獨(dú)一無二的。
（二）一粒種子可以長成參天大樹 我們知道，自然界一顆微不足道的種子，通過風(fēng)吹飄移、陽光雨露的自然選擇可以生根發(fā)芽茁壯成長成參天大樹。同樣，一粒工匠文化的種子嵌入在我們學(xué)生幼小的心靈中，一旦有了學(xué)校、家庭與社會精心培育的土壤，通過學(xué)生自身刻苦鉆研、孜孜不倦的努力追求，將來就可能成為一名出色的技師、杰出的工匠甚至是鑄造國之重器的大國工匠。如果我們的羽扇社團(tuán)活動更加廣泛深入并持之以恒，那么，羽扇工匠文化的傳承至少有了一支可觀的工匠人才后備軍。
（三）一片森林可以影響氣候 羽扇工匠文化的傳承，單靠幾位非遺傳（未完，下一頁）
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