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    798舊工業(yè)建筑改造為藝術(shù)館

    (作者未知) 2009/5/4

    接上頁租金成倍增長。
       798的發(fā)展極像紐約SOHO,巨大的破敗的廠房可以用來做巨大的雕塑,可以進行大規(guī)模展覽,很多藝術(shù)家租用了廠房做工作室。而隨著798名氣的增大,租金也從原來的3毛錢每天每平方米漲到了4塊錢,而且大多數(shù)藝術(shù)家虧本經(jīng)營,小畫廊不得不退出。這種狀況肯定不是藝術(shù)家的初衷,當(dāng)初藝術(shù)家之所以遷進798,是因為它廉價的租金以及獨特的環(huán)境,可以成為藝術(shù)家聯(lián)絡(luò)感情、交流思想,甚至僅僅是一個能畫畫的地方,那時藝術(shù)區(qū)里充滿著純粹的藝術(shù)氣息。
       對于798帶來的越來越多的經(jīng)濟利益,自有其利弊。藝術(shù)市場的蓬勃發(fā)展,鼓勵了社會大眾對藝術(shù)的參與和關(guān)注,以及對當(dāng)代藝術(shù)的研究、展覽、收藏;反過來說,太多的經(jīng)濟利益并不是件好事,無論對畫廊還是對藝術(shù)家而言,它會逐漸影響到整個藝術(shù)區(qū)的定位。經(jīng)濟從來是把雙刃劍,藝術(shù)家找到安靜和便宜的地方,一旦形成規(guī)模,就帶動了當(dāng)?shù)叵M,使那個原本荒蕪的地方變成了商業(yè)或者時尚的消費圈;一旦藝術(shù)家聚集的地方成了時尚熱點或觀光景點,他們就開始逃離。國內(nèi)外這類藝術(shù)區(qū)無一例外。
       798存在的問題
       798的存在無疑豐富了我們對舊建筑改造的思路,但我認為它并非一個成熟的東西。首先,它不像上海新天地,作為一個完整的商業(yè)項目,其建筑過程有嚴格的程序,從立項對市場的調(diào)研到對現(xiàn)場的實地調(diào)查,確定哪里需要改造,哪里需要確保,以及對舊建筑的改造所采取的策略等,都保證了新天地的成功。而對798改造只是一群藝術(shù)家的自發(fā)行為,無組織自然就無紀律。實地考察之后可以發(fā)現(xiàn),798的整體規(guī)劃很糟糕,可以說基本沒有規(guī)劃,只在路邊、建筑間劃出場地作為停車場,見縫插針地散落幾個小商店,諾大一個工廠區(qū),想找到一個餐飲店也是一項艱苦工作。
       其次,藝術(shù)家對建筑的改造僅限于改頭換面,通常只是簡單地加一個程式化的入口門廳,缺乏對整個藝術(shù)區(qū)整體景觀的營造。還有對基礎(chǔ)設(shè)施的改造,諸如道路、園區(qū)綠化、老舊電路改造、加強治安管理、完善保潔措施、消防管道改造、設(shè)立路燈等都需要專門物業(yè)部門來進行。
       不過令人高興的是,798的發(fā)展模式得到了政府部門的重視,不久前,798被確立為朝陽區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,北京市政府、朝陽區(qū)政府、酒仙橋政府、酒仙橋街道和798工廠產(chǎn)業(yè)所有者七星集團已經(jīng)組成了聯(lián)合工作小組,負責(zé)對798進行規(guī)劃和管理工作。
       舊工廠改建與創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),當(dāng)重工業(yè)等企業(yè)遠離鬧市的時候,都市經(jīng)濟的發(fā)展走向了另外一個型態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意工業(yè)如今已經(jīng)成為一個城市發(fā)展過程中十分值得關(guān)注的話題。隨著青島經(jīng)濟的飛速發(fā)展,城市地位的提升,帶動了城市品味的提高和對文化的進一步需求,設(shè)計、音樂、表演藝術(shù)、電影、電視、建筑設(shè)計、廣告、軟件開發(fā)、藝術(shù)品市場等行業(yè)正在城市里尋找新的據(jù)點,而這些行業(yè)就屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),確切的說,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
       在都市工業(yè)園雨后春筍般涌現(xiàn),都市經(jīng)濟得到發(fā)展和豐富的同時,城市中出現(xiàn)大量被淘汰的閑置廠房。這些曾經(jīng)輝煌過的工廠,在歷經(jīng)滄桑之后,融入到現(xiàn)代化建筑中呢是翻新、加入現(xiàn)代工廠行列中繼續(xù)運作,還是搖身一變,成為文化藝術(shù)的殿堂。我們應(yīng)該感到慶幸,我們已經(jīng)有了再生的意識,但是如何讓再生建筑的“生命”長命百歲,如何讓它們長久不衰地矗立,是建筑再生的重任,也更是我們城市文化的重任。沒有文化的支援,建筑再生的意義恐難長久,歷史優(yōu)秀建筑的保護也就成了無根之木。
       城市是一個有機體,在其發(fā)生、生長直至消亡的過程中,舊建筑的文化特質(zhì)隨時間變化慢慢顯現(xiàn)出來,其中大多數(shù)舊建筑的歷史與文化的象征意義并不突出,不具有紀念性與標志性。在城市形象中,廠房、倉庫之類的舊工業(yè)建筑僅是邊緣化的灰背景,作為個體,它們不具有重要性,但是作為功能與形式的組群,它們卻代表著一個時代的記憶。
       關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)是一種“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的稱謂,我們知道,當(dāng)代藝術(shù)是一個非常復(fù)雜的難以言說的社會復(fù)合體,過去我們談藝術(shù)問題多局限于藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,既有形而上的精神探索,又不乏形而下的技術(shù)操作,但是當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)新必須依據(jù)當(dāng)代藝術(shù)的語境,它不再是某個藝術(shù)家的靈光顯現(xiàn)和偶發(fā)頓悟,而是整個藝術(shù)創(chuàng)作機制、藝術(shù)傳播構(gòu)成與藝術(shù)家參與的行為活動方式。新的文化觀、藝術(shù)觀隨即也開始升成,也加大了藝術(shù)消費流通的環(huán)節(jié)、傳播的環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)越來越重要。策劃人、創(chuàng)意者、制作人的地位從某種意義上講是超過了生產(chǎn)和創(chuàng)作。這就是我們所說的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)開始興起,新一階段的技術(shù)革命迫切需要文化產(chǎn)業(yè)的支持,新興的網(wǎng)絡(luò)媒介產(chǎn)業(yè)及當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的生存能力取決于“內(nèi)容”的創(chuàng)造和消費。如果從可持續(xù)發(fā)展觀來看,內(nèi)容產(chǎn)業(yè)就成了文化經(jīng)濟傳播交流的“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”,因而建設(shè)與未來新的經(jīng)濟形態(tài)和技術(shù)形態(tài)相對應(yīng)的新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)——內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將是城市合作藝術(shù)區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的方向。
       創(chuàng)意離不(未完,下一頁

      

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