論教案
(作者未知) 2006/2/17
在技校,每個(gè)對(duì)學(xué)生講課的教師都有教案。本文結(jié)合技校政治課用的廣東省職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)教研室編的廣東省技工學(xué)校教材《思想政治教程》(以下稱 《教程》 ),從系統(tǒng)的角度,對(duì)教案作如下論述。
一、 教案的涵義
教案是教師為在課堂上對(duì)學(xué)生講課而寫成的文字系統(tǒng)。教師在講課時(shí),都有具體的直接的書面依據(jù)。這個(gè)書面依據(jù)不是無序的文字堆積,而是有序的文字系統(tǒng)。因此,從本質(zhì)上說,教案是有序的文字系統(tǒng)。正因如此,這種教案有結(jié)構(gòu)、功能等表現(xiàn)教案本質(zhì)的特征。
二、 教案的結(jié)構(gòu)
教案的結(jié)構(gòu)就是組成教案的要素以及要素間的聯(lián)系。因此,教案的結(jié)構(gòu)有組成教案的要素和教案的聯(lián)系等問題。
1、 教案的要素
教案由許多教學(xué)要素組成。這里只分述主要的幾個(gè)要素。
(1) 教學(xué)目的
教學(xué)目的是教師的教和學(xué)生的學(xué)所要求到的共同目的。它有每課(《教程》的單元稱為課)的教學(xué)目的和該學(xué)科的教學(xué)目的。不論是每課的教學(xué)目的的有機(jī)結(jié)合,還是該學(xué)科的教學(xué)目的,都是使學(xué)生形成與教科書要求相符的共同認(rèn)識(shí)。簡言之,教學(xué)目的就是使學(xué)生形成與《教程》要求相符的共識(shí)。這個(gè)共識(shí),概括地說,就是使學(xué)生接受馬克思主義立場、觀點(diǎn)和實(shí)踐的方法,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并使之轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的方法。具體地說,就是使學(xué)生接受《教程》的基本理論觀點(diǎn),并且會(huì)運(yùn)用唯物辯證法即哲學(xué)方法及提出問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思維方法。
那么,教學(xué)目的是從哪里來的呢?教學(xué)目的從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來。教學(xué)目的又是怎樣確定的呢?首先,編著教科書的人,根據(jù)客觀發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要,確定所要編著的教科書的總括性的教學(xué)目的,進(jìn)而編著出教科書。這樣的教科書必定體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要;《教程》也不例外。然后,教師根據(jù)教科書,將教科書的教學(xué)目的具體化和細(xì)化,就得到每課教案的目的。這樣的教案的教學(xué)目的及其綜合,與教科書的教學(xué)目的是一致的。據(jù)此而知,教案的教學(xué)目的是沿著社會(huì)需要到編著人,到教科書,到教師,到教案的教學(xué)目的的路線確定的。
(2)教學(xué)課題
教學(xué)課題就是教科書中自成一體的內(nèi)容題目,即課題。一般情況下,教案的課題與教科書中的課題是相同的。例如,《教程》的第十三課的題目是“憲法”,因此,該課教案的課題是“憲法”。在特殊情況下,即當(dāng)教科書中的某課出現(xiàn)加題或減題時(shí),兩者的課題就不同了。
(3)教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是教科書中的課題所規(guī)定的內(nèi)容以及與課題有關(guān)的內(nèi)容。它分為兩部分。
第一部分是教科書中課題所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。課題不同,教學(xué)內(nèi)容就不同。當(dāng)課題是一個(gè)判斷時(shí),該課的教學(xué)內(nèi)容是“是什么”、“為什么”、“怎么辦”!督坛獭返诙n的課題是“堅(jiān)持集體主義、反對(duì)個(gè)人主義”。這課題是個(gè)判斷,這課的教學(xué)內(nèi)容是集體主義、個(gè)人主義是什么,為什么要支持集體主義、反對(duì)個(gè)人主義,怎樣堅(jiān)持集體主義、反對(duì)個(gè)人主義。當(dāng)課題是一個(gè)概念時(shí),這課的教學(xué)內(nèi)容是這概念的定義、性質(zhì)特征、內(nèi)容和種類。當(dāng)課題是一個(gè)偏正詞組時(shí),這課的教學(xué)內(nèi)容是“是什么”。例如,《教程》第八課第二節(jié)的三、“人生的價(jià)值”,這課題是個(gè)偏正詞組。這課的教學(xué)內(nèi)容是價(jià)值是什么、人生的價(jià)值是什么。當(dāng)課題是兩上并列概念時(shí),這課的教學(xué)內(nèi)容是兩概念的區(qū)別和聯(lián)系。例如,《教程》第五課第一節(jié)的課題 是“職業(yè)道德和社會(huì)主義職業(yè)道德”。這課的教學(xué)內(nèi)容是職業(yè)道德和社會(huì)主義職業(yè)道德的區(qū)別和聯(lián)系。
第二部分是與課題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。這部分的內(nèi)容由兩部分的內(nèi)容組成。一是與課題內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容,即課題的基礎(chǔ)內(nèi)容。例如,“人生的價(jià)值”,它是基礎(chǔ)內(nèi)容是“價(jià)值”的內(nèi)容。二是與課題相關(guān)的內(nèi)容,即體現(xiàn)在教科書中的唯物辯證法----哲學(xué)方法和科學(xué)的邏輯思維方法。這些方法在《教程》中大量存在。教學(xué),最重要的是授予學(xué)生學(xué)習(xí)方法。授課,不但“授之以魚,更授之以漁”!皾O”是捕魚的方法。如果捕魚人有捕魚的方法,何愁無魚吃?同理,如果學(xué)生熟練掌握哲學(xué)方法和科學(xué)的邏輯思維方法,何愁得不到呂洞賓點(diǎn)石為金的手指頭?何愁不能實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”?所以,傳授哲學(xué)方法和科學(xué)邏輯思維方法也是教學(xué)內(nèi)容的范圍。
(4)教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)內(nèi)容,是關(guān)系到教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容。它是由課題的“題眼”決定的。所謂題眼,就是課題中最能反映出該課題的中心內(nèi)容的詞。所以,可先找出課題的題眼,然后據(jù)題眼來確定該課題的重點(diǎn)內(nèi)容。
當(dāng)課題是動(dòng)賓詞組時(shí),題眼是謂語動(dòng)詞。例如,《教程》第二十六課第三節(jié)的課題是“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”,其題眼是“堅(jiān)持”。將這課題展開,得到三方面的內(nèi)容,一是四項(xiàng)基本原則是什么,二是為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,三是怎樣堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。由于題眼是“堅(jiān)持”,所以,該(未完,下一頁)
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