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現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)東方元素的應(yīng)用——以現(xiàn)代茶館為例
江蘇省如東中等專業(yè)學(xué)校 馬綠丹 2021/11/15 15:55:13
摘要：本文分析了傳統(tǒng)東方元素的概念、特色以及組成，分析了傳統(tǒng)裝飾元素形態(tài)、以現(xiàn)代茶館建筑為例介紹了選擇傳統(tǒng)元素的材料，闡述了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代茶館中的具體應(yīng)用，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)企業(yè)以及人員提供參考，共同促進(jìn)傳統(tǒng)元素在建筑裝飾中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)東方元素；現(xiàn)代建筑；建筑裝飾；裝飾設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)東方元素具有神秘感、美感以及動感，從古至今在建筑裝飾中有所體現(xiàn)�，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)東方元素隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興而不斷得到利用，在建筑的屋頂、墻面、門窗、梁柱、地面等處發(fā)揮了裝飾作用，讓現(xiàn)代建筑擁有古典美的同時(shí)，不失現(xiàn)代時(shí)尚之感，讓建筑成為了古今文化碰撞載體，釋放出了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。
1 傳統(tǒng)東方元素的概念、組成、特色
（1）概念。指的是在我國上下五千年歷史當(dāng)中不斷融合、演化和發(fā)展，可以反映華夏民族思想、文化、哲學(xué)、宗教的物質(zhì)及非物質(zhì)元素。其具有傳承性、民族性、藝術(shù)性、倫理性、時(shí)代性、地域性。
（2）組成。宏偉的有萬里長城、秦始皇陵、三山五岳；小的有書籍、字畫、窗欞、門釘、紋樣、圖形；看不到卻讓人感覺神奇的宗教思想、道德觀念、生活習(xí)慣、民俗民風(fēng)。它們或者單獨(dú)成為一座景觀，或者融入建筑中給予其獨(dú)特文化風(fēng)格，或者在人們的口口相傳中擁有不竭的生命。
（3）特色。古典、高雅、冷傲、孤獨(dú)、奔放、自由……它們的特色源自于其獨(dú)特的造型、特有的傳說、神奇的顏色、古老的圖騰。其中最大的特色就是含有華夏民族不屈的精神、博愛的胸懷、天人合一的無上追求。
2 傳統(tǒng)裝飾元素形態(tài)分析
2.1裝飾圖案
對于傳統(tǒng)裝飾圖案而言，是中國藝術(shù)寶庫，也是傳統(tǒng)文化關(guān)鍵組成內(nèi)容，也是對傳統(tǒng)工匠創(chuàng)作才華與智慧的集合，同時(shí)融合了我國民情風(fēng)俗、倫理、政治等因素，此種裝飾藝術(shù)具有民族特色。我國裝飾圖案的意境特色較為明顯，寄寓了古人思想意識，充分體現(xiàn)出民眾對于美好生活的追求。以傳統(tǒng)圖案創(chuàng)造心理與基本形態(tài)角度分析，在創(chuàng)造過程中充分結(jié)合了審美意識和實(shí)用需求，通過豐富藝術(shù)想象力，對感性思維與理性思維進(jìn)行了充分結(jié)合，其視覺形態(tài)較為獨(dú)特，體現(xiàn)出一種樸素宜人、獨(dú)具特色視覺信息，對倫理道德、民俗風(fēng)情以及實(shí)用意識進(jìn)行重疊，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化心理以及藝術(shù)形態(tài)。并且傳統(tǒng)圖案中肌理、色彩、體、面、線、點(diǎn)等方面構(gòu)成體現(xiàn)出人類情感與審美意識，具有韻律和節(jié)奏、比例和尺度、平衡和對稱、統(tǒng)一和多樣等特征，此種特征均集中在同一畫面[1]。
2.2文字
在遠(yuǎn)古記事畫圖逐漸發(fā)展過程中延伸出漢字，漢字在發(fā)展過程充分保留了形象因素，同時(shí)又體現(xiàn)出抽象特點(diǎn)，其審美價(jià)值良好，滿足形式美要求。文字屬于一種特殊、圖形，在語言載體方面的物化層體現(xiàn)出“形”特點(diǎn)，同時(shí)具有視覺表達(dá)能力，充分體現(xiàn)出文化層含義�；谝陨咸攸c(diǎn)，漢字結(jié)構(gòu)并非單純書寫，而是借助線與點(diǎn)構(gòu)造的運(yùn)動與結(jié)構(gòu)，具有自由、多樣形式，可以將深廣意境充分體現(xiàn)出來。例如，行書線條嫵媚，漢碑內(nèi)涵古樸等。若是將書法中意、神、形等與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)融合，能夠充分創(chuàng)造民族特色，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。
2.3色彩
我國傳統(tǒng)色彩文化中，五行五色學(xué)說是一種重要色彩思想。在五行學(xué)說中，“五色”是指黃色、青色、紅色、白色與黑色。在傳統(tǒng)服飾、建筑、京劇臉譜以及民間年畫等方面廣泛應(yīng)用。同時(shí)傳統(tǒng)裝飾中大量使用紅、金等色彩。中國裝飾藝術(shù)的賦色體系五彩繽紛，體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)色彩觀，為現(xiàn)代建筑提供良好視覺語言，對此相關(guān)人員可以從中獲得啟發(fā)。傳統(tǒng)色彩一般注重以下方面：首先，表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)性突出，對于自然景物色彩形式美較為關(guān)注，主要對自然色彩中規(guī)律、純度、明度、色調(diào)、色相等方面進(jìn)行研究。不會受到自然色彩束縛，以此為基礎(chǔ)展開聯(lián)想，將情感充分表達(dá)出來。其次，象征性。我國傳統(tǒng)文化對色彩具有特色、象征含義，色彩能夠體現(xiàn)地位與象征，可以將人的信仰與觀念充分表達(dá)出來。象征性主要指色彩為某種聯(lián)想、感受、觀念的形式，充分升華了色彩情感。再次，裝飾性。傳統(tǒng)色彩的裝飾性較為突出，色彩鮮明、豐富與艷麗等特點(diǎn)，可以將喜慶氛圍充分凸顯出來，借助色彩裝飾，可以將人的熱烈、積極等心理充分激發(fā)出來，體現(xiàn)出喜慶、吉祥等特點(diǎn)[2]。
2.4木雕
在建筑設(shè)計(jì)中，木雕設(shè)計(jì)較為常見，即將栩栩如生圖案雕刻在精美木質(zhì)上。若是可以和周邊環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，能夠給用戶帶來良好享受以及美感體驗(yàn)。在傳統(tǒng)裝飾快速發(fā)展過程中，現(xiàn)在建筑裝飾開始使用一些傳統(tǒng)裝飾。比如現(xiàn)代建筑中龍圖騰、字畫、文人書法以及其他雕刻圖案，將傳統(tǒng)文化中博大精深的特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來�，F(xiàn)代建筑運(yùn)行過程中，相關(guān)圖案與文字樣式和建筑充分融合，促使傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)充分結(jié)合。然而開展設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)該合理加工傳統(tǒng)文化，禁止在設(shè)（未完，下一頁）
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