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淺談從事基礎(chǔ)素描教學(xué)的思考
王志華 2021/12/5 10:28:33
（泰州市少年宮 江蘇泰州 225300）
【論文摘要】：素描教學(xué)是一門技術(shù)性很強(qiáng)的課，素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)素描是造型訓(xùn)練的初級(jí)階段，它對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展很重要。需要給學(xué)生解決許多具體造型認(rèn)識(shí)、造型表現(xiàn)的技能問(wèn)題；依據(jù)形體造型法則教會(huì)學(xué)生畫好自然物象。
【關(guān)鍵詞】：傳承 創(chuàng)新
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺(jué)形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺(jué)眼花繚亂。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無(wú)法定義。在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中我逐漸摸索，積累了些許經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)闡述如下：
素描傳入我國(guó)讓我們認(rèn)知了解剖、透視、體積、空間，對(duì)我們繼承的傳統(tǒng)美術(shù)有巨大的影響，從此改變了我們的美術(shù)面貌，人才有如雨后春筍般冒出，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)著名畫家，繁榮了藝術(shù)市場(chǎng)。我們看到的大師素描杰作，達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家杰作，我們也系統(tǒng)從蘇聯(lián)那里學(xué)習(xí)素描，以培養(yǎng)我們對(duì)物象的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力，以期達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)要求，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能，同時(shí)，指導(dǎo)我們以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。培養(yǎng)正確的觀察方法和整體表現(xiàn)的能力。
真理不是絕對(duì)的，只是相對(duì)一個(gè)特定的時(shí)期才是真理�，F(xiàn)在是二十一世紀(jì)，我們學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)契斯卡可夫的教學(xué)體系，我們從不知到知，已經(jīng)走了幾十年了，從不會(huì)到掌握，早在七十年代就已經(jīng)全面發(fā)展成熟了。時(shí)至今日，我們是不是該在繼承的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，有所創(chuàng)新，有所變化，有所發(fā)展？藝術(shù)就是要多元化，就是要?jiǎng)?chuàng)造，素描也是，有什么樣的素描就有什么樣的藝術(shù)，不求創(chuàng)新不求發(fā)展就要走進(jìn)死胡同，繼承我們做到了，而且做得很好，剩下的是要怎么發(fā)展，怎么去創(chuàng)新了。
（1）素描現(xiàn)狀
從事教學(xué)多年，了解了些教學(xué)的實(shí)際情況，現(xiàn)在的教學(xué)是要把我們的學(xué)生教成機(jī)械的畫匠，開(kāi)始是教打線條，要打的整齊、干凈，再就是開(kāi)始上明暗，把物像畫出來(lái)，把畫面畫滿，畫面不能畫亂，只要是認(rèn)真完成就是好畫了。就像小學(xué)生的課堂作業(yè)認(rèn)真干凈，年復(fù)一年，循環(huán)反復(fù)。我認(rèn)為這是工廠的流水生產(chǎn)線，要這樣培養(yǎng)藝術(shù)家是不可想象的。還有，更多的老師是在教技術(shù)，把三大面五調(diào)子、空間、立體、質(zhì)感，還有寧方勿園、寧臟勿潔、寧笨勿巧等等一一灌輸，我們的教學(xué)變成了練石膏像，而且還在甜蜜的欣賞自己的作品！都知道大師的畫，名字背的滾瓜爛熟，可就是把大師的成長(zhǎng)當(dāng)成別的門類，束之高閣，事不關(guān)己。齊白石說(shuō)的好：“學(xué)我則活，似我則死�！笨晌覀兊慕虒W(xué)還是和十六世紀(jì)的一樣，這就要我們當(dāng)老師的要去思考了！
（2）在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中如何教學(xué)
時(shí)代不同了，世界的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代的時(shí)代。隨著社會(huì)的變革，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人的思想也應(yīng)該得到充分地解放，人的個(gè)性也應(yīng)該得到充分發(fā)揮和發(fā)展。因此，我們的繪畫教學(xué)也必須充分地發(fā)揮人的主觀性，使它能更加自由地抒發(fā)人的靈性。使繪畫從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái)，成為現(xiàn)代的繪畫藝術(shù)。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生畫畫時(shí)不是常講嗎：你要大膽畫，放開(kāi)去畫�？晌覀儺�(dāng)老師的在教學(xué)上就沒(méi)有做到，沒(méi)有打破傳統(tǒng)的教學(xué)套路，我們是在不知不覺(jué)中給文藝復(fù)興時(shí)期的教學(xué)當(dāng)了奴隸，它那個(gè)時(shí)代還在左右著我們的大腦，時(shí)下一張素描要畫一周才把對(duì)象表現(xiàn)出來(lái)，用線不也能表現(xiàn)嗎？用線畫素描是以概括、簡(jiǎn)練的線條為基本語(yǔ)言，相對(duì)忽略明暗、光影變化及質(zhì)感，著重研究對(duì)象造型、空間及內(nèi)部結(jié)構(gòu)，我們這樣不也能解決問(wèn)題了嗎，光影易變結(jié)構(gòu)是不會(huì)變的，不畫光影。博巴就是這樣畫的，他高度贊揚(yáng)中國(guó)畫，我們的線有豐富的變化為何不能用在素描上，用了就是創(chuàng)造，凡高就用了。面對(duì)所描繪的物像，興趣和注意力集中在物象吸引人的某些細(xì)節(jié)上或明暗變化豐富的光影上，不加選擇地試圖把這些客觀因素表現(xiàn)出來(lái)，雖然花費(fèi)了很大精力，結(jié)果卻事倍功半，缺少有支撐作用的“內(nèi)在骨架”；究其根本原因，是結(jié)構(gòu)觀念淡薄，再究其原因是目的不明，缺乏創(chuàng)造，缺乏對(duì)物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深入觀察和深刻理解。急功近利和盲目模仿客觀表象的習(xí)畫方法如果不加以糾正，藝術(shù)感覺(jué)得不到培養(yǎng)，必然會(huì)導(dǎo)致習(xí)畫時(shí)走老路，甚至停滯不前。我們用設(shè)計(jì)的目的去畫素描，只要開(kāi)動(dòng)想象力，創(chuàng)造力，把想象創(chuàng)造為目的，就能畫出意想不到的畫面，把各種形體進(jìn)行組合改變，就能創(chuàng)造新的東西，我們把教學(xué)和某一目的進(jìn)行結(jié)合也能探索一條新路。龍生九種，各個(gè)不同，不是說(shuō)當(dāng)個(gè)畫匠不好，本著為國(guó)家培養(yǎng)人才出力的原則，按國(guó)家需要、按社會(huì)需求去培養(yǎng)。
具體怎樣教在教學(xué)中沒(méi)有套路，法無(wú)定法，這是因人而異，只要去思考，去在實(shí)踐中去探索，那就是條條大路通羅馬。在教學(xué)上我也是在探索，只是有點(diǎn)想法而已。
【參考文獻(xiàn)】：（未完，下一頁(yè)）
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