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    淺析內(nèi)蒙古高職院校《藝術(shù)概論》課程開設(shè)的必要性

    (作者未知) 2009/7/2

    接上頁射、御)教授弟子,其中的“樂”就是詩、歌、舞、演、奏等的藝術(shù)綜合體,并明確立出“興于《詩》,立于禮,成于樂”的觀點。西方美學(xué)史上,早在古希臘時期,柏拉圖就強調(diào)美育與德育的結(jié)合,柏拉圖從奴隸主貴族的立場出發(fā),認為荷馬史詩以及悲劇、喜劇的影響都是壞的,原因是這些藝術(shù)作品使人的理智失去控制、情欲得到放縱,他提倡“理智”的藝術(shù),特別強調(diào)音樂的教育作用;亞里士多德也同樣重視著藝術(shù)的教育功能,認為藝術(shù)應(yīng)當具有三種功能:一是“教育”,二是“凈化”,三是“快感”,也就是說,藝術(shù)可以幫助人們獲得知識、陶冶性情、得到快感。在我高職院校中,《藝術(shù)概論》課程的開設(shè),有利于審美教育功能的發(fā)揮,它起到了陶冶情操、提高大學(xué)生道德修養(yǎng)的作用:
       首先,藝術(shù)作品總是灌注著藝術(shù)家的思想情感,通過生動、感人的藝術(shù)描繪,作用于欣賞者的感情,使人受到強烈的感染和熏陶,它不同于干巴巴的道德說教,更不是板著面孔的道德訓(xùn)誡,而是常常在毫無強制的情況下“以情感人、以情動人”,使大學(xué)生們自由自愿、不知不覺受到感染,心靈不斷得到凈化,情感變得更為豐富、深刻、細膩和高尚,思想道德水平也在潛移默化下得到提升。例如,在觀看和解讀了電影藝術(shù)《士兵突擊》時,學(xué)生們在分析許三多這一藝術(shù)形象時,感受到在笨拙、木訥、遲鈍的背后,隱藏著他為人的執(zhí)著、堅韌、心無旁騖和不達目的絕不罷休的品質(zhì),潛移默化中引起了學(xué)生們對自己人生價值與追求的反思和沉淀。
       其次,在情感得以凈化的基礎(chǔ)上,藝術(shù)往往進一步作用于學(xué)生的理智,促使其以一種積極的精神狀態(tài)去追求美的事物,探索和把握事物的本質(zhì),進而樹立起正確的人生觀和價值觀。例如欣賞璀璨、輝煌的中國瓷器和絲綢織錦藝術(shù),往往使人贊嘆不已、蕩氣回腸,憑添無限的民族自豪之情和振奮之志,激發(fā)大學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,以及審美的追求和創(chuàng)作熱情。而在欣賞舞蹈和藝術(shù)體操等表演活動時,可以促進大學(xué)生增強鍛煉和加強身體健美意識,促使身心得到健康發(fā)展,進而造就樂觀豁達的性格,更加熱愛生活。
       第三,藝術(shù)具有審美娛樂作用,它有助于發(fā)展學(xué)生的個性,促進教育與教學(xué)的發(fā)展與完善。藝術(shù)的審美娛樂功能,是指通過藝術(shù)欣賞活動,使人們的審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,賞心悅目、暢神益智,通過閱讀作品或觀賞演出,使身心得到愉快和休息!白釉邶R聞《韶》,三月不知肉味”,是古人對藝術(shù)審美娛樂功能的真實記載。在我高職院校中,《藝術(shù)概論》課程的開設(shè),促進了審美教育功能的發(fā)揮,有助于發(fā)展學(xué)生的個性,促進教育與教學(xué)的發(fā)展與完善:
       首先,現(xiàn)代教育的最基本理念要求“教育要面向全體學(xué)生,以學(xué)生的發(fā)展為本”,強調(diào)尊重和保護學(xué)生的個性!端囆g(shù)概論》這門課的開設(shè),恰恰是應(yīng)和了這一思想,它關(guān)注的并非單純的藝術(shù)知識及其技能,更重要的是極力追求一種對人類生存意義和價值的終極關(guān)懷精神,經(jīng)常表現(xiàn)出以人為對象、以人為中心,對人無限關(guān)愛的思想傾向。在具體的課堂教學(xué)中,教師盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造寬松的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生處于一種忘我的狀態(tài),沉醉在藝術(shù)天地中流連忘返,審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅。在此基礎(chǔ)上,教師進一步以藝術(shù)實例引導(dǎo)大學(xué)生去追求獨特的思路、純真的情感、心動神馳的體驗、脫俗的品位、廣闊的胸懷和伸張正義的勇氣,讓大學(xué)生以各自不同方式表達出他們對周圍世界的感受和獨特理解,促使他們的創(chuàng)造潛能得到極大開發(fā),個性價值得到充分展現(xiàn)。
       另外,通過藝術(shù)欣賞,大學(xué)生獲得精神享受和審美愉悅的同時,精神上可以得到積極的休息,心理上得到適當?shù)姆潘,從而以新的精力去投入新的學(xué)習(xí)。在美、英等一些國家,某些高等院校專門提倡運用音樂手段藝術(shù)療法來治療學(xué)生的心理疾病,減輕學(xué)生的心理壓力,以促進教育和教育的完善。
       總之,世界離不開藝術(shù),人同樣離不開藝術(shù)。作為新時期高職院校的大學(xué)生,更需要具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。因此,我區(qū)高職院校開設(shè)和普及《藝術(shù)概論》課程,以素質(zhì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和完善,是必要的。
       [參考文獻]
       [1] 劉樹杞.藝術(shù)概論[M].北京:中國時代經(jīng)濟出版社,2002.
       [2] 朱和平.藝術(shù)概論[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2006.
       [3] 李勝利.藝術(shù)概論[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2001.

      

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