談學(xué)生差異:教學(xué)公平的困境與思考
(作者未知) 2009/7/10
(接上頁(yè))地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。由于成績(jī)差異、出身不同,學(xué)生當(dāng)中的分層很難避免,這種分層或發(fā)生在學(xué)生內(nèi)部,或發(fā)生在教師意識(shí)中,它總是有意無(wú)意地影響著教師的日常教學(xué),使教師將注意力、教學(xué)時(shí)間和空間、各種教學(xué)資源有意無(wú)意地進(jìn)行有傾斜的分配,于是便有了“老師的偏心”。男學(xué)生和女學(xué)生、漢族學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生、正常學(xué)生和殘疾學(xué)生、智商高的學(xué)生和智商低的學(xué)生、乖巧馴服的學(xué)生和倔強(qiáng)調(diào)皮的學(xué)生、高官富商子弟和普通百姓的孩子,他們?cè)诮虒W(xué)中所獲得的機(jī)會(huì)和資源往往是不一樣的。父母在社會(huì)中處于弱勢(shì),他們的子女往往在學(xué)校也處于弱勢(shì);學(xué)習(xí)成績(jī)不好、不遵守紀(jì)律的學(xué)生,常常被教師管制著,甚至被剝奪了聽課的權(quán)利,例如在課堂上(尤其是公共課上)沒有機(jī)會(huì)回答問題的學(xué)生,或因擾亂課堂秩序被罰到教室外的學(xué)生,成績(jī)好、遵守紀(jì)律、外向的學(xué)生則往往能夠得到教師更多的關(guān)注和支持。有人對(duì)課堂教學(xué)中的不公平現(xiàn)象進(jìn)行觀察和研究,總結(jié)出一些課堂教學(xué)不公平的類別,最常見的是選擇性師生交往(如教師的課堂提問、討論、反饋在不同類別學(xué)生之間存在顯著的差異),此外,還有因“財(cái)”施教、排外情緒、課堂話語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)群體價(jià)值取向等。[5]課堂中這些不公平現(xiàn)象,有些是有意的,如教師為了謀取私人的利益而對(duì)具有特殊家庭背景的學(xué)生特殊“關(guān)照”,有些是無(wú)心的,如師生交往偏向于具有某種特點(diǎn)的學(xué)生。有些是合乎情理的,有些則是不合理的。當(dāng)學(xué)生的不平等帶來(lái)了教學(xué)資源分配的不均等,就需要考慮這種不均等是否公平。就教育而言,羅爾斯認(rèn)為,在社會(huì)的所有部分,對(duì)每個(gè)具有相似動(dòng)機(jī)和稟賦的人來(lái)說(shuō),都應(yīng)有大致平等的教育和成就前景,具有同樣能力和志向的人的期望不應(yīng)受到他們的社會(huì)出身的影響。因此,公平的教學(xué)應(yīng)該是無(wú)歧視、無(wú)放棄的教學(xué),學(xué)生不論性別、成績(jī)、生理和心理狀況、民族、家庭背景,在教學(xué)中都應(yīng)得到充分的尊重,都應(yīng)能平等地獲得學(xué)業(yè)成功和充分發(fā)展的機(jī)會(huì)及享用教育資源。
第二,遵循機(jī)會(huì)平等原則和差別原則,為每一位學(xué)生的充分發(fā)展提供適合的資源。保證所有學(xué)生獲得學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)平等,僅僅依靠集體授課,對(duì)不同學(xué)生以相同對(duì)待,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。平等不是平均,在平等對(duì)待每位學(xué)生的基礎(chǔ)上,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注意學(xué)生個(gè)性差異,有區(qū)別地促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式的特殊要求。[6]因此,因材施教的教學(xué)原則在追求公平的今天具有了新的價(jià)值。本著公平、公正的原則,以每一位學(xué)生的充分發(fā)展為終極目標(biāo),而不是為教師個(gè)人從師生關(guān)系中進(jìn)行利益交換所驅(qū)動(dòng),在教學(xué)中照顧到學(xué)生個(gè)性化的教學(xué)訴求,進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),教學(xué)的公平才有可能。一位教師的班上有一男一女兩位歷史成績(jī)最好的同學(xué)。女同學(xué)在城市長(zhǎng)大,漂亮,活潑開朗,知識(shí)面廣,思維敏捷,回答課堂提問時(shí)能不斷贏來(lái)喝彩;男同學(xué)出身農(nóng)村,憨厚樸實(shí),學(xué)習(xí)認(rèn)真,但回答問題時(shí)顯得有點(diǎn)木訥,有時(shí)會(huì)招來(lái)其他學(xué)生的竊竊私語(yǔ)。一開始,老師對(duì)兩人的評(píng)價(jià)遵循了實(shí)事求是的原則:對(duì)女同學(xué)的精彩回答報(bào)以贊許,對(duì)男同學(xué)的發(fā)言則遺憾地?fù)u頭。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),老師看到男同學(xué)的周記,上面赫然寫著:“別人都說(shuō)我倆是歷史課上的丑小鴨與白天鵝,難道我永遠(yuǎn)都只能做丑小鴨嗎?我這個(gè)丑小鴨已經(jīng)盡了自己最大的努力了呀!我多么希望老師也能像童話里的神仙一樣,突然把我變成一只美麗的白天鵝……”[7]簡(jiǎn)單的一視同仁,讓資質(zhì)不同、起點(diǎn)不同的學(xué)生在一個(gè)更適合優(yōu)秀學(xué)生展現(xiàn)和發(fā)展自己的環(huán)境中去接受同樣的體驗(yàn)和評(píng)價(jià),并不是真正意義上的公平。區(qū)別對(duì)待不同的學(xué)生,也是實(shí)現(xiàn)公平的一個(gè)策略!盀榱似降鹊貙(duì)待所有人,提供真正同等機(jī)會(huì),社會(huì)必須更多地注意那些天賦較低和出生于較不利的社會(huì)地位的人們……遵循這一原則,較大的資源可能要花費(fèi)在智力較差而非較高的人們身上,至少在某一階段,比方說(shuō)早期學(xué)校教育期間是這樣!盵4]那些更容易遭受挫折的孩子如果要獲得合適的表現(xiàn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),就必須在教學(xué)中得到更多的考慮和支持,這也是補(bǔ)償性教育的必要性所在。那么,教學(xué)活動(dòng)就要對(duì)那些在個(gè)人天賦上有所欠缺,或來(lái)自社會(huì)底層、處境不利、前期學(xué)習(xí)基礎(chǔ)落后的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)償性的教育,減少不利處境構(gòu)成其獲得學(xué)業(yè)成功的障礙的可能性。
教學(xué)是一種復(fù)雜的活動(dòng),教學(xué)情境中公平的實(shí)現(xiàn)受教學(xué)情境內(nèi)外諸多因素的影響,追求絕對(duì)公平顯然過于浪漫。但是,懷著公平的理想,本著公平的原則,為每一位學(xué)生提供充分的發(fā)展機(jī)會(huì),仍應(yīng)是一個(gè)值得追求的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1]陳云奔.教學(xué)公平研究[D].蘭州:西北師范大學(xué),2005,4:8.
[2]張良朋.差異與公平,可否攜手同往[J].小學(xué)青年教師,2005,(6):51.
[3]鮑雨.把成績(jī)最差的學(xué)生集中起來(lái)開課——“潛能生”班在爭(zhēng)議中開課[N].中國(guó)青年報(bào):2002-12-09(5).
[4][美]約翰•羅爾斯.正義論[M].何懷宏,(未完,下一頁(yè))
|