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淺析《我的空中樓閣》中的生態(tài)意識
郭楊麗 洪燕 2022/5/27 7:30:54
（接上頁）因此，教師在幫助學(xué)生理解《我的空中樓閣》的過程中，可以讓學(xué)生思考“假如你有足夠的錢，你會把房子建在哪里？”而學(xué)生對于“理想房子”的憧憬和期待正是對“美”的追求，而這也正是語文教學(xué)中不可缺少的審美教育。
《我的空中樓閣》是一篇十分優(yōu)美的寫景散文，學(xué)生可以通過朗讀來理解文本，品味語言和體悟情感。同時，朗讀還能極大限度地調(diào)動學(xué)生的覺、視覺、觸覺，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，隨著作者的腳步去領(lǐng)悟語言美、情景美、詩歌美以及情感美，使得他們獲得美的藝術(shù)享受，并由此提高學(xué)生的審美情趣。對于文章中景物描寫的部分，作者進(jìn)行多角度描寫。這里就將引入兩個新概念：定景換點和定點換景。其中，本文的定景換點是作者立足于小屋之外，不斷地改變觀察點，引導(dǎo)讀者從小屋的正面、 側(cè)面、背面等不同角度進(jìn)行景物描寫。而在文章的后半部分，作者又是運用了定點換景的手法來進(jìn)行景色描寫。以小屋為立足點，描寫了小屋周圍的美景，如小屋的花園和山上的云霞、小屋的空氣和光線、小屋與外界的交通、以及夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景。
除此以外，我們還可以從修辭美、繪畫美來體會文章的審美意蘊。首先，作者在文章“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調(diào)。”[5]用了一連串的比喻修辭手法不僅化靜為動，使整個畫面動起來，而且表現(xiàn)出在山的映襯下，小屋所具有的玲瓏特點，從而表現(xiàn)出文字的修辭美。然后，作者以自由的心境、開闊的胸懷，展開了奇特而美好的聯(lián)想，描繪出一幅幅美好的畫面。描寫圍墻、描寫紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類的花、描寫有朵狀，有片狀，有紅有白，有絢爛，也有飄落的云霞。
在李樂薇的筆下，小屋是“我在生活中的第一件藝術(shù)品”，不是“我”所創(chuàng)造，而是來自于大自然的杰作。而這遠(yuǎn)離人境、獨立山間的小屋，寄予了作者想要遠(yuǎn)離喧鬧的世俗生活，憧憬獨立而安靜生活的理想。曾繁仁先生在他的《新時期生態(tài)美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展》中提出：“所謂生態(tài)美學(xué)是20世紀(jì)中期興起的一種嶄新的美學(xué)觀念，是以人與自然的生態(tài)審美和諧為基礎(chǔ)，涉及入與自然、人與社會、人與他人以及人與自身的生態(tài)審美關(guān)系，是一種包含生態(tài)緯度的存在論美學(xué)，它以人的詩意的棲居為其指歸。”[5] 而在《我的空中樓閣》這篇文章中，作者正是借助“山中小屋”來表現(xiàn)自然之美，體現(xiàn)人與自然的和諧相處，并用托物言志的手法來表達(dá)自己對簡單、自由生活的向往。
在品味語言的環(huán)節(jié)中，為了讓學(xué)生能夠更好的感受到散文的語言魅力。學(xué)生一邊聆聽著舒緩的音樂，一邊大聲朗讀自己喜歡的語句。自由朗讀幾分鐘之后，學(xué)生主動分享自己喜歡的語句，富有感情地進(jìn)行朗讀，同時說出自己喜歡的理由。在文本解讀的過程需要時刻貫穿生態(tài)意識的理念，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美能力。因而，在《我的空中樓閣》教學(xué)過程中，我們不僅要品析文章中富有韻味的語句，還需進(jìn)一步地理解文章的深層意蘊。這不僅能夠提高學(xué)生的語言理解能力，而且能夠領(lǐng)悟作品所飽含的美學(xué)價值以及人文素養(yǎng)。
三、生態(tài)意識融入社會發(fā)展
周懷紅在《論當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)意識的培養(yǎng)》中提出：“高等教育應(yīng)自覺承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)意識的責(zé)任，促使喚醒大學(xué)生的生態(tài)良知，強化生態(tài)責(zé)任感和生態(tài)正義感，型塑生態(tài)美德，養(yǎng)成自覺踐行生態(tài)行為的道德自律，構(gòu)建人與自然和諧共生的生態(tài)社會家園和實現(xiàn)人的本真存在的回歸與解放，促進(jìn)社會善和個人善的實現(xiàn)�！盵6]學(xué)生通過對《我的空中樓閣》的研讀與探究，能夠?qū)⑽谋緝?nèi)容與現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián)，感受傳統(tǒng)文化與生態(tài)意識融合的巧妙，在審美教育中感受自然的魅力，認(rèn)識到生態(tài)意識的重要性，從而樹立社會主義核心價值觀。
李樂薇在《我的空中樓閣》中描繪的“空中樓閣”究竟是“現(xiàn)實的”還是“虛擬的”？其實，作者在文章中并沒有具體的描寫小屋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也沒有詳細(xì)描述屋內(nèi)的設(shè)計和裝飾，而是將重點放在小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系上，運用定景換點和定點換景來描寫小屋的地理位置。所以，這座小屋應(yīng)當(dāng)是虛擬的，是作者幻想出來的精神家園。同時，想要登上小屋的上山之路亦是難于上青天，作者在文中寫道“出入的環(huán)境要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行車，然而便于我行走”，這里的道路對他人來說是難以行走的，但是對作者來說卻是毫無問題，由此可見，這里的小屋并非真正的憩息之地，而是作者為自己遠(yuǎn)離城市喧囂而想象出的世外桃源。作者在文章中通過景物的描寫逐步引導(dǎo)學(xué)生意識到“山中小屋”居于高山之頂，強調(diào)此地遠(yuǎn)離人境，借此表達(dá)作者對獨立的、安靜生活的向往，而作者的這種遠(yuǎn)離塵世的想法正符合中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀念。
李樂薇將自己的人生知趣融入到文字之中，創(chuàng)作的《我的空中樓閣》是一篇文（未完，下一頁）
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