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淺析《我的空中樓閣》中的生態(tài)意識(shí)
郭楊麗 洪燕 2022/5/27 7:30:54
（接上頁）字優(yōu)美的散文，他在文中運(yùn)用想象的手法將一間與世隔絕的小屋建造在高山之上，迷失在夜霧籠罩下的凄迷意境中。煙霧籠罩之下，星星點(diǎn)綴之下，月影婆娑的映襯之下，這間小屋顯得越發(fā)的朦朧，成了名副其實(shí)的空中樓閣。而在這間“空中樓閣”寄寓了作者對獨(dú)立的、自由的、安靜的生活的向往，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，自然環(huán)境被破壞嚴(yán)重，人類的精神焦慮普遍加劇。李樂薇在《我的空中樓閣》中通過優(yōu)美的文字來傳達(dá)正確的生態(tài)意識(shí)，潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)能夠保持純真之心，能夠像作者一樣擁有詩意般的追求，有健康的情趣和唯美的情懷。正如徐向陽、王芳在《生態(tài)美學(xué)視野下文學(xué)作品中的生態(tài)意識(shí)與論域》提出的觀點(diǎn)，“生態(tài)美學(xué)是將生態(tài)學(xué)與美學(xué)結(jié)合起來的一門新型學(xué)科，當(dāng)傳統(tǒng)美學(xué)以人類中心主義的“小我”為研究旨?xì)w時(shí)，西方深層生態(tài)學(xué)開創(chuàng)者奈斯提出“生態(tài)大我”的主張，作為一種根植于自然的反省的美學(xué)，將研究人與自然、人與人、人與自身的美學(xué)問題引向一種新的境界�！盵7]《我的空中樓閣》不僅弘揚(yáng)中華美育精神，引導(dǎo)學(xué)生要有高遠(yuǎn)的精神追求，而且具有豐富的文化修養(yǎng)，以及深厚的歷史感。與此同時(shí)，作者將理想的“空中樓閣”建設(shè)在幽靜的自然之間，正體現(xiàn)出生態(tài)關(guān)懷中的“天人合一”理念，倡導(dǎo)人與自然和諧相處的生態(tài)理念。
李樂薇將生態(tài)意識(shí)融入到《我的空中樓閣》當(dāng)中，他在文中引用大量的詩句來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深，將中華文化融入到生態(tài)意識(shí)當(dāng)中，使學(xué)生堅(jiān)持文化自信，擁有民族自豪感和振興中華的責(zé)任感，從而樹立正確的社會(huì)主義生態(tài)觀。同時(shí)，語言的優(yōu)美和意蘊(yùn)的豐富也都值得我們細(xì)細(xì)品味。學(xué)生可以通過品讀文章的語言來感受中國漢字的無限魅力，在感受文字美、繪畫美和詩詞美的過程中貫徹生態(tài)審美的思想和意識(shí)，在探究文章主旨的過程中結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，能夠理解作者想要?dú)w隱山林的夢想正是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀念。而《我的空中樓閣》中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化、美育和“天人合一”的生態(tài)美學(xué)觀念，正符合當(dāng)下倡導(dǎo)的社會(huì)主義生態(tài)文明觀，值得探究。
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