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    老子的“沖氣以為和”理論與家庭和諧

    畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/11

    接上頁是其中的人與人的和諧思想,對構(gòu)建社會主義和諧社會提供了極富價值的重要啟示。
       二、老子的“沖氣以為和”理論與家庭和諧
       建立和諧社會不僅是政府的任務(wù),也是每個家庭的責(zé)任。家庭是社會的細(xì)胞,是人們的基本生活群體、初級生活圈。對每個人來說,家庭是成長成熟的搖籃,是成就事業(yè)的基石,是生活力量的源泉和理想的歸宿,家庭和睦是保證社會穩(wěn)定和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。因此,和諧社會需要和諧家庭,和諧社會的構(gòu)建首先必須從營造和諧家庭開始。
       道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。(《老子&#8226;四十二章》)
       老子在這里首先論述了宇宙的創(chuàng)生過程:道生一,是指道開始轉(zhuǎn)化為一,一是道的別名,指混沌未分的原始狀態(tài)。一生二,是指一派生出陰陽兩種氣,道的屬性。二生三,是指陰與陽兩個對立的方面相互矛盾沖突所產(chǎn)生的第三者進(jìn)而生成萬物。其次論述了宇宙創(chuàng)生的動力。古代哲學(xué)思想確立由元?dú)猓ㄔ蓟煦缰畾猓┓盅艹申庩柖䴕猓儆申庩柖䴕獾拿苓\(yùn)動,產(chǎn)生出天地萬物和人類。因此它就充塞于天地之間,也深藏于人體之內(nèi)!肚f子&#8226;知北遊》說:“圣人故類一”,這個“一”指萬物來自“一氣”,而它的根源則是“道”。說“一氣”時,是描寫道;說陰陽二氣時,則是描寫變化之過程,因此有聚散現(xiàn)象。老子認(rèn)為,一切事物都包含著矛盾,“萬物負(fù)陰而抱陽”,陰與陽是矛盾著的兩個方面,它普遍存在于萬物之中,相互作用使事物達(dá)到和諧與統(tǒng)一,即達(dá)到“沖氣以為和”的狀態(tài)。所謂“沖”者,即陰陽之和合,故亦名“沖和”、“中和”。唐玄宗曰“沖者,中也,是謂大和。”“沖”是涌動、激蕩的意思,可以引申為沖突、對立,表征矛盾的不平衡和對立狀態(tài),它是事物實現(xiàn)和諧與統(tǒng)一的內(nèi)在動力!昂汀笔呛椭C、統(tǒng)一的意思,如果把“沖氣以為和”簡縮為“沖和”,就是對立統(tǒng)一規(guī)律的古代表述方式。陰陽是兩端,“沖氣以為和”才是用其中。唯有執(zhí)中之道才是和諧的正道,執(zhí)中才能在陰陽兩端的相互激蕩中得到整體的和諧。那么,怎樣以老子的“沖氣以為和”理論來指導(dǎo)家庭和諧、實現(xiàn)家庭和諧呢?
       (一) 樹立“陰陽沖氣以為和”的理念
       老子的“陰陽和諧論”并不是以矛盾斗爭為理念,而是以“沖氣”為方式、做法,以“和”為方向、目的、結(jié)果!兑住吩唬骸耙魂幰魂栔^之道,陽得陰而成,陰得陽而序,剛?cè)嵯噙m謂之和,萬物各得其和以生!比f物都有一個陰一個陽,陰陽兩極的相互依存、相互對立,構(gòu)成了一切自然現(xiàn)象的流動和運(yùn)轉(zhuǎn),構(gòu)成了生命機(jī)體的生長、成熟、衰老與死亡。家庭是萬物之一,自然也有陰陽。陰代表女性、陰柔等性質(zhì),陽代表男性、陽剛等性質(zhì)。陽在前,陰在后;陽主外,陰主內(nèi);一前一后,一外一里,一男一女,一陰一陽,自然就是和諧。夫妻之間只有唱和相隨才能出現(xiàn)和諧局面。但是隨著社會的發(fā)展,陰盛陽衰這種情況非常普遍。有人認(rèn)為這是造成家庭失和的直接原因,其實不然。因為陰盛陽衰仍然是正常的陰陽轉(zhuǎn)換,仍在陰陽總格局里面,只不過是轉(zhuǎn)換了位置,此消彼長而已。
       夫不恬不愉,非德也。非德也而可長久者,天下無之。 (《莊子&#8226;在宥》)
       在這里,莊子認(rèn)為,陰陽要是弄得不安靜又不歡愉,便是違背常德。違背常德而可長久,這是天下絕沒有的事。不管誰處于主導(dǎo)地位,只要這一陰陽和諧、長久,整個家庭就能處于整體的穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。所以一個家庭要和諧,男女雙方必須有這種“和”的理念,不管陰陽位置是否正常,男性是否處于主導(dǎo)地位,只要“家和”就“萬事興”。
       (二)正確處理家庭成員間的關(guān)系
       人是家庭的主體,人的所有活動都是以家庭為基礎(chǔ)進(jìn)行的。只有處理好家庭中陰與陽的關(guān)系,家庭才能和諧、長久。
       1.平等尊重,求同存異
       家庭和諧的第一要素是平等。缺乏平等,家庭成員之間只能是一種傾斜的、以一方的意志為主導(dǎo)的支配與被支配的關(guān)系,甚至是主人與仆人的關(guān)系。這與和諧的含義相悖。萬物中的陰陽地位無高下尊卑之分,它們都是統(tǒng)一于陰陽循環(huán)轉(zhuǎn)化運(yùn)動之中。
       尊重既包含尊重各成員之間的社會地位、職務(wù),也要尊重個人的興趣愛好。由于年齡、性別、社會地位、職務(wù)的不同,家庭成員必然有不同的興趣愛好。有的時候,這些興趣愛好可能會發(fā)生沖突。如全家在一起看電視,老人們比較喜歡看京劇等古典形式的節(jié)目;中年人由于種種需要,比較關(guān)注社會政治新聞;而年輕人則喜歡流行歌曲、港臺電視劇。在這種情況下,每個人都想看自己喜歡的節(jié)目,勢必會產(chǎn)生不愉快,甚至一些矛盾和爭吵,這就需要每個人的配合、協(xié)調(diào)和讓步。比如大家商量著規(guī)定不同的時間段看各自喜歡的節(jié)目,這樣既不傷和氣,又能讓滿足每個人不同的要求。
       魯遽曰:是直以陽召陽,以陰召陰,非吾所謂道也。吾示子乎道。于是為之(未完,下一頁

      

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