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南通翰墨林印書局里的韓國學者
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/11
（接上頁）清末著名學者，得到他的認可，也就得到了中國學界的認可，金澤榮以文章報國，以著述為業(yè)，這一點對他是至關(guān)重要的。他在《奉和俞曲園先生》詩中說，“遠海幾回勞夢寐，尺書難得罄衷情。玄亭載酒他時約，預囑陽侯送棹輕”，詩書往來，豈能傾訴情懷，還是相約會面時共訴衷腸吧。
金澤榮請俞樾為自己的詩文集作序，俞樾后來寫道：“……余讀其文，有清剛之氣而曲折疏爽，無不盡之意，無不達之詞，殆合曾南豐王半山兩家而一之者。詩則格律嚴整似唐人，句調(diào)清新似宋人。吾于東國詩文亦嘗略窺一二，如君者，殆東人之超群絕倫者乎�！保ㄓ衢小稖娼颉罚┙饾蓸s回到上海不久就收到俞樾寄來的序文，“……及余辭歸滬而序文至，則距請不過五六日，蓋其年已極隆而精力之不衰者如此，而序中所論所賞多有令人感動者，實余文字游世以來數(shù)十年所不幾值也�！保ā锻烨鷪@先生》）扶杖見客已是禮遇，應允作序更屬難得，何況僅五六天后序文即寄至滬，俞樾是聲名卓著的學者，金澤榮得知遇之恩矣�！按笞鞅指逍�，平馴有韻而成又甚速，孰謂先生已耋也哉。詩文之評俱極精深，使人油然有感。”（《答俞曲園先生樾書》）
梁啟超也是金澤榮敬重的中國學者。梁啟超創(chuàng)辦《新民叢刊》時，以“中國之新民”筆名發(fā)表《新民說》系列文章。金澤榮自署“中華新民”，應該說是受了梁的影響。梁啟超說康有為“于中外史學，用力最深，心得最多，故常以史學言進化之理�！彼救艘擦⒅尽坝菀恢袊ㄊ�，以助愛國主義之發(fā)達�！苯饾蓸s在中國找到了以文報國、以史報國的知音，他委托張謇請梁寫序。梁啟超在《麗韓十家文鈔》序中說：“夫國之存亡，非謂夫社稷宗廟之興廢也，非謂夫正朔服色之存替也，蓋有所謂國民性者……國民性以何道而嗣續(xù)……則文學實傳其薪火而管其樞機，明乎此義，然后知古人所謂文章為經(jīng)國大業(yè)不朽盛事者，殊非夸也�！边@里說的“文學”當然是廣義的，是社會意識形態(tài)之一，是將哲學、歷史、文學等書面著作統(tǒng)稱為文學。金澤榮在《明美堂集》序中也說，“自古人國未嘗不亡，而于亡之中有不盡亡者，其文獻也”，和梁啟超的思想何其相似。金認為“委巷輇士，官府小吏之所記錄，皆足為亡國之遺寶”，這是他對整理、保存民族文獻的態(tài)度，著述、修史都是以文章報國。因此他定居南通不久，曾返回國內(nèi)搜集資料，“一部陽秋狂妄計，歸裝辛苦聚遺書”，他剃發(fā)換裝妝成中國人，以避開當局的搜捕。金澤榮和梁啟超的會見是在１９２２年的南通，梁啟超應張謇之邀來南通參加中國科學社七次年會。金已年逾古稀，仍親往拜訪，有《梁任公至南通余訪見之明日有贈》詩，“一朝歡喜逢名士，千古歸來有此時”，“泰山文望昌黎氏，澤潞兵談杜牧之”，表達了自己的心情。
近代史學家屠寄（光緒進士、翰林院庶吉士，曾任京師大學堂教習、北京大學國史館總纂）在主持通州師范國文專修科期間，也和金澤榮結(jié)下了深厚的友誼。屠寄為撰寫《蒙兀兒史記》搜集舊籍和外文史料，糾正了《元史》的許多錯誤。他慕名去金澤榮家借書，讀到金的詩稿，非常贊賞，要金趕快刊印出來。當知道金手頭拮據(jù)時，屠寄表示“吾且為子謀之，即取行囊發(fā)金”。金澤榮后來記敘道：“余止之，而先生執(zhí)之甚固，仍以招醵，于是自本校學生以及中學校、師范學校諸職員群然響應”。不僅如此，張詧字叔儼，號退庵，張謇三兄，曾隨慶軍赴朝幫辦后勤，以軍功保舉知縣，后辭職回鄉(xiāng)協(xié)助張謇創(chuàng)辦各項事業(yè)為屠寄餞行時，屠說“請以所為餞者為醵，則吾不飲而已醉矣”，張素敬重金，“笑而應之，自巳至酉所醵金凡七十有奇”。金澤榮自選詩文集《滄江稿》很快在翰墨林書局出版，金在序中記錄了事情經(jīng)過，并列出屠寄、張詧等３８位捐資者的姓名。
金澤榮曾去常州看望屠寄，屠書聯(lián)一幅：“思君不來懷閑素，何日痛飲開蘭衿”，并旁書：“滄江老友積年不晤，頃來又不能久留，與訂后約，當過平原原定之日數(shù)，方暢也�！痹诔Ｖ菟麄兿鄶y酌酒賦詩，遨游吟詠，訪問蘇東坡、唐荊川故居，赴友人家賞菊，金在常州短短幾天寫下近１０首詩。金澤榮后來在南通得知屠寄逝世，寫下了悲痛的挽詩：“當年傾蓋樂新知，況是牙琴值子期……拙著傷人披不得，行問幾處見魂回�！�
金澤榮在上海結(jié)識了嚴復、鄭孝胥。他在《自志》中說：“六十歲……去取書籍，以完吾史乎，遂行至上海，留候仁川直船，間至杭州觀西湖，且交嚴復幾道鄭孝胥蘇龕，甚歡，二人皆名士也�！彼啻稳缽驮⑺钫劊噪S身所帶詩文手稿送呈嚴復閱讀，嚴復則以所譯《原富》《名學淺說》二書相贈。金在給友人信中曾說，“中國有嚴幾道進士推吾文佳處可肩比魏冰叔、侯朝宗”，金對嚴復贊許他古文可與清初散文家魏禧、明末清初文人侯方域相媲美頗自負。金澤榮《寄嚴幾道》詩說：“一代真才惟汝在，古來知己與神通。春云萬里滄溟路，怊悵那堪獨向東�！彼Q嚴復為“一代真才”，視為知己，甚至表示不愿獨自回朝鮮了。嚴復的日記記事十分簡略，有的僅記人名，不敘事由，（未完，下一頁）
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