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重新解讀孔子的仁
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/11
（接上頁）行并無傷害它們之意，于是又落下來。這時(shí)，孔子很有感慨地說道：“山梁雌雉，時(shí)哉時(shí)哉！”（《鄉(xiāng)黨》）學(xué)生子路也恭敬地向它們拱拱手。然后這群雌雉振振翅膀飛去了。這是人與野生動(dòng)物和平相處、相互交流的一幅和諧美好的圖畫，表現(xiàn)了孔子仁者的胸懷，表達(dá)了非�？少F的生態(tài)意識(shí)。對于野生動(dòng)物的尊重和愛護(hù)，也是仁的體現(xiàn)�？鬃右泊颢C，也釣魚，但是，“子釣而不綱，弋不射宿�！保ā妒龆罚┘床挥么掷K結(jié)成大網(wǎng)，企圖一網(wǎng)打盡；也不射回巢的鳥，破壞其家庭。這是為了讓小魚和小鳥享受生命，得到生長。如果沒有愛魚、愛鳥之心，這是難以理解和想象的。
孔子主張“學(xué)詩”，除了應(yīng)對交談以提高生活品味之外，還要“多識(shí)草木鳥獸之名”。這不是為了單純獲得知識(shí)，而是為了認(rèn)識(shí)動(dòng)植物的多樣性，理解大自然的豐富多彩及其生命意義，與之和諧相處，充實(shí)人類的生活，享受人生的樂趣。這是生態(tài)美學(xué)的重要內(nèi)容，同時(shí)卻充滿了熱愛大自然的仁心仁德�！拔崤c點(diǎn)也”之樂，成為后儒追求的最高境界，即天人合一境界，決非偶然。它反映了孔子的人生追求，對大自然的無限熱愛。
有一次，孔子與弟子們座談，要弟子們談?wù)劯魅说闹鞠�。子路說，在千乘之國干上三年，定能使人人都變得勇敢而且知道如何去做。冉求說，治理方圓六七十或五六十里的小國，三年可使人民富足。公西華說，祭祀或盟會(huì)一類的事我愿做一個(gè)司儀。曾點(diǎn)則說，我的志向與他們?nèi)徊煌耗捍簳r(shí)節(jié)，春天的衣服穿好了，我同五六位成人，六七位童子一起，到沂水旁邊洗洗澡，到午云臺(tái)上吹風(fēng)，然后唱著歌兒回家。這時(shí)，“夫子喂然嘆曰：‘吾與點(diǎn)也’”（《先進(jìn)》）即表示贊同在談到人生志趣問題時(shí)，前三位弟子都是講社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的，孔子卻一言不發(fā)，為什么等曾點(diǎn)講完之后，卻大加贊賞，說出千古流傳的“吾與點(diǎn)也”呢？答案只有一個(gè)，孔子的最高理想是人與自然和諧相處的天人合一境界，曾點(diǎn)所說，正好表達(dá)了孔子的這個(gè)理想。這看起來似乎與仁沒有什么關(guān)系，實(shí)際上正是仁者之樂。孔子并未否定其他幾位弟子的志趣，而是給予了肯定，但他認(rèn)為，大自然才是人生的真正家園。只有熱愛和保護(hù)大自然，才能有一個(gè)美好的家園。
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