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    自我同一性理論與大學(xué)生生涯教育

    (作者未知) 2009/7/11

       摘要:大學(xué)生生涯教育與自我同一性理論具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在自我同一性理論的視閾中,大學(xué)生生涯教育有其存在的必要性和迫切性。自我同一性理論可以給大學(xué)生生涯教育提供方法論上的指導(dǎo)與啟示:明確層次類生涯教育目標(biāo),堅(jiān)持全體性原則;樹(shù)立發(fā)展性生涯教育理念,堅(jiān)持主體性原則;開(kāi)展全方位生涯教育,堅(jiān)持漸進(jìn)性原則。
       關(guān)鍵詞:生涯教育;自我同一性;大學(xué)生
       自我同一性理論與生涯教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
       (一)兩者的演變過(guò)程
       自我同一性是美國(guó)心理學(xué)家艾里克森(Erikson)最早提出的一個(gè)重要概念。在1968年出版的《同一性:青少年與危機(jī)》一書(shū)中,艾里克森對(duì)自我同一性理論及青少年問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)探討。
       艾里克森認(rèn)為,人除了生理性的沖動(dòng)外,在生長(zhǎng)過(guò)程中還有一種注意外界并與外界相互作用的需要,個(gè)體人格的健全發(fā)展是生理、心理和社會(huì)文化交互作用的結(jié)果。他據(jù)此提出了心理社會(huì)發(fā)展的八個(gè)階段理論,將人生全程分為八個(gè)階段,認(rèn)為人生的每一階段各有其特定的矛盾或問(wèn)題,均視為“危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)”的關(guān)鍵。這里的“危機(jī)”不是指災(zāi)難性威脅,而是指發(fā)展中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),成長(zhǎng)中的契機(jī)。危機(jī)的解決有賴于以前各階段危機(jī)的解決程度,要高度重視和及時(shí)解決每一階段的特定問(wèn)題并完成心理社會(huì)任務(wù)。
       艾里克森認(rèn)為,青少年時(shí)期的心理社會(huì)任務(wù)是建立自我同一性與防止同一性混亂。個(gè)體進(jìn)入青春期后,身心經(jīng)歷著疾風(fēng)暴雨般的變化,他們開(kāi)始特別關(guān)注自己的身體形象,對(duì)自身形象重新進(jìn)行認(rèn)同。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)自己提出了新要求,這使得青少年處于心理沖突之中,體驗(yàn)著各種困擾和混亂,開(kāi)始思考“我是誰(shuí)”、“我想干什么”、“我能干什么”等問(wèn)題。在艾里克森看來(lái),青少年如果能運(yùn)用積累起來(lái)的關(guān)于自己和社會(huì)的知識(shí)進(jìn)行仔細(xì)思考,并做出種種嘗試性選擇,那么他們就有可能獲得同一性,能較順利地過(guò)渡到成年期。如果不能完成同一性的確立,就有可能引起同一性擴(kuò)散(混亂)或同一性的消極發(fā)展。
       20世紀(jì)70年代,馬西婭(Marcia)賦予自我同一性概念以可操作性,創(chuàng)立了自我同一性狀態(tài)的理論模型。她依據(jù)青少年在自我同一性形成過(guò)程中對(duì)“探索”與“承諾”兩個(gè)要素“是”與“否”的選擇,將青少年的自我同一性劃分為四種狀態(tài):(1)同一性獲得,即經(jīng)歷了一段探索,仔細(xì)考慮過(guò)各種同一性問(wèn)題,并選擇了自我投入的目標(biāo)和方向。這是最成熟、最高級(jí)的狀態(tài)。(2)同一性擴(kuò)散,既不積極尋找,也不努力探索與思考,沒(méi)有確定的目的、價(jià)值和打算,缺乏方向,彷徨迷惑。這是最不成熟、最低級(jí)的狀態(tài)。(3)過(guò)早自認(rèn),即沒(méi)有經(jīng)歷探索就對(duì)一定的目標(biāo)、價(jià)值觀和信念形成承諾,這些承諾反映的是父母或權(quán)威人物的希望和要求。(4)同一性延緩,指正在經(jīng)歷同一性危機(jī),積極地思考各種可能的選擇,但還沒(méi)有對(duì)特定的目標(biāo)、價(jià)值觀做出決定,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)最終的承諾。
       數(shù)十年來(lái),許多心理學(xué)家對(duì)同一性理論進(jìn)行了實(shí)證研究,以此為基礎(chǔ),1996年,Adams與Marshal將自我同一性的功能總結(jié)如下:(1)為理解一個(gè)人是誰(shuí)提供了結(jié)構(gòu)。(2)給個(gè)體以明確的價(jià)值觀、目標(biāo)、發(fā)展方向和生活的意義。(3)給個(gè)體提供了明確的個(gè)人控制感和自由意志。(4)有助于個(gè)體追求價(jià)值觀、信念與行為的內(nèi)在一致性。(5)有助于個(gè)體潛能的認(rèn)識(shí)和發(fā)揮。
       “生涯教育”的概念是由時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育署署長(zhǎng)的馬蘭(Marland)博士于1971年正式提出的,其內(nèi)涵非常豐富,主要是指“個(gè)人一生中從幼兒園到成年的綜合性教育計(jì)劃,即按照生涯認(rèn)知、生涯探索、生涯定向、生涯準(zhǔn)備、生涯熟練等步驟逐一實(shí)施,使學(xué)生獲得謀生技能,并建立個(gè)人的生活形態(tài)”。生涯教育是職業(yè)指導(dǎo)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
       職業(yè)指導(dǎo)在20世紀(jì)初起源于美國(guó),上世紀(jì)60年代末、70年代初,隨著生涯發(fā)展理論的提出,生涯規(guī)劃教育逐漸取代了職業(yè)指導(dǎo)的地位。80年代,生涯規(guī)劃又有了新的發(fā)展,成為現(xiàn)代學(xué)校教育與心理輔導(dǎo)的一個(gè)重要部分。在近二十年的發(fā)展中,生涯理論不斷涌現(xiàn),尤以美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)專家薩帕(Super)等人提出的生涯規(guī)劃理論最為著名,該理論認(rèn)為生涯是一個(gè)持續(xù)不斷的、有特定年齡階段的發(fā)展過(guò)程,具體包括成長(zhǎng)、探索、建立、維持、衰退等五個(gè)階段,其中,探索階段(15~24歲)又分為嘗試期、過(guò)渡期、初步試驗(yàn)承諾期。由此可知,大學(xué)生正處在從職業(yè)生涯探索階段的過(guò)渡期走向初步試驗(yàn)的承諾期,即開(kāi)始職業(yè)生涯的規(guī)劃與步入職業(yè)人生的準(zhǔn)備階段。
       發(fā)達(dá)國(guó)家在學(xué)生升學(xué)與就業(yè)指導(dǎo)方面經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展,形成了較為完整的生涯教育指導(dǎo)體系。而我國(guó)的職業(yè)指導(dǎo)才剛剛起步,隨著教育理念的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)服務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求,對(duì)大學(xué)生的生涯教育已日漸引起重視。
       (二)兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
       自我同一性理論與生涯教育是兩種不同的思潮,但實(shí)證研究顯示,職業(yè)承諾、職業(yè)探索與自我(未完,下一頁(yè)

      

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