黃帝文化的基本特征:歷史與價(jià)值相融合
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/11
(接上頁)我疆園,保我族類”、“還我河山,衛(wèi)我國權(quán)”等爭取抗日戰(zhàn)爭勝利的信念。新中國成立后的每次黃陵祭祀,在祭文中都對當(dāng)時(shí)社會主義建設(shè)的目標(biāo)和路線作了概括表達(dá),例如,上世紀(jì)八十年代的祭文中表達(dá)的是“改革體制”、“活躍經(jīng)濟(jì)”、“加強(qiáng)法制"、“發(fā)揚(yáng)民主”、“統(tǒng)一祖國”等觀念;九十年代的祭文則以“以德治國,團(tuán)結(jié)自強(qiáng);艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)興邦,與時(shí)俱進(jìn),同奔小康”為主題。新世紀(jì)祭文則突出了“以人為本”、“求真務(wù)實(shí)”、“科學(xué)發(fā)展”、“和諧社會”的精神。不難看出,歷代祭黃的文化活動,既是對祖宗的緬懷、民族的尋根;又是對民族價(jià)值的追求、價(jià)值理想的表達(dá),充分體現(xiàn)了黃帝文化中民族尋根與價(jià)值追求相融合、歷史傳統(tǒng)與時(shí)代價(jià)值相貫通的鮮明特征。
“黃帝文化”所具有的歷史與價(jià)值相融合的基本特征,決定了黃帝文化的獨(dú)特意義:它不僅是中華民族對其生衍歷程進(jìn)行歷史探索和歷史研究的歷史認(rèn)識方法,也不只是一種“慎終追遠(yuǎn)”的祖宗尋根和祖先認(rèn)同,而且還是一種寄托民族美好理想,崇尚民族文明創(chuàng)造,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀精神,表達(dá)民族歷史使命和發(fā)展理念的價(jià)值追求活動。它通過在史實(shí)中尋求價(jià)值、借祖先以激勵(lì)后代的方式,在世世代代連續(xù)不絕的過程中,不斷地延續(xù)著中華民族的血脈,凝聚著中華民族的情感,鍛鑄和培育著中華民族的偉大精神。
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