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《藝術(shù)與錯覺》讀后有感
陳逸娟 2022/9/18 18:38:54
（接上頁）自才能。
在最后的章節(jié)中，貢布里希提到了漫畫，他認(rèn)為繪畫作品都是以復(fù)雜為基礎(chǔ)到最后簡化的演變：如提香的作品和倫勃朗的作品。如中國的準(zhǔn)則“意到筆不到”投射作用之處越少，就約有意境。漫畫是卡拉奇兄弟發(fā)明的，之后的貝爾尼尼，萊奧納爾多·達(dá)·芬奇和勒布倫的畫都顯現(xiàn)出了漫畫的意思。漫畫具有幽默和諷刺的意義，之所以為人接受是因?yàn)樗鼈兊暮喢餍耘懦讼嗷ッ艿木�索。漫畫主要不是源于對自然的觀察，而來自畫家的任意涂鴉和對一些基本特征的重新安排。
貢布里希是一位集心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和音樂學(xué)等多種學(xué)科于一身的大師。他用《藝術(shù)錯覺》這本書填補(bǔ)了在藝術(shù)史和哲學(xué)之間的空白地帶，讓我們從中受益匪淺。本書的主題旨在回答藝術(shù)為什么會是一部歷史，讓我們對圖式的繪制與修整有了深入的認(rèn)識，對繪畫與錯覺的關(guān)系、繪畫與透視的關(guān)系、繪畫與視覺的關(guān)系以及漫畫的演變歷程有了深入的了解。這本書不僅在人文科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，而且也影響到了自然科學(xué)領(lǐng)域，其所涉及的范圍很廣。其論題不僅有淵博的知識基礎(chǔ)，而且還獲得了很多科學(xué)的準(zhǔn)確性，使我們改變了對我們對一些關(guān)鍵問題的理解。
參考文獻(xiàn)：
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[2]三島由紀(jì)夫《愛的饑渴》[M].北京:北京出版社,2003.4
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