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    經典“悅”讀新思路——以《詩經》整本書閱讀為例

    蘇建平 2023/1/21 19:25:44

       (上海商業(yè)會計學校 上海黃浦 200001)
      
       摘要:今年整本書閱讀正式編入中職統(tǒng)編版教材。也標志著整本書閱讀的地位正式得以確立。然而如何選擇書籍、如何培養(yǎng)閱讀興趣、如何確定閱讀目標及采用什么樣的閱讀路徑和策略也隨之成為中職師生的挑戰(zhàn)。本文嘗試在實際閱讀和閱讀教學中,探討閱讀路徑和策略的選擇,引導學生深度思考、實踐,進而提升學生的閱讀能力和思維品質。
       關鍵詞:《詩經》整本書 閱讀教學 新思路
      
       《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,孔子曰:“不學詩,無以言”,不學《詩經》,就不會應對說話!对娊洝肥俏覈糯鷮W士必讀的書目。從唐朝至今,《詩經》已經被翻譯成數(shù)十種語言,在全球范圍內不同文明之間傳播。
       據(jù)不完全統(tǒng)計,如果沒有一定的恒心,一般人是讀不完《詩經》的,即使讀完了,也不一定讀得懂,讀得透。因為《詩經》和《尚書》在現(xiàn)存的古籍里是公認最難讀的。近代國學大師王國維也曾說讀《詩經》不懂的地方十之有二。我在閱讀《詩經》過程中曾幾度想放棄,后來還是硬著頭皮堅持下來了,雖然走了不少彎路,但對于《詩經》的基本讀法也有了一些心得。對于創(chuàng)作年代久遠,作者多不可考,語言古奧,文辭簡略,制度名物又不知所云的《詩經》,我們?yōu)槭裁催要讀呢?想明白這一點,才能確定具體的閱讀方法。在導讀《詩經》整本書閱讀時,我們不妨施行四步走。
       第一步:側重興趣激發(fā)。
       開展線上調研,給自己一個閱讀《詩經》的理由。
       要求:你可以選擇一個,也可以選擇幾個,也可以添加上自己獨一無二的理由。
       1.感覺《詩經》太美,里面有最純真的記憶。
       2.想知道《詩經》305篇到底講什么?
       3.《詩經》是一部百科全書,上至宗廟祭祀、軍事戰(zhàn)爭、宴饗朝會、政治變革,下至平民百姓的生活百態(tài),能夠見識到古代人民的生活和情感。
       4.《詩經》中充滿了濃郁的人情味,它可以表達興奮、憂傷、感傷、離別、怨恨等種種情感,它是人們表達自我、抒寫自我、表達宗教倫理情感和鄉(xiāng)土情韻的最好形式。
       5.讀《詩經》,可以陶冶情操,增長才智,提升自我的人文修養(yǎng)。
       6.想學古代人創(chuàng)作詩歌。
       7.想積累一些好詞好句。
       8.想研究中國文化的緣起。
       ……
       經過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),同學們對閱讀《詩經》都有著自己的“小心思”,找到了閱讀興趣的所在。
       第二步:閱讀版本的選擇。
       這里是采用教師主推的方式,這里要告訴學生如此推薦閱讀的理由。
       教師推薦版本:
       如中華書局的《詩經注析》!非常棒,是我看過最好的《詩經》版本。(并闡釋理由)
       1.注釋覆蓋范圍完備:諸多版本僅僅對個別詞匯進行解釋(包括一些以名家注釋為噱頭的版本),然此版本的注釋范圍卻幾乎可以稱得上是齊全完備,一般水平讀者可能有疑惑的詞匯、題目均有覆蓋。
       2.注析博引旁征:非為一家之言之注析,而是上至《說文》、《毛詩》下至近人學者之論均囊括其中,所述清晰透徹,令人于文意與詩情皆能領會。
       3.詩韻上獨樹一幟:在我瀏覽的諸多版本中,唯有此書于解釋詞意文意外說明用韻,依反切法等注明古音,令人亦能從音韻角度賞析。
       4.無過多評述:詩之創(chuàng)作“情欲信,辭欲巧”。文辭解釋之后,人之情感其實相通,于詩美而言無需過度闡釋,過度延伸反而不能集中精力體味詩美。當然若從文化、社會等角度需延伸也是一種角度。
       另外,詩經之美,在我眼里為歷代之最,勝過唐詩文學。
       第三步:閱讀的規(guī)劃
       注重傾向于學生自主“悅讀”。“悅讀”如何踐行?閱讀教學指導乃不可缺少。面對大體量的《詩經》,教師可以采用“以點帶面”的方式進行導讀,靈活綜合運用多種媒介。注重體驗式、個性化、思辨式閱讀。
       1.堅持自主“悅讀”
       由于《詩經》年代久遠,學生在文字讀音及理解方面存在一定的閱讀障礙,所以很多學生在實際閱讀《詩經》仍然難以持續(xù)深入。加涅認為,教學是用以支撐學生內部學習的活動。對于《詩經》,我嘗試讓學生主動閱讀,于是開啟了閱讀《詩經》的新思維,設置一些閱讀專題。設置專題讓學生主動參與,自主選擇,學生悅讀樂學,樂于研究《詩經》。
       設置專題本身就是一個學習分類的過程,即“把事物、事件以及有關世界的事實劃分成類和種,使之各有歸屬,并確定它們的包含關系或排斥關系的過程”(愛彌兒.涂爾干語)。鑒于《詩經》篇目繁多,共 305 篇,為了便于學生自主選擇,我先根據(jù)《詩經》的內容,將《詩經》分成“勞動與愛情、風俗與婚姻、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、祭祖與宴會”這五大類主題,并用思維導圖的(未完,下一頁

      

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