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高校武術(shù)社團建設(shè)策略研究
王志晨 2023/3/4 12:43:21
（廣東科技學(xué)院 廣東省東莞市 523083）
摘要：武術(shù)社團是高校體育社團中的重要成員之一，其社團活動除了能夠增強大學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生的體育精神之外，還具有傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極意義。但結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)高校武術(shù)社團發(fā)展?fàn)顩r來看，相當(dāng)一部分高校的武術(shù)社團在建設(shè)過程中面臨著一定的問題，包括但不限于缺乏有效指導(dǎo)、缺乏活動場地、活動內(nèi)容單一化等。這些問題的存在制約了武術(shù)社團的進一步發(fā)展，因此本文在此嘗試分析這些問題，提出高校武術(shù)社團的建設(shè)策略。
關(guān)鍵詞：高校；武術(shù)社團；建設(shè)策略
引言：社團是高校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的重要組成內(nèi)容，同時也是高校校園文化中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。由于武術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史和獨特的教育功能，因此高校中大多會設(shè)置武術(shù)社團，并使之與其他社團共同推動校園文化的發(fā)展，并豐富學(xué)生的業(yè)余生活。而作為高校中最具特色也最有影響力的社團之一，武術(shù)社團在發(fā)展過程中依然會面臨著各個層面的不足，并受到一些活動類型新穎的社團的沖擊，同時武術(shù)社團的衰弱這與社會大背景下傳統(tǒng)武術(shù)的式微也有一定的關(guān)系。在這種情況下，要使高校武術(shù)社團獲得更長效的發(fā)展，就需要立足于社團本身存在的問題，積極探索行之有效的建設(shè)發(fā)展對策，使武術(shù)社團煥發(fā)出全新的活力。
1.武術(shù)社團對高校學(xué)生的教育意義
武術(shù)社團對高校學(xué)生產(chǎn)生的教育作用，并不僅僅體現(xiàn)在身體素質(zhì)的強化上——事實上那是最淺顯的內(nèi)容。作為有著數(shù)千年傳承的獨特文化形式，武術(shù)本身也對習(xí)武之人做出了道德修養(yǎng)、禮儀、行為舉止等眾多方面的規(guī)范。而在高校的武術(shù)社團成立之后，這些內(nèi)容也被作為社團風(fēng)貌的一部分，并使社團成員在開展社團活動時逐漸形成高度接近的價值觀，且普遍對中華武術(shù)有了更深層次的理解和認(rèn)知，更加能體會到武術(shù)背后蘊含的自強不息、修身養(yǎng)性、律己及人的文化精神，以及不畏強權(quán)、不凌弱小、內(nèi)圣外王的民族文化修養(yǎng)[1]。
而除了這些對個人的內(nèi)容之外，武術(shù)社團還能使成員在活動過程中逐漸產(chǎn)生強烈的民族凝聚力，進而渲染起成員心中濃烈的文化認(rèn)同感，并由這種對中華文化的認(rèn)同逐漸上升到強烈且樸素的愛國情感，這同樣是當(dāng)代高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有且必須達(dá)到的最基礎(chǔ)的思想認(rèn)知。隨著社團成員對武術(shù)理解程度的逐漸加深，也會在這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下建立起強烈的民族自信和文化自信，在價值觀念、行為準(zhǔn)則及另外一些思想層面的內(nèi)容上也會達(dá)到新的高度。
2.高校武術(shù)社團建設(shè)現(xiàn)狀
2.1管理資源不足
高校的武術(shù)社團本質(zhì)上是由學(xué)生自發(fā)組織起的團體，在組建之初就完全是以興趣為先導(dǎo)，因此在管理上不可避免地會出現(xiàn)一些松散性的特征。而高校方面大多對這些興趣文化社團會賦予充分的自由，只是在校規(guī)的基礎(chǔ)上為社團制定一些很難觸犯的活動行為規(guī)范及管理規(guī)范，僅對一些重點發(fā)展的社團會予以管理資源上的傾斜與扶持。而且即使是在將體育作為專業(yè)方向的高校內(nèi)，社團活動也更傾向于那些乒乓球、游泳、網(wǎng)球之類的現(xiàn)代體育項目，對武術(shù)這類民族傳統(tǒng)體育的重視程度存在一定缺失。這就導(dǎo)致高校的武術(shù)社團普遍存在管理不足的情況，各方面活動資源的配置上也表現(xiàn)出明顯不足[2]。綜合高校武術(shù)社團的普遍發(fā)展運行狀況來看，訓(xùn)練所用的場地大多是露天的，體育學(xué)院的訓(xùn)練場一般也不會為社團成員開放，而訓(xùn)練所用的器材也多為成員自發(fā)購買，這種管理上的寬松使得武術(shù)社團在發(fā)展時表現(xiàn)出無序性，很難獲得有效的發(fā)展建設(shè)成果。
2.2活動內(nèi)容局限
武術(shù)社團在發(fā)展時面臨的另一個局限來自內(nèi)容上，而這種局限則在很大程度上來源于思維認(rèn)知層面。當(dāng)今中國整體的社會環(huán)境都致力于構(gòu)建法治社會，因此個人的勇武不被推崇，這就使得很多學(xué)生在一開始按照興趣選擇社團時，將武術(shù)社團首先排除在外。而另外一些對格斗、技擊有興趣的學(xué)生，則更傾向于選擇具體的格斗社團，如散打、泰拳、空手道乃至跆拳道社團，在沒有這些社團的情況下才會選擇武術(shù)社團。實際上部分高校的武術(shù)社團在發(fā)展時已經(jīng)考慮到這種情況，在社團內(nèi)部加入了其他的內(nèi)容，使社團得以更名為“武術(shù)散打社團”、“武術(shù)搏擊協(xié)會”等，但在帶領(lǐng)社團成員開展社團活動時，在活動內(nèi)容的選擇上則多以一板一眼的訓(xùn)練為主，缺少成員們期待的格斗對抗行為，久而久之也容易使成員失去參與社團活動的興趣[3]。由于在社團具體內(nèi)容上存在明顯的局限性，武術(shù)社團的發(fā)展建設(shè)也遭到了進一步的限制。
2.3文化底蘊缺失
武術(shù)社團缺失的底蘊主要表現(xiàn)在武術(shù)文化層面。結(jié)合現(xiàn)有研究高校武術(shù)社團發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)來看，大多數(shù)文獻(xiàn)作者認(rèn)為武術(shù)社團缺乏專業(yè)武術(shù)教師的指導(dǎo)，并將此作為限制武術(shù)社團發(fā)展的重要原因，但事實并非如此。武術(shù)社團與其他高校內(nèi)的社團一樣，都是基于興趣愛好建立的，這意味著這些社團基本上是沒有財力聘請專（未完，下一頁）
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