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    長(zhǎng)城學(xué)的概念、特征及分類

    畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/12

       長(zhǎng)城學(xué)是隨著長(zhǎng)城事業(yè)不斷深入而初建的一門新興學(xué)科。從長(zhǎng)城學(xué)的提出,到進(jìn)行系統(tǒng)的研究,說明長(zhǎng)城學(xué)的地位有所提高。但因研究長(zhǎng)城學(xué)的理論,近幾年才剛剛起步探討,如何從促進(jìn)社會(huì)的和社會(huì)進(jìn)步的積極意義上,把長(zhǎng)城學(xué)的理論體系逐漸完善起來,使其更好地為化建設(shè)服務(wù),還須作出十分艱苦的努力。
       一、長(zhǎng)城學(xué)的概念問題
       長(zhǎng)城學(xué)的研究工作必須從事實(shí)出發(fā),而不能僅從理論、原則或概念出發(fā)。但是作為一門獨(dú)立的學(xué)科,則必須要以一定的理論、原則或概念,作為自己的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),才能推動(dòng)具體的研究工作。
       隨著長(zhǎng)城研究工作的廣泛和深入開展,我們開始發(fā)現(xiàn),關(guān)于長(zhǎng)城的一些基本概念尚處于一種模糊狀態(tài),其中一個(gè)最為突出的問題是,“長(zhǎng)城”一詞至今仍沒有一個(gè)準(zhǔn)確的概念。也就是說,長(zhǎng)城究竟指什么在?這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延是什么?它與一般廣義的軍事防御工程的關(guān)系如何?如此等等,至今都沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。在長(zhǎng)城研究領(lǐng)域,長(zhǎng)城有時(shí)指?jìng)(gè)別具有防御功能的墻體,有時(shí)指以較長(zhǎng)墻體為主的縱深防御體系,有時(shí)指具有與墻體一樣防御功能的某些其它構(gòu)筑,有時(shí)則泛指幾乎古代一切被論及的防御工程。長(zhǎng)城線詞內(nèi)涵和適用范圍的不確定性,不僅反映了長(zhǎng)城研究者對(duì)長(zhǎng)城名詞使用上的不嚴(yán)格,也了對(duì)長(zhǎng)城的深化研究。
       我認(rèn)為,“長(zhǎng)城”應(yīng)該是由關(guān)隘、城堡、墻體、烽燧等子系統(tǒng)相互聯(lián)系,按特定結(jié)構(gòu)方式組合而成的具有防御功能作用的有機(jī)整體。長(zhǎng)城本身具有整體性、結(jié)構(gòu)性和層次性的特點(diǎn),其系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間具有相互維系而構(gòu)成整個(gè)有機(jī)整體的力量。長(zhǎng)城整體的防御功能不等于各子系統(tǒng)在孤立太太下功能的總和。長(zhǎng)城從體質(zhì)上說,是一個(gè)開放的系統(tǒng),因?yàn)殚L(zhǎng)城作為防御體系,首先要和進(jìn)攻的一方構(gòu)成聯(lián)系,其次要與周圍環(huán)境如地形、耕地、水源及前方、后方構(gòu)成聯(lián)系。這種聯(lián)系的表現(xiàn)形式,是長(zhǎng)城所反映出來的中國(guó)歷史的、、軍事、文化、民族諸要素。
       另一個(gè)必須首先搞清楚的概念就是“長(zhǎng)城學(xué)”。前一個(gè)時(shí)期,長(zhǎng)城學(xué)喊得較響,但人們多認(rèn)為凡是研究長(zhǎng)城的,就是長(zhǎng)城學(xué)。這種較低層次的認(rèn)識(shí)較為嚴(yán)重地妨礙了長(zhǎng)城學(xué)的發(fā)展。羅哲文先生在一篇論述中曾給長(zhǎng)城學(xué)下過這樣的定義:“長(zhǎng)城學(xué)是總體上研究長(zhǎng)城的一門學(xué)問,是對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行綜合研究的學(xué)科。”長(zhǎng)城學(xué)就是一門關(guān)于長(zhǎng)城的綜合性認(rèn)識(shí)科學(xué),它的任務(wù)是把各部門科學(xué)所獲致的對(duì)長(zhǎng)城不同側(cè)面和各個(gè)層面的認(rèn)識(shí),有機(jī)地組合起來,達(dá)到對(duì)于長(zhǎng)城的總體認(rèn)識(shí)。
       二、長(zhǎng)城學(xué)的學(xué)科特征
       所謂長(zhǎng)城學(xué),顧名思義即指以長(zhǎng)城為研究對(duì)象的科學(xué)。長(zhǎng)城學(xué)的研究對(duì)象,具體說是指作為整體社會(huì)一個(gè)重要組成部分的長(zhǎng)城及其存在所揭示的歷史發(fā)展。長(zhǎng)城學(xué)具有如下特征:第一,個(gè)體性。長(zhǎng)城學(xué)分別對(duì)不同時(shí)間、不同空間的長(zhǎng)城進(jìn)行單獨(dú)研究。第二,整合性。長(zhǎng)城學(xué)不僅對(duì)長(zhǎng)城的某一側(cè)面進(jìn)行專門研究,而更主要的是運(yùn)用的和各相關(guān)學(xué)科的知識(shí),長(zhǎng)城的各個(gè)不同側(cè)面進(jìn)行綜合研究,借以獲得對(duì)長(zhǎng)城的完整認(rèn)識(shí)。第三,科學(xué)性。長(zhǎng)城學(xué)不但要揭示長(zhǎng)城的存在和發(fā)展,而且要揭示人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
       長(zhǎng)城學(xué)的個(gè)體性,主要是指確定研究對(duì)象而言的。一般地說來,認(rèn)識(shí)事物總是從區(qū)分開始的。區(qū)別就是首先找出此事物與其它事物的差異點(diǎn)。體現(xiàn)長(zhǎng)城學(xué)個(gè)體性的研究方法是比較的方法。長(zhǎng)城學(xué)研究中比較鐵方法有橫比和縱比兩咱。橫比即上的比 ,就是對(duì)同一時(shí)期空間上并存的不同國(guó)家或地區(qū)的長(zhǎng)城及其相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等事物形態(tài)進(jìn)行比較低 ,認(rèn)識(shí)其異同?v比即進(jìn)間上的比較,就是對(duì)不同朝代或同一朝代不同時(shí)間修筑的長(zhǎng)城及其相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化告示事物形態(tài)進(jìn)行比較。通過對(duì)長(zhǎng)城個(gè)體的研究,為較高層次的研究提供基礎(chǔ)。
       長(zhǎng)城學(xué)的整合性是由長(zhǎng)城學(xué)的綜合性功能所決定的。整合的過程,就是綜合與的過程。綜合和分析是我們?cè)臼侄。綜合是把長(zhǎng)城及其關(guān)現(xiàn)象的各部分聯(lián)合成一個(gè)整體,把長(zhǎng)城看成一個(gè)統(tǒng)一體。分析是把長(zhǎng)城分解成簡(jiǎn)單的組成部分。每一學(xué)科都離不開整合的過程,但不同學(xué)科整合的范圍是不一樣的。將整合性列為長(zhǎng)城學(xué)的基本特征之一,是由于長(zhǎng)城學(xué)的整合范圍比較廣泛。首先要將我國(guó)歷代所修長(zhǎng)城的各方面及歷代長(zhǎng)城所涉及的同一個(gè)問題,作為一個(gè)系統(tǒng)的機(jī)體之組成部分進(jìn)行研究。其次,要把某一條長(zhǎng)城研究一個(gè)的長(zhǎng)城,也要特別注意單條長(zhǎng)城與長(zhǎng)城整體的關(guān)系,長(zhǎng)城與其它社會(huì)部門的關(guān)系。長(zhǎng)城學(xué)的科學(xué)性特征是由歷史發(fā)展規(guī)律所決定的。長(zhǎng)城在中國(guó)歷史上是多次出現(xiàn)的具有相似性的歷史現(xiàn)象,對(duì)這一歷史現(xiàn)象及其過程的研究以及對(duì)導(dǎo)致這些現(xiàn)象和過程出現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)在因素和外部聯(lián)系的歸納,是長(zhǎng)城學(xué)動(dòng)態(tài)性的具體體現(xiàn)。長(zhǎng)城學(xué)的科學(xué)性特征反映了長(zhǎng)城學(xué)總的任務(wù),即通過對(duì)長(zhǎng)城這一特殊的歷史現(xiàn)象的描述和歸納,達(dá)到認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律之目的。
       三、長(zhǎng)城學(xué)的學(xué)科分類
       雖然還沒有專門探討長(zhǎng)城學(xué)分類的專門論述,但是在其它一些論文中對(duì)這個(gè)問題是有一些涉及的(未完,下一頁(yè)

      

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