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    文學的政治論與公文的藝術化 ——古代文人與政治、文學、公

    畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/12

       【標題】Political Literature and Artistic Official Documents——Multiple Study between Ancient Scholars and Politics,Lite-rature and Official Documents
       LIU Ming-hua
       (Department of Chinese,Southwest China Normal University,Chongqing 400715,China)
       【提要】文學有著關心的傳統(tǒng),文學家在文學作品中表達對政治的關心成為心理定勢。古代文人的政治理想不亞于政治家的理想。新樂府更是明確地以關心政治、反映時事為己任。大量從政的文人,因為遠離文學創(chuàng)作,盡量在公文中表現(xiàn)出文學才華。古代文官系統(tǒng)中的主要從業(yè)者有較高的文化水平,是古代公文文采斐然的一個重要原因。
       【摘 要 題】百家文論
       【英文摘要】re is a tradition about caring for politics in Chinese literature.The writers caring for politics in their works has become a psychological tendency.The writers political ideal is not inferior to the politicians.So was in xinyue fu.A lot of scholars who engaged in political work try their best to s-how their literary talent in official documents because they are far from literature.The civil officials in ancient times owned rather high cultural level and it was an important reas-on that the official documents were of unusual literary talent.
       【關 鍵 詞】文人/文學/公文/政治化/化
       scholar/literature/official documents/political/artistic
       【 正 文】
       中圖分類號:I209.42 標識碼:A 文章編號:1000-2677(2002)03-0144-04
       一、詩言志與文人關心政治的傳統(tǒng)
       中國古老的文學傳統(tǒng)早已規(guī)定了“詩言志”的準則。這個“志”,見仁見智。從抒情主體方面考察,這個“志”,當指“情志”,即一般意義上的思想感情。從中國文化中的儒家理想人格來看,其“志”則應是儒家的思想倫理道德。以儒家思想為主導精神的中國文人,他們在詩中要表達的“志”,無疑首先是儒家的政治思想。
       寫不寫政治詩,有意寫還是無意寫,往往是衡量一個詩人是否具有思想高度的重要標志。我們通觀文學史,不得不承認這樣一個事實:那些偉大、深沉、感人的作品,大多與政治緊密聯(lián)系。政治是一個很寬泛的概念,在文學中,它表現(xiàn)為詩人的政治理想,對政局的看法及關注,對國計民生的關懷。而這些,往往超出作者一己或作者所屬階層利益的。正因如此,這類作品既能于當世,又能感動于后人。方回曾云:“有仁心者,必為世道計,故不能自默于斯焉!盵1]這是十分明確的要求知識分子關心政治擔當?shù)懒x的表述。中國古代大多數(shù)文人常常不能自己地要在文學作品中議政,正是傳統(tǒng)文化下形成的心理定勢。
       詩人們的遠大理想與做官的愿望常常是緊密地聯(lián)系在一起的。古代知識分子大都積極入世,渴望有從政的機會。這是知識分子出路一元化的體制所決定的。官本位的封建社會,使文人在謀求仕進時將低層次的需求(生存需求)和高層次的需求(自我實現(xiàn))合而為一,也使文人在宦游過程中很少產(chǎn)生為生計奔波層次太低的尷尬。從政的理想一旦實現(xiàn),二者的關系便發(fā)生變化:謀生的層次淡化,實現(xiàn)理想的機會到來。
       在一個官本位的社會,只有做官才意味著個人的價值有可能實現(xiàn)。“修齊治平”的理想,只有通過從政,憑借統(tǒng)治階級的支持,才能最終實現(xiàn)!斑_則兼善天下”,明白地告訴士人:只有做官——“達”,才能有所作為。除非走上仕途,躋身統(tǒng)治階級,否則,一切宏偉藍圖、遠大理想都無從談起。做官,是關心政治的必然,但不是最終追求。反映在作品中,便是中國古代文學中抒寫政治理想與抱負的大量篇什。
       對政治關懷的心態(tài)對讀者(未完,下一頁

      

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