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道教文化與森林養(yǎng)生旅游融合發(fā)展
趙小晶 王潔 2023/7/4 19:00:32
（華東交通大學(xué) 江西南昌 331700）
摘要：道教文化是江西省特色旅游資源，而養(yǎng)生旅游成為國內(nèi)旅游新熱潮，探索將道教文化與森林養(yǎng)生資源進(jìn)行融合發(fā)展，打造新興旅游模。分析江西省發(fā)展道教森林康養(yǎng)旅游的區(qū)位條件，總結(jié)江西省開發(fā)道教文化與森林養(yǎng)生旅游融合發(fā)展模式的優(yōu)勢所在，并提出在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，江西省道教文化與森林養(yǎng)生旅游融合開發(fā)的思路。
關(guān)鍵詞：道教文化；養(yǎng)生旅游；森林康養(yǎng)；江西省
東方古老的智慧——道教與養(yǎng)生有著天然的聯(lián)系，道教對萬物生命的尊重和自然的追求及其對本體生命的永恒熱愛，追求自然、順應(yīng)自然對現(xiàn)代養(yǎng)生具有極大地啟示意義。當(dāng)現(xiàn)代都市人們逃離“世俗”前往“桃花源”尋找幸福時，旅游與康養(yǎng)就產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，社會現(xiàn)代化的發(fā)展促進(jìn)了森林康養(yǎng)旅游的發(fā)展，森林康養(yǎng)旅游正悄然成為我國林業(yè)旅游發(fā)展新趨勢。
江西省具有深厚的道教文化底蘊，同時，具有豐富的森林資源，具有發(fā)展道教文化森林康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)得天獨厚的優(yōu)勢。本文以道教文化為研究對象，探索江西省道教文化與森林康養(yǎng)旅游結(jié)合所需條件及發(fā)展策略。如何充分利用江西省的道教文化軟實力，探索道教文化與江西省森林養(yǎng)生旅游融合發(fā)展的模式，把江西打造成全國具有典范性的“康養(yǎng)文化中心”，帶動江西旅游的同時，發(fā)展和傳播江西特色文化，實現(xiàn)贛文化軟實力與江西省森林康養(yǎng)旅游的融合發(fā)展，形成旅游行業(yè)特有的“江西名片”。
一．江西省發(fā)展道教文化融合森林康養(yǎng)旅游模式的區(qū)位條件
（一）江西省森林旅游資源豐富
得益于溫暖濕潤的亞熱帶季風(fēng)氣候，江西省鄱陽湖流域森林生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育良好，流域內(nèi)有著多種類別的森林生態(tài)系統(tǒng)，為江西省成為我國南方重點林區(qū)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。江西省森林生態(tài)文化底蘊深厚，森林養(yǎng)生旅游也具有著得天獨厚的優(yōu)勢條件。據(jù)江西省文化和旅游廳統(tǒng)計，全省森林面積達(dá)1.53億畝，覆蓋率達(dá)63.1%且較為穩(wěn)定，森林面積1079.90萬公頃，占國土總面積64.69%；全省森林和濕地面積占國土總面積的比重超過70%；各類林業(yè)自然保護(hù)區(qū)191處，其中國家級16處、省級38處；森林公園182處，其中國家級50處、省級120處；濕地公園109處，其中國家級39處、省級54處；5處世界自然（文化）遺產(chǎn)地、15處地質(zhì)公園。另外，江西省11個設(shè)區(qū)市和2個縣成功創(chuàng)建國家森林城市，69個縣級城市創(chuàng)建“省級森林城市”，[ ]它們造就了“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江”的美譽。
與此同時，江西省貫徹綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，把生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程，省政府先后制定了一系列加快林業(yè)發(fā)展的政策措施，啟動了林業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革，實施了大規(guī)模的林業(yè)重點工程建設(shè)，加快推動全省森林旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為推動構(gòu)建森林康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的形成與高質(zhì)量發(fā)展提供了重要支撐。
（二）江西省道教文化底蘊深厚
江西省獨特的人文地理與優(yōu)美的自然環(huán)境滋養(yǎng)了豐富的道教文化，并成為江西省旅游資源的四大特色之一，與此同此，道教文化反哺自然山川賦予其人文色彩，形成了江西省獨特的道教風(fēng)光。道教文化是江西文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶，凝結(jié)著江西省悠久的文化歷史和民間智慧，是江西省文化軟實力的具體體現(xiàn)。江西是道教正一派的發(fā)祥地，也是中國南方道教中心之一，擁有豐富的道教文化資源，如：道教祖庭文化、道教建筑文化、道教神仙文化、道教儀式文化、道教音樂文化、道教服裝文化、道教茶文化、道教飲食文化、道教醫(yī)藥文化等[ ]。江西省共擁有18處包括廬山、三清山、龍虎山、葛仙山等名川在內(nèi)的道教洞天福地，乃江西發(fā)展道教旅游事業(yè)的最基本也是最得天獨厚的條件。
而養(yǎng)生是道教文化中不可分離的內(nèi)核，道教更是養(yǎng)生的集大成者�！肚f子》內(nèi)篇中有第一次出現(xiàn)“養(yǎng)生”一詞�！独献印さ陆�(jīng)·貴生》中也提到“攝生”即養(yǎng)生這一詞，可見中國自古以來就追求養(yǎng)生這樣的生活方式。養(yǎng)生，指通過各種方式達(dá)到延年益壽的目的的活動。養(yǎng)，即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)、補養(yǎng)之意；生，即生命、生存、生長之意[ ]。而現(xiàn)代意義的養(yǎng)生指的是根據(jù)人的生長生活過程規(guī)律結(jié)合中、西醫(yī)學(xué)科學(xué)理論為指導(dǎo)，用健康且科學(xué)的方式主動進(jìn)行形體與心性上的鍛煉與調(diào)養(yǎng)活動，從而達(dá)到未病先防、不適消除、已病促愈、病后復(fù)原的保健目的。
2014年10月，江西省龍虎山建成中國首個道家養(yǎng)生基地，成為我國道家養(yǎng)生示范基地。為江西省發(fā)展道教康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
（三）中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展助力道教文化森林旅游產(chǎn)業(yè)的興起
隨著我國GDP的中高速發(fā)展，人們的基本需求得到滿足以后，開始尋求更高層次的滿足，與此同時，社會壓力與日俱增，亞健康人群隨之日益增長，人們逐漸開始思考健康與發(fā)展的關(guān)系，在精神與健康方面的需求更加突出，康（未完，下一頁）
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