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關(guān)于風(fēng)景寫生教學(xué)的幾點(diǎn)看法
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/12
[摘要]風(fēng)景寫生教學(xué)作為園林美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，直到目前，在園林美術(shù)教學(xué)中尚未得到足夠重視，為使這一現(xiàn)狀有所改觀，風(fēng)景寫生教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生戶外風(fēng)景寫生，臨摹與寫生相結(jié)合，要有創(chuàng)作性的寫生，同時(shí)要將新理念貫穿于風(fēng)景寫生教學(xué)全過程之中。
[關(guān)鍵詞]風(fēng)景寫生教學(xué) 走出畫室 創(chuàng)作性寫生 創(chuàng)新理念
風(fēng)景寫生教學(xué)可以彌補(bǔ)固定的室內(nèi)課堂教學(xué)難以達(dá)到的學(xué)習(xí)效果，能夠拓展學(xué)生的審美感受空間，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感覺力和瞬間而得的捕捉力，從而使學(xué)生掌握風(fēng)景造型的基本規(guī)律，因此，它是整個(gè)教學(xué)中相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。就此筆者擬從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)風(fēng)景寫生教學(xué)的感受與認(rèn)識(shí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生戶外風(fēng)景寫生
大自然是最好的老師。將室內(nèi)寫生的“靜”與戶外風(fēng)景寫生的“動(dòng)”相結(jié)合，促使我們授課松緊有度，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的繪畫熱情。學(xué)生在戶外的寫生中，以色彩和速寫的形式積累創(chuàng)作的素材會(huì)讓他們的思路日益開闊，對(duì)創(chuàng)作有很大的幫助。
風(fēng)景寫生教學(xué)能夠補(bǔ)充室內(nèi)寫生教學(xué)的不足，給學(xué)生無限廣闊的思維與想象的空間，從而激活學(xué)生的創(chuàng)作與再創(chuàng)作的靈感與能力。只有走出畫室，走出象牙塔，到大自然當(dāng)中去，才能找到無比真實(shí)、充滿活力、豐富多彩的表現(xiàn)對(duì)象，只有進(jìn)行風(fēng)景寫生，才能使枯燥乏味的教學(xué)理念形象化。中外眾多繪畫大師都是從寫生中獲得素材和靈感、從自然中獲得頓悟和突破的。所以在風(fēng)景寫生教學(xué)中，每個(gè)教師都需要鼓勵(lì)學(xué)生走出畫室，利用有限的時(shí)間，多畫課外風(fēng)景寫生畫，以便更快提高自己的繪畫表現(xiàn)能力。
二、要臨摹與寫生相結(jié)合
在園林美術(shù)教學(xué)中，為了盡快提高學(xué)生室外寫生的適應(yīng)能力，在課堂上講清理論基礎(chǔ)知識(shí)是必要的，但更重要的是要求學(xué)生室內(nèi)臨摹與室外寫生相結(jié)合。具體做法是臨摹中外經(jīng)典的風(fēng)景作品，讓學(xué)生從中熟悉風(fēng)景寫生的方法規(guī)律、畫面的構(gòu)圖處理、色調(diào)的處理、強(qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)精神以及色彩風(fēng)景獨(dú)有審美特性等，進(jìn)一步體會(huì)認(rèn)識(shí)古今中外繪畫大師精湛的技藝風(fēng)格。經(jīng)過必要的臨摹獲得了一定的繪畫技藝之后再讓學(xué)生到室外進(jìn)行寫生，初學(xué)風(fēng)景寫生，不宜選過于復(fù)雜的景物，應(yīng)該先選有近景、中景、遠(yuǎn)景的平遠(yuǎn)風(fēng)景進(jìn)行寫生，這可以更快地明確地平線在畫面中的地位與作用，了解色彩由于空間距離關(guān)系所產(chǎn)生的變化等等規(guī)律。
另外，不要總是畫色調(diào)類同，環(huán)境相似、取景一般的景物，應(yīng)該選擇具有鮮明特點(diǎn)的，有區(qū)別的環(huán)境來寫生。只有在有變化、有對(duì)比的景色中，才容易培養(yǎng)自己的觀察感受能力，從而有利于逐步加強(qiáng)對(duì)于不同環(huán)境的構(gòu)圖，色彩，形象等特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)在高等院校園林美術(shù)風(fēng)景寫生課程一般分為校內(nèi)寫生和校外寫生兩部分，它們?cè)诮虒W(xué)上相輔相成，各有側(cè)重。
在校內(nèi)寫生方面，要選擇一些合適的景點(diǎn)，讓學(xué)生由淺入深地進(jìn)行構(gòu)圖、色彩、空間、調(diào)子等寫生練習(xí)，并讓學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到寫生實(shí)踐中去，遇到問題，返回畫室，臨摹大師作品或問指導(dǎo)教師，問題解決后再返回大自然中去創(chuàng)作。校外寫生與校內(nèi)寫生不盡相同，外出后學(xué)生有一定的新鮮感，這種新鮮感能夠驅(qū)使學(xué)生帶著真摯感情去感受具體形象，大自然之美能激發(fā)學(xué)生的作畫欲望，使學(xué)生在作畫時(shí)考慮用怎樣的構(gòu)圖、色彩、造型語言來營造風(fēng)景的氛圍，這是單純呆在畫室作畫所不能得到的。
三、要有創(chuàng)作性的寫生
創(chuàng)作性寫生，就是在對(duì)景象感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的想象和聯(lián)想的寫生。一般地說學(xué)生在對(duì)某一景象進(jìn)行反復(fù)推敲多次描繪后，注入自己的想象聯(lián)想就能準(zhǔn)確把握作品的形式語言與意境，從而使作品更加完整。觀看對(duì)象總有一個(gè)取舍選擇的問題，不可能把看到的一切全部搬到畫布上去，畫面上的形象總是根據(jù)對(duì)象的感受，經(jīng)過思考、理解、提煉，取舍而創(chuàng)作的，有了這個(gè)過程的結(jié)果，才有藝術(shù)源于生活，高于生活的必然。對(duì)象本身不可能一成不變。“風(fēng)景”都是隨著時(shí)間、光線的變化而變化，所以“看”不是靜止地觀看，而是動(dòng)態(tài)地體驗(yàn)。通過對(duì)自然的觀察和描繪，從中了解和掌握自然規(guī)律，而進(jìn)入“道法自然”、“道進(jìn)乎技”的境界。意外的偶然的發(fā)現(xiàn)，往往來自觀看。馬蒂斯把“看”當(dāng)做是一種“創(chuàng)造性的視覺能力”,“看”還有可能形成直接觀照真理，直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)特征的直覺能力，即所謂透視力和洞察力。叔本華認(rèn)為：意境乃須臾即變的存在，唯詩人能記載它，使之永恒，主張以詩人之眼觀物，化須臾為永恒。
總之，寫生的過程，離不開觀看，感受和表現(xiàn)，其中“看”是先決條件，觀看之道，值得我們?nèi)ヌ剿�。要�?duì)真實(shí)風(fēng)景進(jìn)行面對(duì)面的直接交流，把生動(dòng)、鮮活的東西捕捉到畫面里來，由此構(gòu)成一種真實(shí)感人而又有別于純自然的藝術(shù)作品。這時(shí)的作品已經(jīng)不是真實(shí)景物，而是升華了的景物，這在整個(gè)過程中學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和想象力相當(dāng)重要，缺少了這些就談不上最佳狀態(tài)的寫生。在風(fēng)景寫生教學(xué)中，要對(duì)景象進(jìn)行具體分析、取舍和歸納，使畫面結(jié)構(gòu)合理、生動(dòng)、形象、富有生氣（未完，下一頁）
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