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錢基博與中國近代文學(xué)
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/12
（接上頁）的人生。小說人物形象鮮明，敘事簡勁，往往能于一二語中勾勒出一個(gè)富有個(gè)性的人物形象。小說集《技擊余聞補(bǔ)》作為近代文學(xué)文庫中的一員，不可避免地打上了近代小
說的時(shí)代烙印。
首先，小說中洋溢著極其濃郁的平民色彩�！都紦粲嗦勓a(bǔ)》中所敘的26個(gè)故事，其主人公無一例外都是平民百姓，他們或?yàn)樯畟H隱士，或?yàn)閺N師漁父，或是無名婦人，往往都與官府保持著一定的距
離。他們作為普通的市井人物，全是憑借著自己的一身好武藝行走江湖，謀生糊口，這些人物所遵循的社會(huì)道德規(guī)范也多是“量敵慮勝，飭己自修”的市民生存法則。甘鳳池身懷絕技卻謙遜待人，因而
得以頤養(yǎng)天年。秦大、秦二事母至孝，才能在危急關(guān)頭得以脫身。馬永貞恃才自傲，終引火燒身，慘死于群販?zhǔn)窒�。這些故事言不及怪力亂神，所描繪人物也都不是道德完人，但憑著一身神力和一片赤
子之心，為錢基博等文士所贊賞，為之寫心立傳。在近現(xiàn)代社會(huì)，政治風(fēng)潮風(fēng)起云涌，多變的時(shí)局早已讓普通百姓無以適從。正是在這種觀念的影響下，平民武俠小說才在市民中有了一席之地，也才能
為錢基博這樣的學(xué)者喜愛。畢竟亂世之中，就算是學(xué)富五車，也難有一分安全感。一介書生對(duì)武學(xué)之士的仰慕，也正來源于這樣一種安全感的渴求吧。
其次，小說中飽含著強(qiáng)烈的民族情緒，作者借此表達(dá)出諷世的良苦用心。錢基博雖生長于清末，思想中卻仍然保留著漢族文人一以貫之的漢族正統(tǒng)觀念。小說中他明確指出清廷“誅鋤武勇，摧戮文
士”，其目的在于他們“自知外夷僭盜，不為人心所歸往，惴惴懼天下不靖”�！斗洱堄选�、《南楊北朱》等篇更是為漢人武士張目。如《范龍友》中“生有神力”，本是赫赫有名的“十八武師之一”
的范龍友由明入清后，“浙督李疑其有異志，移檄名捕。系獄，斃焉�；蛑^讞定，龍友戍極邊，不知所終云”。僅僅是由于清人之“疑”，便將其陷害致死。小說敘寫他們受清人猜忌，含冤而死的悲劇
不僅表達(dá)出作者對(duì)他們的同情，更透露出錢基博強(qiáng)烈的民族情緒。
同時(shí)，近代社會(huì)矛盾空前激化，其中尤以西方列強(qiáng)與中華民族之間的矛盾最為激烈。作品中多次提到甲午海戰(zhàn)對(duì)中國民眾的影響。在《嘉定老人》中，錢基博借老人之口表達(dá)了普通百姓對(duì)這場戰(zhàn)爭
的看法：“汝吾敵也，吾國將士死于遼陽之役者不知幾何，吾今授子以武術(shù)，子或盡吾技以授子國人，而反刃于我國，子之計(jì)則得矣，而吾何以對(duì)國人哉？吾不忍也！”話雖出自老人之口，卻表達(dá)了錢
基博這一類文人的心聲，民族大義當(dāng)前，視錢財(cái)如糞土，身懷武藝之人更重武德，而德之大者莫過于愛國之心，錢基博在小說集中反復(fù)強(qiáng)調(diào)練武之首，習(xí)武之德，正是自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖掠^念與至誠的愛國
之心的展現(xiàn)。
其三，小說中展現(xiàn)出近代社會(huì)所特有的過渡性特征。小說創(chuàng)作于1913、1914年，這正是全國上下響應(yīng)梁啟超“小說界革命”的號(hào)召，掀起近代最大的一次小說創(chuàng)作熱潮的時(shí)期。作為一代宿儒，錢基
博一生潛心學(xué)術(shù)，受到的是最正統(tǒng)的儒家教育，然而卻屈身投入到短篇小說這一歷來為正統(tǒng)文人所不屑的文學(xué)樣式中，不能不說是受到了近代社會(huì)風(fēng)起云涌的小說創(chuàng)作熱潮的影響。小說既宣傳了傳統(tǒng)的
道德倫理，也不分種類地對(duì)女性等弱勢群體的才華予以了肯定；既遵循了古典小說的史傳傳統(tǒng)，又溶入了一些現(xiàn)代小說的技巧；既堅(jiān)持了文言寫作的士大夫風(fēng)味，又以一種平民的平等的眼光來審視社會(huì)
百態(tài)，這一系列特點(diǎn)都使它與傳統(tǒng)小說拉開了一定距離，錢基博以自己的親身實(shí)踐為中國古代小說的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型鋪下了一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
總之，錢基博作為一代國學(xué)大師，一生筆耕不輟，秉持著“闡變方今，順應(yīng)為用”的學(xué)術(shù)研究思想，為我們留下了大量珍貴的學(xué)術(shù)成果，尤其是為近代文學(xué)的研究、整理及發(fā)展上做出了巨大的貢獻(xiàn)
他對(duì)近代文學(xué)史的研究不僅為我們保留了大量公允的史料，也以他開闊深澈的學(xué)術(shù)眼光為后人理清了研究思路，樹立起學(xué)術(shù)范式。在近代文學(xué)創(chuàng)作的親身實(shí)踐中，他熔鑄了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和赤誠的愛
國之心，也為近代中國文學(xué)增添了一道獨(dú)特的風(fēng)景。
參考文獻(xiàn)
[1]錢基博.現(xiàn)代中國文學(xué)史［M］.長沙：岳麓書社，1986。
[2]陳平原.古典散文的現(xiàn)代闡釋［J］，中山大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，（6）。
[3]錢基博.錢基博學(xué)術(shù)論著選項(xiàng)［M］.武漢：華中師范大學(xué)出版社，1997。
[4]錢基博.《技擊余聞補(bǔ)》[M].現(xiàn)存版本為臺(tái)灣廣文書店1983版，本文所參考版本為廣文本的電子版。
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