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中國文化的一個分析框架
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
（接上頁）社會主體為什么有積極性去推動制度變遷，前提條件就是利益。另外，引致制度變遷的主體是多元的，但不同主體所起的作用是不同的。一個單個的人，就是一個主體，一個集團，也是一個推動制度變遷的主體。當某一主體處于社會核心權(quán)力位置時，該主體就具有了強勢地位。所謂社會核心權(quán)力位置是指在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面具有較大影響力的位置，一般是指政治精英、經(jīng)濟精英、文化精英等的一個集合。具有強勢地位的主體，對制度變遷的作用力相對較大；具有弱勢地位的主體，對制度變遷的作用力相對較小。
其次，封建專制制度造就的官僚集團是封建社會最強勢的利益集團。維持文化為強勢服務的特性符合他們的根本利益要求和需要。所以，歷代統(tǒng)治者總是要竭力維持這種文化傳統(tǒng)，并不斷采取措施更加完善其為統(tǒng)治者服務的特性。
再次，能否說小農(nóng)經(jīng)濟是產(chǎn)生專制文化的根本？答案是：經(jīng)濟是基礎條件，但不是根本和決定條件。說經(jīng)濟決定一切是一個值得討論的說法。政治、經(jīng)濟、文化三者應當是一個互相嵌套的結(jié)構(gòu)。在不同的歷史時段，政治、經(jīng)濟、文化三者對歷史的發(fā)展作用是不同的，問題取決于誰是瓶頸因素。誰是瓶頸因素，誰就是這一歷史發(fā)展階段中的決定變量。從各國發(fā)展的歷史看，小農(nóng)經(jīng)濟也并非一定導致專制文化。
第四，中國的專制文化是與專制制度相始終的。專制制度需要專制文化，專制文化又依賴專制制度而存在。
所以，中國的封建專制等級制度是促生文化不均衡性和強勢性的根本原因。
反思過去，展望未來。中國的現(xiàn)代化必須伴隨文化的現(xiàn)代化，必須要求人們在意識深處體現(xiàn)一種平等、法治、民主、人道、自由、自信等理念。但由于幾千年的文化沉積，中國文化的現(xiàn)代化與政治、經(jīng)濟等現(xiàn)代化相比較，任務將更為艱巨和困難。中國文化現(xiàn)代化的根本出路在于創(chuàng)新，其中體制創(chuàng)新是關鍵。江澤民同志在十六大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉�！� 從世界各國的發(fā)展歷程看，凡是能為創(chuàng)新提供較好環(huán)境的國家，其發(fā)展水平就高；凡是壓抑創(chuàng)新的國家，其發(fā)展水平就低。所以，國家之間的競爭，根本上是創(chuàng)新能力的競爭。所以，中國要取得長期發(fā)展，要立足于世界民族之林，就必須要為創(chuàng)新提供充足動力，這里關鍵是在制度設計上要為創(chuàng)新提供充足激勵。
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