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    論中國現(xiàn)、當代文學史的斷代問題

    畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13

       當下的“文學”、“中國當代文學”學科概念是上世紀五十年代形成的,隨著,其局限性也逐漸暴露。按時代發(fā)展,調(diào)整二者的學科范圍,不僅符合“中國現(xiàn)代文學”、“中國當代文學”學科發(fā)生、發(fā)展、成型的慣例,而且具有合理性、實踐必要性和當下緊迫性。就此,本文提出了調(diào)整中國現(xiàn)、當代文學學科斷代范圍的設(shè)想。
       一、
       “中國現(xiàn)代文學”學科概念的形成,實際上并不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了若干認識階段。起先人們用的概念是“新文學”,該概念較早由周作人在《新文學的源流》、[1]朱自清在《中國新文學綱要》[2]等書中使用,此后該概念又為朱自清的學生王瑤先生延用于1949年新中國成立之后。1950年部召集的全國高等教育會議通過,將“中國新文學史”設(shè)定為各大學中國語文系主要課程之一,1950年開始撰寫,1953年出版《中國新文學史稿》[3]王瑤先生用的便是“中國新文學”概念。最早用“中國現(xiàn)代文學”概念的可能是錢基博,他在1930年出版了《現(xiàn)代中國文學史》一書,丁易在1952年出版了《中國現(xiàn)代文學史略》。此后“中國現(xiàn)代文學”和“中國新文學”概念一直混用,例如直到1979年劉綬松原著,由易竹賢等修訂的《中國新文學史初稿》出版,作者依然延用“中國新文學”的概念,1975年司馬長風在香港出版《中國新文學史》[4]也用的是“中國新文學”的概念,及至1980年周錦在出版《中國新文學簡史》時“新文學”概念尚在使用中,直到1984年唐弢、嚴家炎本《中國現(xiàn)代文學史》[5]出版,海內(nèi)外“中國現(xiàn)代文學”的學科概念才差不多基本定型于“中國現(xiàn)代文學”的名稱。
       這個過程中,“中國現(xiàn)代文學”學科范圍也在變動著。1930年錢基博《現(xiàn)代中國文學史》一書所述范圍,實際以清末戊戌維新起始,“五四”新文學革命為終,1944年任訪秋出版《中國現(xiàn)代文學史》(南陽前鋒報社印行)時將“五四”之前的中國文學包含在了“現(xiàn)代文學”中,定為第一編,冠以《文學革命運動的前夜》之名,1980年周錦在臺灣出版《中國新文學簡史》,又把“新(現(xiàn)代)文學”的概念延伸至1970年代中期。可見,“中國現(xiàn)代文學”學科范圍也不是一成不變的,在不同的時代,人們對“現(xiàn)代文學”有不同的界定。這也完全是合理的,1930年代的錢基博眼中的“現(xiàn)代”和1944年任訪秋眼中的“現(xiàn)代”、1980年周錦眼中的“現(xiàn)代”會不一樣。大陸主流學界,在毛澤東《新民主主義論》框架的下,1949后才把“中國現(xiàn)代文學”學科范圍限定于“五四”至“新中國”成立之間的;但是從世界的和歷史的眼光來看,“中國現(xiàn)代文學”學界在“把‘中國現(xiàn)代文學’學科范圍限定于‘五四’新文學革命到‘新中國’成立之間”的上實際一直沒有形成統(tǒng)一定識。
       從上述過程來看,隨著時代和認識的發(fā)展,我們嘗試把“中國現(xiàn)代文學”學科范圍作相對調(diào)整完全是有歷史淵源可循的,也是必要的。大陸學界對“中國現(xiàn)代文學”概念的界定主要成型于1950-1920世紀60年代(1950年,中央教育部頒布了《高等學校文法兩學院各系課程草案》,其中對“中國新文學史課程”做了如下規(guī)定:“運用新觀點,新,講述自五四時代到現(xiàn)在的中國新文學的發(fā)展史,著重在各階段的文藝思想斗爭和其發(fā)展狀況,以及散文、詩歌、戲劇、小說等作家和作品的評述!边@個大綱要求把新文學定義為“新民主主義”的文學,論證“新文學的發(fā)展是無產(chǎn)階級占領(lǐng)文學歷史舞臺的過程和結(jié)果”),就如錢基博在1930年寫作“現(xiàn)代文學史”的時候不可能把“現(xiàn)代文學史”的范圍劃定到1949年一樣,成型于1950與1920世紀60年代之間的大陸主流學界,對“中國現(xiàn)代文學”的界定,也不可能把“中國現(xiàn)代文學史”學科范圍延伸到1970年代。
       進入21世紀之后,重新審視“中國現(xiàn)代文學”概念,我們會發(fā)現(xiàn)把“中國現(xiàn)代文學”的概念限定于1920-1940年代之間的30年是不合理的――它在兩點上顯然和我們這個時代對“現(xiàn)代”一詞的慣常指認不符:一、它和我們現(xiàn)時代的距離拉開了50余年,1950年代我們稱剛剛過去的30年是“現(xiàn)代”還是合理的,就如同1930年代錢基博稱剛剛過去的數(shù)十年為“現(xiàn)代”也是合理的一樣,而現(xiàn)在于21世紀10年代,我們稱50余年前的某個時期為“現(xiàn)代”就顯得不那么合理了;二、它專指與現(xiàn)時代已有50余年之隔的特定的30年時間,顯然也是不合理的,中國文學的“現(xiàn)代”歷程是一個連續(xù)的、漸進的,一直延伸到當下的過程,它不可能在某個特定的時間就結(jié)束了,至少它的范圍是30年所不能限定的。就此,重新審視這個概念完全有必要。
       二、
       20世紀以來,中國新文學實際上經(jīng)歷了兩個高潮,一個是“五四文學”,一個是“新時期文學”。由此,我們可以這樣說:“五四文學”是中國現(xiàn)代文學的核心(特別是從文學精神上來說);“新時期文學”是中國當代文學的核(未完,下一頁

      

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