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論中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)史的斷代問題
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
（接上頁）下探其末端，以便更好地體現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)場(chǎng)性、未來開放性、現(xiàn)時(shí)回溯性，并非什么不可理解之舉，而恰恰是它作為一門學(xué)科的內(nèi)在規(guī)定性使然的。
1977年之后，“新時(shí)期”興起了“新感性文學(xué)”浪潮，新的時(shí)代條件――上的改革、開放，上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化，文化上的全球化――這些都構(gòu)成了“當(dāng)代文學(xué)”的基本前提，換而言之，也只有由這些要素規(guī)約起來的“中國當(dāng)代文學(xué)如何體現(xiàn)自身作為世界先進(jìn)文學(xué)之屬性”的才是具有中國文學(xué)“當(dāng)代性”的問題。1949至1977年間，中國文學(xué)所處理的基本問題實(shí)際上都是“前當(dāng)代”的由“中國現(xiàn)代”遺留下來的問題，例如“文學(xué)如何符合無產(chǎn)階級(jí)性？”的問題便是我黨作為革命黨在現(xiàn)代歷史上所要處理的基本文學(xué)命題；十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨實(shí)際上已經(jīng)漸漸地由代表無產(chǎn)階級(jí)利益，肩負(fù)階級(jí)革命之現(xiàn)代歷史使命的革命黨調(diào)整為代表全民利益的執(zhí)政黨，2001年江澤民“7•1講話”便是這一轉(zhuǎn)變的，文學(xué)就此也獲得了其不同于“革命黨”時(shí)期之核心命題的“當(dāng)代核心命題”――“如何代表世界先進(jìn)文化？”的問題。如果我們問：“中國當(dāng)代文學(xué)不同于現(xiàn)代文學(xué)的基本問題在哪里（中國文學(xué)的當(dāng)代性在哪里）？”其回答一定是在這里，而這一點(diǎn)，是1977后才有的。中國當(dāng)代文學(xué)在市場(chǎng)化、全球化、個(gè)體化等一系列新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景上展開，從1977年起這個(gè)以新啟蒙為核心的文學(xué)浪潮一直維持著它螺旋式發(fā)展的勢(shì)頭直至當(dāng)下，并且獲得了它而“以自由、感性、個(gè)體為本位”的內(nèi)在新感性精神本質(zhì)。
據(jù)此，我們說，將1977年后文學(xué)劃歸“當(dāng)代文學(xué)”范疇是有理由的。這樣做可以讓“中國當(dāng)代文學(xué)”學(xué)科獲得它內(nèi)在的精神的邏輯的統(tǒng)一性，進(jìn)而解決當(dāng)下絕大多數(shù)中國當(dāng)代文學(xué)史著作所遇到的困境：這些文學(xué)史大多是生硬地糅合“十七年文學(xué)”、“文革文學(xué)”、“新時(shí)期文學(xué)”三大塊，因?yàn)闊o法把“歷史”和“邏輯”統(tǒng)一起來，沒有整合性的邏輯構(gòu)架，這些文學(xué)史著作常常顯得缺乏“體系”，這是生硬地堅(jiān)持“49”作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科范圍界限的結(jié)果（陳思和先生《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》[6]用“潛在寫作”的概念將“新時(shí)期文學(xué)”與“十七年文學(xué)”、“文革文學(xué)”在邏輯上整合了起來，可說是一種富有智慧的解決方案，但是這又造成“潛在寫作”在原生態(tài)文學(xué)史中實(shí)際的地位、作用和其在敘述態(tài)文學(xué)史中地位、作用的脫離，并進(jìn)而造成敘述態(tài)文學(xué)史對(duì)原生態(tài)文學(xué)的偏離）。
另外，從學(xué)科分量上講，1977后的中國文學(xué)其實(shí)力完全可以撐起一個(gè)學(xué)科，在這個(gè)時(shí)間段，中國漢語言文學(xué)真正地獲得了自己的具有“當(dāng)代性”的典范作品和作家，張承志、賈平凹、莫言、蘇童、余華、高行健、李銳、王安憶等在這個(gè)時(shí)間段均完成了他們的代表作，使?jié)h語言文學(xué)真正地達(dá)到了和世界文學(xué)對(duì)話的水平。
由“中國新文學(xué)”概念的演化而出“中國現(xiàn)代文學(xué)”學(xué)科概念；由“新時(shí)期文學(xué)”概念的演化而終有“中國當(dāng)代文學(xué)”學(xué)科概念的定型，比照“中國現(xiàn)代文學(xué)”學(xué)科概念的成型和演化，“中國當(dāng)代文學(xué)”學(xué)科范圍之定型于“新時(shí)期文學(xué)”完全是符合“中國現(xiàn)代文學(xué)”之學(xué)科成型的歷史經(jīng)驗(yàn)的。尊重傳統(tǒng)的中國現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科分野，尋求中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究在新世紀(jì)的歷史性轉(zhuǎn)型，要求我們既維護(hù)兩個(gè)學(xué)科存在的合法性，反對(duì)“取消論”，同時(shí)我們又要反對(duì)“不變論”，以新觀念促其新發(fā)展。重視文學(xué)研究的當(dāng)下介入性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性要求我們重視當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)，因此從“延伸到當(dāng)下”的“中國現(xiàn)代文學(xué)”中列出“新時(shí)期文學(xué)”作為中國當(dāng)代文學(xué)的研究范圍，以強(qiáng)調(diào)之，是完全必要的。
注釋：
[1] 此一時(shí)期為文學(xué)史的誕生期，主要著作有胡適的《五十年來中國之文學(xué)》（亞東圖書館，1924年11月）、周作人的《新文學(xué)的源流》（人文書店，1932年9月）、陳子展的《中國近代文學(xué)之變遷》（中華書局，1929年4月）、王哲甫的《中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)史》（杰成印書局，1933年9月）等。
[2] 朱自清，《中國新文學(xué)研究綱要》，見《文藝論叢》第14輯，上海文藝出版社，1982年2月。
[3] 此一時(shí)期誕生的中國現(xiàn)代文學(xué)史著作有王瑤的《中國新文學(xué)史稿》（開明書店1951年9月出上卷，新文藝出版社1958年8月出下卷）、蔡儀的《中國新文學(xué)史講話》（新文藝出版社，1952年11月）、丁易的《中國現(xiàn)代文學(xué)史略》（作家出版社，1955年7月）等。
[4] 香港昭明出版社，1975年版。1970年代香港和臺(tái)北出版了一些價(jià)值較高的中國現(xiàn)代文學(xué)史著作，除了司馬長風(fēng)的以外，臺(tái)北廣東出版社1979年出版的蘇雪林的《二三十年代作家與作品》等都是非常不錯(cuò)的。
[5] 20世紀(jì)80年代，粉碎四人幫以后，大陸學(xué)者獲得了新生，出現(xiàn)了一批新的現(xiàn)代文學(xué)史著作，其中許志英先生、曾華鵬先生等合作主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史簡(jiǎn)編》（未完，下一頁）
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