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和平崛起，中國(guó)人的宣言
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
（接上頁）巨額貿(mào)易順差、大規(guī)模產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、全球通貨緊縮等問題，必須在中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和可承受的條件下積極地加以解決，這其中并不存在“經(jīng)濟(jì)民族主義”的問題。
隨著中國(guó)參與世界市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力不斷提高，中國(guó)產(chǎn)品占有世界市場(chǎng)的份額不斷擴(kuò)大，中國(guó)成為世界制造業(yè)中心的趨勢(shì)日益明顯。這并不是中國(guó)蓄意造成的，而是世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展本身的必然結(jié)果。中國(guó)生產(chǎn)要素的比較優(yōu)勢(shì)將長(zhǎng)期存在，國(guó)際產(chǎn)業(yè)向中國(guó)轉(zhuǎn)移也不會(huì)是短暫現(xiàn)象。在一定條件下，中國(guó)也會(huì)成為向其他國(guó)家和地區(qū)轉(zhuǎn)移的投資國(guó)。
中國(guó)的產(chǎn)品構(gòu)成和價(jià)格體系將影響國(guó)際價(jià)格走向，這是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，并不是中國(guó)對(duì)某些國(guó)家的威脅。相反，在未來幾十年中國(guó)可能帶動(dòng)全球價(jià)格體系和要素配置發(fā)生歷史性的、革命性的變動(dòng)，恰恰是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的結(jié)果。
崛起過程中 面臨兩大內(nèi)部難題
在中國(guó)崛起過程中，必然要遇到國(guó)家制度建設(shè)和財(cái)富再分配這兩大內(nèi)部難題。首先，崛起是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的高速過程，這種發(fā)展必然對(duì)現(xiàn)存制度帶來巨大的壓力。如果說，過去20年中國(guó)的體制改革為中國(guó)崛起提供了經(jīng)濟(jì)總量急劇擴(kuò)張的空間，那么，今后20年左右中國(guó)的整體制度建設(shè)將全面提高中國(guó)的社會(huì)文化質(zhì)量和人的素質(zhì)；同時(shí)，體制改革將為中國(guó)崛起提供內(nèi)部緩沖機(jī)制和國(guó)際空間。
21世紀(jì)的第一個(gè)十年中國(guó)正處在“一個(gè)水流最快、最變化莫測(cè)的點(diǎn)的附近”，“在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革部分與未改革部分勢(shì)均力敵時(shí)，危險(xiǎn)最大”。這個(gè)來自中國(guó)改革的長(zhǎng)期遺留問題，即“沒有動(dòng)手建立控制和管理一個(gè)社會(huì)所必需的體制”（吉姆*羅沃：《亞洲的崛起》）。這就是中國(guó)崛起過程中的制度障礙。
政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革的配套問題，可能是中國(guó)改革進(jìn)程中的核心問題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法治社會(huì)和民主政治，三者聯(lián)動(dòng)，缺一不可。后二者的不完整使前者也不可能充分發(fā)展。最近出現(xiàn)的一系列腐敗案件，證明權(quán)力和市場(chǎng)資源結(jié)合或交換的嚴(yán)重性。
財(cái)富的急劇增加是中國(guó)崛起過程中的必然結(jié)果，同時(shí)產(chǎn)生貧富差距加大。積聚收入差距拉大和各種矛盾激化并不存在必然聯(lián)系。發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的收入差距之大，并不它們的制度靈活性和穩(wěn)定性。許多發(fā)展中經(jīng)濟(jì)即使采取壓抑貧富分化的政策，依然社會(huì)動(dòng)亂不已。強(qiáng)國(guó)和世界500強(qiáng)大公司之間的正相關(guān)系說明，如果沒有財(cái)富和資本的集中（通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而不是權(quán)力支配的資源優(yōu)化組合），中國(guó)就難以形成真正的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和競(jìng)爭(zhēng)力，作為強(qiáng)國(guó)的崛起也就成為一句空話。
因此，“均貧富”實(shí)際上是放慢或阻礙中國(guó)崛起的主張。問題的關(guān)鍵不是在于財(cái)富的均衡程度，而是在于財(cái)富集中和再分配的方式，在于最低收入階層的基本權(quán)利保障和這個(gè)階層的人口比例下降。
在制度建設(shè)過程中，應(yīng)充分吸取前蘇聯(lián)東歐國(guó)家的教訓(xùn)。我們對(duì)前蘇聯(lián)東歐國(guó)家的不應(yīng)當(dāng)停留在解體的原因等一般性研究。我們應(yīng)十分注意蘇聯(lián)解體前蘇共黨內(nèi)利益集團(tuán)的構(gòu)成、他們對(duì)蘇聯(lián)解體的作用以及蘇聯(lián)解體后他們蛻變?yōu)槎砹_斯新貴集團(tuán)的過程。這個(gè)集團(tuán)的生成和發(fā)展對(duì)于我們了解社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的是極為重要的。我們目前面臨的腐敗現(xiàn)象同利益集團(tuán)的形成和存在相關(guān)。鏟除這種利益集團(tuán)產(chǎn)生的土壤和基礎(chǔ)，是執(zhí)政黨建設(shè)和國(guó)家制度建設(shè)的核心問題。只有解決這個(gè)問題，中國(guó)崛起才能成為全國(guó)人民的信心所在。
中國(guó)崛起 需要軟力量的建構(gòu)
軟力量是作為一個(gè)大國(guó)和強(qiáng)國(guó)必不可少的基本要素。根據(jù)“軟力量”概念的提出者約瑟夫*奈的定義：它是一種“影響別人選擇的能力，如有吸引力的文化、意識(shí)形態(tài)和制度”，硬力量和軟力量相互作用并相互加強(qiáng)。中國(guó)崛起的硬力量部分比軟力量部分較早較快提升，也容易得到各方面的重視。但是，軟力量的滯后可能成為中國(guó)崛起過程中被疏忽的重要。在軟力量中，制度因素又比文化因素更易于引起注意。因此，在中國(guó)崛起的大戰(zhàn)略中，應(yīng)當(dāng)形成硬力量和軟力量、制度因素和文化因素平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的總體框架。
中國(guó)文化應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)崛起的軟力量的重要構(gòu)成。這種軟力量的作用在于對(duì)全中國(guó)人民，包括港澳臺(tái)同胞的感召力、凝聚力和認(rèn)同感；同時(shí)，它對(duì)全世界文化的吸收能力有助于改善和推進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的關(guān)系。中國(guó)儒家文化的優(yōu)秀成分確實(shí)可以在國(guó)際關(guān)系中起到潤(rùn)滑劑的作用，如“中庸”、“仁政”、“王道”等等。道家的觀點(diǎn)對(duì)西方思想界的影響也越來越大。亞洲國(guó)家對(duì)中華文化的天然崇拜正在發(fā)生深刻的作用。中國(guó)文化的特點(diǎn)使中國(guó)崛起具有某種親和力。
由于中國(guó)崛起需要幾代人的持續(xù)奮斗，中國(guó)青年一代的價(jià)值觀、人生觀和世界觀就具有特殊的意義。無須諱言，年輕一代（特別是上世紀(jì)80年代以來出生的一代）在傳統(tǒng)文化承繼方面確實(shí)存在著某些缺陷。這并不是他們的過錯(cuò)，而是我們的宣傳、不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。整個(gè)國(guó)家的物質(zhì)至上、急功近利傾向，電視等大眾傳媒的無孔不入以及干部素質(zhì)的下降，對(duì)年輕人的文化取向具有決定性的影響。
另（未完，下一頁）
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