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身體與政體-研究二十世紀中國身體的一些線索
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
（接上頁）身體的討論的影響，已蔚成風潮�！稓v史、身體、國家》的第一章中已對此問題有所討論，在此不再贅述。不過由于這些相關的均是以西方社會作為理論與概念建構的模板，在參酌對象有所限定的情況下，我不認為這些理論能夠不加修正地就運用到中國身體的解釋上。即便是以類型學的方式建立的理論界說，如Bryan Turner ( Body and Society, Newbury Park: Sage Publication, 1996)和Arthur Frank ("For a Sociology of the Body: an Analytic Review", in The Body: Social Process and Cultural Theory, Newbury Park: Sage Publications, 1991)等人所進行的以社會或以個體為本的身體形態(tài)劃分，都不能全然適用在中國的例證上。隨著時間的拉長與涉及面向的多變，我們將益加發(fā)覺這種不適用性的強烈與明白，因此，如何在經(jīng)驗與史實的基礎上建立一個適切的解釋架構與概念體系，也是我們必需面對的問題。
在的領域里，經(jīng)常有大陸學者在反省「敦煌在中國，敦煌學在外國」，或「文革在中國，文革學在外國」之類的。這種為進行知識「定調」的學術角力工作，幾乎在各種研究領域中都可以發(fā)現(xiàn)。然而，身為華文語系中的一員，我們在語文和歷史上與中國的長期交集似乎并沒有給予我們特定的優(yōu)勢，建立屬于我們的中國研究發(fā)言權。這種缺憾只能透過更多的具體研究和尖銳討論，才能補足過來。上述問題和思考線索的提出，只是提供有興趣者一個可能的研究方向而已，它沒有排除我們還可以從不同的議題與角度來探討身體在中國的可能。
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