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    中國(guó)文化代碼與政治的非理性化、現(xiàn)實(shí)主義傾向

    畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13

    接上頁),16-24. 
       67lucianw.pye,thedynamicsofchinesepolitics(cambridge,massachustts:oelgeschager,gunn&hain,publishers,inc,1981),6. 
       68在對(duì)於人治和法治的偏好調(diào)查中,偏好人治的人佔(zhàn)9.3%,偏好制度的人佔(zhàn)21.4%,偏好既要人也要制度的人佔(zhàn)61.9%。嚴(yán)格來講,中國(guó)公民的這種態(tài)度正處於從傳統(tǒng)的人治向現(xiàn)代的法治轉(zhuǎn)變的過程之中,即具有一種不徹底的法治意識(shí)。在對(duì)於政治改革目標(biāo)的看法的調(diào)查當(dāng)中,取向於政策性的目標(biāo),即政府廉潔、消除官僚主義、實(shí)行黨政分開、保障公民自由和權(quán)利、提高人民生活水平、解決領(lǐng)導(dǎo)人接班問題的人佔(zhàn)80.8%,取向於制度性目標(biāo)的人只佔(zhàn)14.5%。這一結(jié)果也表示中國(guó)公民仍然有很強(qiáng)的非制度取向而不是制度取向。參見張明澍:《中國(guó)政治人》(北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1994),頁34-48。
       69參見謝慶奎、燕繼榮、趙成根:《中國(guó)政府體制》(北京:中國(guó)廣播電視出版社,1995),頁32-44。
       70jackgray,"china:communismandconfucianism",inarchiebrownandjackgrayed.,politicalcultureandpoliticalchangeincommuniststates(london:macmillanpressltd,1979),200. 
       71lucianw.pye,asianpowerandpolitics:theculturaldimensionsofauthority(cambridge,massachusett:harvarduniversitypress,1985),183-184.
       72lucianw.pye,ibid,92. 
       73jackgray,ibid:201.
       74lucianw.pye,themandarineandthecadre:china’spoliticalcultures(michigan:centerforchinesestudiestheuniversityofmichigan,1988),138-139.
       75從1988年到1989年進(jìn)行的「中國(guó)公民政治質(zhì)素調(diào)查研究」的結(jié)果來看,有將近一半的人(46.6%)對(duì)政治持「敬」的態(tài)度,明確地認(rèn)為政治「是一件好事情」;有63.4%的人對(duì)政治給予積極的評(píng)價(jià)。有49.5%的人對(duì)政治持「遠(yuǎn)之」的態(tài)度,認(rèn)為對(duì)待政治的最好態(tài)度是盡可能少參與或者不介入;對(duì)選舉人民代表抱著積極態(tài)度的人只有21.7%。這裏我們可以看到:在對(duì)政治「敬而遠(yuǎn)之」的兩極中,「敬」是觀念上的,「遠(yuǎn)之」是行為上的。參見張明澍,同上書,頁125-139。
       76lucianw.pye,ibid,pp.80-86。
       77參見何光瀘、許志偉主編:同上書,頁470-499。
       78《莊子&#8231;大宗師》。
       79同上。
       80孫隆基:《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》(臺(tái)北:唐山出版社,1993),頁400。
       81孫隆基:同上書,頁427-430。
       82參見,鄭春苗:同上書,頁42-46。
       83【韓】徐鎮(zhèn)英:〈中國(guó)的馬克思主義〉,《理論》(漢城),1992年冬季號(hào),頁95。
       84【韓】徐鎮(zhèn)英:同上,頁97。
       85本來指在資本主義國(guó)家當(dāng)市場(chǎng)需求大於供給時(shí)(戰(zhàn)爭(zhēng)等)過高的價(jià)格現(xiàn)貨成交稀缺商品的市場(chǎng)。後來在社會(huì)主義國(guó)家裏,指不是按照國(guó)營(yíng)計(jì)劃市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的方式和原則進(jìn)行的,而是靠關(guān)係或「後門」進(jìn)行交易的市場(chǎng)。比如,在前蘇聯(lián),國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)被稱為「紅市場(chǎng)」,自由市場(chǎng)被稱為「黑市場(chǎng)」,而那種靠關(guān)係或「後門」購買商品的交易方式則被稱為「灰市場(chǎng)」。參見姚永抗等主編:《當(dāng)代新術(shù)語》(上海:上海人民出版社,1988),頁214;金哲等編:《新學(xué)科辭!罚ǔ啥迹核拇ㄈ嗣癯霭嫔,1994),頁591。 
       86參見丁曉強(qiáng)等:《鄧少平與中國(guó)文化現(xiàn)代化》(南昌:江西人民出版社,1995),頁274-280。
       87參見謝慶奎主編:《當(dāng)代中國(guó)政府》(瀋陽:遼寧人民出版社,1996),頁161-165。
       88參見【韓】徐鎮(zhèn)英:《現(xiàn)代中國(guó)政治論》(漢城:nanam出版社,1997),頁45-49。
       89susanshirk,"thepoliticaleconomyofchineseindustrialreform",invictorneeed(未完,下一頁

      

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