晚清女子職業(yè)教育思想產(chǎn)生的原因
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
摘要:晚清女子教育與女子職業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展,是近代女子職業(yè)教育思想產(chǎn)生的基礎(chǔ);近代實(shí)業(yè)教育思潮的興起是女子職業(yè)教育思想產(chǎn)生和發(fā)展的最直接動(dòng)力;女子職業(yè)教育實(shí)踐促進(jìn)了女子職業(yè)教育思想更趨成熟。
關(guān)鍵詞:晚清;女子教育;女子職業(yè)教育;女子職業(yè)教育思想
在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史中,女性受教育的權(quán)力曾長(zhǎng)期被剝奪。受“女子無(wú)才便是德”的封建觀念影響,人們認(rèn)為女子不必接受文化教育,僅接受“三從”、“四德”的封建倫理教育即可。清朝末年,由于中國(guó)資本主義工商業(yè)的發(fā)展和西方文化教育思想的影響,重視女權(quán)、提倡女子教育成為中國(guó)有識(shí)之士的呼聲。隨著維新變法思潮的興起,女子教育問(wèn)題更是被提到富國(guó)強(qiáng)種之本的高度,形成了清末女學(xué)運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí),清末又興起了實(shí)業(yè)教育思潮,中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。外國(guó)傳教士深入中國(guó),于其宗教學(xué)校中吸收女童入學(xué),所興辦的教會(huì)女子學(xué)校首倡中國(guó)女子職業(yè)教育之風(fēng),大大促進(jìn)了女子職業(yè)教育的發(fā)展。中國(guó)近代女子職業(yè)教育思想正是在這種背景下產(chǎn)生的。
女子教育與女子職業(yè)在晚清產(chǎn)生并發(fā)展
(一)晚清女學(xué)的興起
1898年5月,由維新派參與創(chuàng)辦的以培養(yǎng)賢妻良母、保國(guó)保種為目的的中國(guó)第一所自辦女學(xué)——經(jīng)正女學(xué)在上海誕生。1901年1月29日,清政府下令實(shí)行“新政”,決定“取外國(guó)之長(zhǎng),擊中國(guó)之短”,全面實(shí)行變法。8月,清政府又頒布“學(xué)詔書(shū)”,提出興學(xué)育才,故而“興學(xué)堂”再次成為重要議題之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),至1904年,全國(guó)女學(xué)堂已達(dá)16所,女生數(shù)為216人。“新政”初期的這些女學(xué)堂可分為兩類:一類是那些初步接受西方思想的地方有識(shí)之士(包括一些思想較為解放的家庭婦女)創(chuàng)辦的,他們認(rèn)為,興女學(xué)可以“起千年沉痼,滌五濁積染”,從而提高婦女的社會(huì)地位;另一類則是一些相對(duì)比較開(kāi)明的官方督撫創(chuàng)辦的,他們從“宜家”、“善種”、“保國(guó)”出發(fā),希望通過(guò)女學(xué)的興辦培養(yǎng)出更多的可以相夫教子的賢妻良母。雖然人們興辦女學(xué)的目的各異,但女學(xué)的興辦對(duì)開(kāi)通社會(huì)風(fēng)氣、提高婦女地位產(chǎn)生了積極的影響。此后,隨著女學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和一些接受了教會(huì)女學(xué)職業(yè)教育的女性獨(dú)立于社會(huì),越來(lái)越多的人開(kāi)始接受維新時(shí)期康、梁等人提出的男女平等之口號(hào),并將興辦女學(xué)視為實(shí)現(xiàn)男女平等的重要途徑之一。此時(shí),與以前不同的是,在大多數(shù)民辦女學(xué)中,興辦女學(xué)的目的是使女子脫離依賴的性格,養(yǎng)成自立的人格。這就必須首先喚起長(zhǎng)期深閉閨中的女子的職業(yè)觀念,于是女子職業(yè)教育開(kāi)始萌芽。
(二)女學(xué)與女子職業(yè)的發(fā)展,要求有女子職業(yè)教育相適應(yīng)
最初,鑒于中國(guó)女子長(zhǎng)期在家庭中擔(dān)任賢妻良母的角色,考慮到女子的傳統(tǒng)習(xí)慣和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件,女子職業(yè)教育主要是對(duì)女子進(jìn)行蠶桑、美術(shù)(時(shí)稱美工)、裁縫、編織、做花(時(shí)稱造花)等方面的教育,通過(guò)這些與家庭生活密切相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,喚起女子對(duì)職業(yè)的興趣,進(jìn)而使她們畢業(yè)后從事與所學(xué)專業(yè)相應(yīng)的職業(yè)。一些倡導(dǎo)女子職業(yè)的有識(shí)之士已經(jīng)在各地開(kāi)始實(shí)踐。1904年9月,張竹君在愛(ài)國(guó)女學(xué)中附設(shè)女子手工傳習(xí)所,以“為同胞女子謀自立始創(chuàng)設(shè)女子蠶桑、女子手工傳習(xí)所等職業(yè)學(xué)堂,以之為女子冀經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而謀社會(huì)地位的重要之基礎(chǔ)”;11月,上海速成女工師范傳習(xí)所開(kāi)辦,其宗旨為“采東西各國(guó)工藝成法傳授,限以時(shí)日,課程要求速成,以期吾國(guó)女子人人能精工藝,俾得自立于文明世界!雹1905年3月,史家修創(chuàng)設(shè)上海女子蠶業(yè)學(xué)堂,“以擴(kuò)充女子職業(yè)”;是年,揚(yáng)州吳迫民創(chuàng)設(shè)揚(yáng)州女子傳習(xí)所。這些初期的女子職業(yè)學(xué)校多以與家庭生活有關(guān)的瑣事為主設(shè)置學(xué)科或開(kāi)設(shè)與之相關(guān)的課程,通過(guò)這些學(xué)科的設(shè)置和課程的開(kāi)設(shè),蠶桑、縫紉、織造、刺繡等第一批近代女子職業(yè)得以產(chǎn)生,同時(shí)也培養(yǎng)、造就了近代第一批職業(yè)女性。此后,培養(yǎng)女醫(yī)生的女子醫(yī)學(xué)堂開(kāi)始出現(xiàn)。如1905年2月,李平書(shū)、張竹君二人“因憫中國(guó)女界疾病之苦、生產(chǎn)之危,創(chuàng)立女子中西醫(yī)學(xué)院”。②這樣,從事醫(yī)務(wù)工作的職業(yè)女性也開(kāi)始產(chǎn)生,而在女子從事的醫(yī)學(xué)職業(yè)中又以婦科和小兒科占多數(shù)。幾乎在女醫(yī)生職業(yè)出現(xiàn)的同時(shí),越來(lái)越多的女子開(kāi)始涉足教師職業(yè)。初始,一些地方設(shè)立的女工師范傳習(xí)所曾兼具女學(xué)堂教師培養(yǎng)之任務(wù),但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。況且作為清末教育制度中一個(gè)新生事物,女工師范傳習(xí)所設(shè)備缺乏,師資水平低,教育質(zhì)量也受到極大限制。伴隨著晚清的留日浪潮,一些思想比較活躍、激進(jìn)的女子也開(kāi)始負(fù)笈東渡日本學(xué)習(xí)師范,尤其是速成師范,回國(guó)后從事教師職業(yè)。當(dāng)時(shí),政論家普遍認(rèn)為:“吾國(guó)欲立自強(qiáng)之基礎(chǔ),非遍設(shè)女學(xué)不可;欲遍設(shè)女學(xué),亦非于此時(shí)兼派女子速成師范及養(yǎng)成女子教員不可!雹矍镨谥聟伪坛堑男胖幸矊(xiě)道:“女子教育需才甚急,我同胞能多一留學(xué)生,即他日多一師資”。④為適應(yīng)中國(guó)女子學(xué)習(xí)師范的需要,日本方面特為中國(guó)女留學(xué)生設(shè)立了師范學(xué)堂(師范科)。如:1905年4月,東亞女學(xué)校設(shè)中國(guó)女子留學(xué)速成師范科;(未完,下一頁(yè))
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