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論中國(guó)才子佳人文學(xué)中的兩性格局與文人心態(tài)
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
（接上頁(yè)）有朝一日能“封妻蔭子”。這同樣是古代文人依附心態(tài)的流露，只不過(guò)是借佳人之口表達(dá)罷了。才子不但可以在佳人的幫助之下獲取名利，而且無(wú)論面對(duì)任何危機(jī)或身處任何困境，也都可以依靠佳人得以擺脫。楊衙內(nèi)妄圖霸占白士中的妻子譚記兒，白士中束手無(wú)策，譚記兒只身智斗楊衙內(nèi)，迫使楊衙內(nèi)改變主意，不敢再糾纏她夫婦二人（《望江亭》）；白敏中自幼與相國(guó)之女裴小蠻定親，后因白家敗落，裴母便生悔婚之意，白敏中也無(wú)計(jì)可施，幸得小蠻的婢女樊素相助，白敏中才如愿以償（《?梅香》）；窮秀才安秀實(shí)癡戀妓女宋引章，宋引章卻誤嫁紈绔子弟周舍，吃盡了苦頭，安秀實(shí)除了傷感之外，別無(wú)他法，全憑著風(fēng)塵姐妹趙盼兒的聰明機(jī)智，宋引章終于擺脫了周舍，與安秀實(shí)結(jié)成夫妻（《救風(fēng)塵》）；安驥手無(wú)縛雞之力，救父路上幾乎命喪強(qiáng)盜之手，多虧有一身好武藝的何玉鳳相救，不但保全了性命，而且還得到一個(gè)如花似玉的妻子張金鳳（《兒女英雄傳》）……
才子在享受佳人為他們謀來(lái)的種種利益的時(shí)候，并未想到應(yīng)該付出些什么，或是承擔(dān)些什么；而佳人在為才子付出一切的同時(shí)，還把愛情與婚姻的所有責(zé)任都放在了自己或其他女性的肩上�！痘粜∮駛鳌芳词求w現(xiàn)這一思想的發(fā)韌之作�；粜∮褚蚶钜尕�(fù)心，傷心而死，死后她不斷地對(duì)李益進(jìn)行報(bào)復(fù)，但是報(bào)復(fù)并未落在李益本人身上，而是落在李益無(wú)辜的妻子身上。而《瀟湘雨》比《霍小玉傳》更甚。崔通去參加科舉考試，久無(wú)音信，張翠鸞千里尋夫，不料已經(jīng)做官的崔通另娶他人。崔通不僅不認(rèn)張翠鸞，而且還誣陷她為逃奴，將其發(fā)配。幸運(yùn)的是，在發(fā)配的路上，張翠鸞與失散多年的父親重逢，此時(shí)張父已是諫議大夫。崔通得知此事，請(qǐng)求張翠鸞寬恕自己。張翠鸞原諒了崔通，卻把所有的怒火都發(fā)泄在崔通另娶之女的身上，把她降為婢女，雖然她對(duì)崔通的所作所為毫不知情。本該由男性承擔(dān)的責(zé)任，卻都由女性承擔(dān)了。 才子佳人文學(xué)的作者大多是些懷才不遇的落魄文人，他們淪落在底層，上的失意，對(duì)他們來(lái)說(shuō)也就意味著上的窘困。但是，作為特殊的文化依附者，文人階層對(duì)改變自己的現(xiàn)狀又無(wú)能為力，他們?cè)诨孟虢柚八Α钡耐瑫r(shí)，又有意無(wú)意地掩飾自己的弱者地位，他們中的大多數(shù)都缺乏正視現(xiàn)實(shí)和反省自己的勇氣�！爱�(dāng)個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無(wú)法適當(dāng)應(yīng)付的時(shí)，他表示他絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)……由于自卑感總是造成緊張，所以爭(zhēng)取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，但是其目的卻不在于解決問(wèn)題。爭(zhēng)取優(yōu)越感的動(dòng)作總是朝向生活中無(wú)用的一面，真正的問(wèn)題卻被遮掩起來(lái)或摒棄不談�！雹萑说男愿穸际菑�(fù)雜的，是多方面的。殘酷現(xiàn)實(shí)與美好理想的反差，使文人造成了表面行為方式的狂傲和內(nèi)心深處的自卑。他們無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，只好躲進(jìn)文學(xué)的幻想天地中麻醉自己，獲得暫時(shí)的慰藉，以求達(dá)到心理平衡。他們從佳人主動(dòng)追求才子的虛構(gòu)中，得到虛幻的滿足。
在文人看來(lái)，佳人除了才子，不可能對(duì)他人產(chǎn)生愛慕之情，“誰(shuí)家美女顏如玉，彩球偏愛擲寒儒”⑥，就是這種心態(tài)的典型寫照。在帶有濃厚的市民氣味《賣油郎獨(dú)占花魁》（《醒世恒言》）中，妓女莘瑤琴千挑萬(wàn)選，選擇了跟隨小商販秦重從良。作者雖然把秦塑造成正面形象，但到底心意難平，為了彌補(bǔ)出身的缺陷，作者讓秦的兩個(gè)兒子俱讀書成名。在《元曲選》和《元曲選外編》中，以婚戀故事為主要的戲曲中，僅有一部的男主人公不是文人，即《元曲選外編》第三冊(cè)中的《符金錠》。男主人公為趙匡義，雖是武將，但也能文，且日后做了皇帝。所以，一般情況下除了才子，佳人竟無(wú)人可愛。
如果佳人想與才子天長(zhǎng)地久，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，通常要經(jīng)過(guò)不少考驗(yàn)。面對(duì)金錢的誘惑與權(quán)勢(shì)的威逼，佳人當(dāng)然要不為所動(dòng)，對(duì)才子癡心不改，不管才子是一貧如洗，還是家有萬(wàn)貫。外界的考驗(yàn)通過(guò)之后，佳人還常常要考慮才子多娶的問(wèn)題。才子對(duì)女性的投懷送抱是來(lái)者不拒的，佳人只有遵循著“若果淑女，那有淑女而生妒心者”⑦的準(zhǔn)則，與其他女性和睦相處，甚至主動(dòng)為才子尋覓佳偶，才有可能在才子身邊獲得一個(gè)合法的地位。佳人達(dá)到以上要求，還不夠盡善盡美，最好還能在經(jīng)濟(jì)上、政治上或其他方面給予才子一定的幫助。試想，如果杜十娘（《警世通言•杜十娘怒沉百寶箱》）沒有價(jià)值連城的金銀珠寶，為錢財(cái)而賣掉她的李甲還會(huì)有悔恨之意嗎？恐怕未必有了，連作者對(duì)她的同情和對(duì)李甲的譴責(zé)或許也都要打折扣了。
佳人想要嫁給才子是困難重重，而才子想要得到佳人則易如反掌。才子能中狀元是好，有時(shí)即使是衣食無(wú)著也有佳人主動(dòng)登門。張世英只是蕭家聘請(qǐng)的家庭教師，蕭淑蘭卻對(duì)他一見傾心，拼命追求（《蕭淑蘭》）；呂蒙正身無(wú)分文，本想趁劉員外招親之際掙些錢財(cái)，不料想員外之女月娥偏偏對(duì)他一見鐘情，將繡球拋給了他（《破窯記》）……顯然,才子是不必為愛情與婚姻費(fèi)心的。
與此同時(shí)，文人又有意無(wú)意地強(qiáng)化才子在女性誘惑面前的被動(dòng)與無(wú)奈。從唐傳奇《（未完，下一頁(yè)）
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