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    從章士釗看20世紀中國思潮

    畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13

    接上頁變法的反動;而它的失敗又把這一運動推向顛峰。歷史無情地證明,以紀綱為核心的中國傳統(tǒng)文化救不了中國。甲午戰(zhàn)爭失敗后,嚴復的一大貢獻是把學西方、求富強成敗的關鍵規(guī)定為"自由不自由";把人們的視線引向制度和價值觀念層面。13遭受義和團事件的奇恥大辱后,人們痛定思痛,從根本上動搖了對傳統(tǒng)天理--紀綱的信念。一個無法抗拒的變革年代終于到來。在章士釗入主《蘇報》以前,該報的"學界風潮"專欄和其他各報已不斷報道,學生們以自由、民主、平等為準繩,不斷沖擊校內乃至校外體現(xiàn)傳統(tǒng)紀綱的秩序。14從宣揚新思想到鬧學潮,章士釗都不是開風氣之先的人物。但他的言行卻不失為思潮變遷的側影。
       其次,這是新的文化教育制度的建立和成長的必然產物。
       晚清的基本問題是救亡圖存。為此,不能不現(xiàn)代工商業(yè)。甲午戰(zhàn)敗,朝野上下終于認識到壓制私人工商業(yè)的政策誤國誤民,必須改弦易轍。隨之而來的是要有能提供合適人才的現(xiàn)代教育,要有自由交流信息的傳媒和出版業(yè)……總之,公民在、政治、學術和思想文化領域要有充分的自由,并有相應的法治、民主、憲政等等,F(xiàn)代社會的誕生是一條奇怪的生長鏈,有一就要二、三……一個也不能少。
       專制政府不給這個自由空間,洋人就乘虛而入,反客為主,提供基地和有關的服務。在思想文化領域,除了外國人辦的報刊,有的中國人自己辦的報刊也找一個外國人出面注冊;租界、香港和日本則成了先進及激進報刊的出版基地。民間報刊和出版業(yè)在石縫中沖破種種阻力,屢敗屢戰(zhàn),逐步站穩(wěn)了腳跟,履行了傳播現(xiàn)代思想文化的歷史任務。
       1901年清政府恢復戊戌維新的措施,下令各地建立新式學堂。翌年,頒布《欽定學堂章程》,確立了新式教育體系的藍圖。不過,那些昏聵大臣總想逆潮流而動,冀圖加強思想控制,繼續(xù)把年輕一代變?yōu)楣ы樀某济,居然?guī)定用總學時的三分之一到40%上讀經和修身課!15盡管如此,新的教育,總是帶來一些新內容;加上一些教員著意傳播,這些學堂成了新思想的溫床。南洋公學(上海大學前身)是盛宣懷于1897年創(chuàng)辦的。1901年蔡元培出任該校特班總教習。1902年三月三十日,他出"月課題:憲法:《憲法精理》著人民權利十三條,以我國現(xiàn)行法制比較其違合之度;行政:《新民叢報》’公民自治篇’舉廣東人自治之成績,各依其例,以所居本省之事證之;:論立法、司法兩權分立之理;外交:論國際公法之性質可以國家學中之民約論證明之;理財:論改丁鹽法及抵制洋鹽進口之策;:斯賓塞爾言謬誤事中自有真理,試以所知之事證明之;教育:普之勝法,毛奇將軍歸其功于小學教育,試論其理。"16特班學員大部分是秀才、舉人,為幫助他們參加"經濟特科",特地辦這樣的課程研修班,培養(yǎng)候補官僚。這份月考試題證明,他們的知識結構已與過去的秀才、舉人迥異,現(xiàn)代西學已成為這些學員經世濟民的工具。其他學堂的西學課程不一定有那么完備,但都程度不等地設置了有關科目。由此可見,盡管當時學堂內部新舊矛盾也很尖銳,但它確實有傳播現(xiàn)代思想文化之功。不應忘記的是,蔡元培本人當時還沒有離開過國門,他也是已植根本土的新思想的產物。 另外一個重要因素是隨著出國留學和考察的熱潮,中國人大量涌出國門,耳聞目睹,親身感受到自由與專制、富強與貧弱的巨大反差。人生來渴望自由,奴性是后加的。與畢生在四書五經中打轉的士紳不同,新一代社會精英的思想幾乎與世界思潮變遷同步;而祖國的現(xiàn)實卻是那么丑惡!這令一切愚蠢的說教變?yōu)殡y以忍受的欺騙;也使他們抑制不住有話要說。留學生,特別是留日學生迅速興起創(chuàng)辦刊物和譯書的高潮!墩憬薄贰ⅰ督K》、《游學譯編》、《湖北學生界》……幾乎每一省的留學生都有自己的宣揚新思想的刊物。翻譯國外圖書特別是人文與社會著作的主力,由外國傳教士變?yōu)橹袊魧W生,數(shù)量也大大增加。與此同時,號稱"執(zhí)輿論界牛耳"的梁啟超和他主辦的《清議報》、《新民叢報》的影響越來越大,沖破關卡由海外向內地擴展,并與留學生報刊匯合,與各地的學堂結合,形成新的啟蒙高潮。
       于是,包括章士釗在內的年輕一代,通過各種途徑不同程度地受到新的思想文化滋潤。新舊文化激烈交鋒,反動的思想政治教育徒勞無功,人們歡迎的是帖合人性的自由思想。
       再次,這是義和團事件的負面效應--民族主義迸發(fā)的代價。
       觀察17世紀以來的世界歷史和現(xiàn)狀,民族和國家的分與合交錯,緩慢前行。中世紀的軍事、行政的強制結合體系必然要被市場和民主、共和的結合逐步取代。但這是由血污、眼淚、戰(zhàn)火、激烈沖撞譜寫的行程。市場經濟要沖破封閉,走向統(tǒng)一和聯(lián)合;它又教會人們要自由、獨立,個人、民族、國家概莫能外。于是,悲壯、血腥的分合抗爭和戰(zhàn)火就連綿不斷了。20世紀中國也在重演這一過程。(未完,下一頁

      

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