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魯迅與范文瀾的曲折交往
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/13
提要：在魯迅與范文瀾的交往過程中，曾經(jīng)有過一個(gè)從敵對(duì)到和解的曲折過程，由于當(dāng)事人有意無意的回避，這個(gè)過程已經(jīng)難以原原本本地進(jìn)行存在還原。不過，與此相關(guān)的基本事實(shí)，卻是證據(jù)確鑿不容置疑的，并且為后人更加真切地了解和認(rèn)識(shí)相關(guān)人等的精神面貌和復(fù)雜人性，提供了一個(gè)最佳切入點(diǎn)。
范文瀾與魯迅同為浙江紹興人，1913年在北京大學(xué)文科時(shí)，因其姑父許銘伯與魯迅同住紹興縣館而相識(shí)。1917年北大畢業(yè)后，一邊給校長蔡元培當(dāng)私人秘書，一邊與三年級(jí)的馮友蘭及二年級(jí)的傅斯年、俞平伯等人一道，在北大文學(xué)所國學(xué)門當(dāng)研究生，由錢玄同教音韻，陳漢章教訓(xùn)詁，黃侃教文字，劉師培、吳梅教文學(xué)史。半年之后因故辭職，1922年到張伯苓任校長的天津南開學(xué)校任教，1924年起任大學(xué)部講師，后任北京師范大學(xué)國文系講師、北京大學(xué)教授和北平大學(xué)文院院長等職。出現(xiàn)在魯迅日記中的范文瀾，先是“范姓者”（1913年），后為“范云臺(tái)”（1913-1918年），再后來為“范文瀾君”和“范文瀾”（1925-1929年），到了1932年11月18、19、24日的連續(xù)交往中，又變成了“仲?zèng)V”和“范仲?zèng)V”。在稱呼的變換中，最為集中地折射出了魯迅對(duì)于范文瀾由陌生到熟悉，再由敵對(duì)到客氣以至于親密無間的曲折交往和情感演變。這兩位紹興人曲折交往的心路歷程，迄今為止依然是魯迅研究領(lǐng)域的一個(gè)學(xué)術(shù)盲點(diǎn)，透過對(duì)于這個(gè)盲點(diǎn)的存在還原，所看到的是當(dāng)事雙方極其復(fù)雜隱晦的精神面貌。
一、范文瀾的《憶魯迅先生》
1913年6月14日的魯迅日記中，有“晚許詩荃來，又偕一范姓者，未問其字。夜抄《易林》�！保�1）的記載，“范姓者”就是初字云臺(tái)，改字仲?zèng)V的范文瀾。這是魯迅與范文瀾之間最早的會(huì)面。許詩荃是范文瀾的姑父許銘伯的兒子，許銘伯的弟弟，就是極其難能可貴地與魯迅保持了終生不渝的友好關(guān)系的同鄉(xiāng)、同學(xué)加同事的許壽裳。
1937年10月7日，范文瀾的《憶魯迅先生》在《風(fēng)雨》周刊第6期公開發(fā)表，文中對(duì)于自己與魯迅之間的交往進(jìn)行了專門介紹，說是“民國初年，他在部做僉事，單身住在北京南半戴胡同山會(huì)邑館槐樹院（好像長班叫做槐樹院，記不清了）。暑假中，吃過晚飯，我同一位表弟許君，照例散步到槐樹院去。我們走到的時(shí)候，他照例在書桌上吃晚飯。一小桶飯，一碗自己燉的肉，一碗湯，好像從不改換菜蔬似的。他對(duì)金石學(xué)興趣濃厚，所談的無非碑貼之類，我們年輕，聽了等于不聽。天快黑了，我們就告辭回去。一個(gè)暑假，幾乎天天如此，很少見他出門去應(yīng)酬，也沒有聽說他打牌逛胡同那些官僚該做的行事�！薄啊缎虑嗄辍愤^了，接著是《語絲》、《評(píng)論》爭霸時(shí)期。我那時(shí)受老師宿儒的，想把漢學(xué)的訓(xùn)詁考據(jù)和宋學(xué)的性命義理融成一片，希望做個(gè)溝通漢宋的學(xué)者，對(duì)那些新思想，認(rèn)為沒有多大道理。因此，心理上同當(dāng)時(shí)所謂新人物疏遠(yuǎn)起來。但是經(jīng)過頗長時(shí)期以后，我覺得教師宿儒，雖然學(xué)問方面有可以佩服的地方，行為卻不必與議論符合�！抑匦孪肫鹦氯宋镏兄辽傧耵斞赶壬难孕幸恢略鯓右舱也怀鍪谷藨岩傻牡胤絹�。怪不得他有資格奮筆教訓(xùn)別人。我對(duì)被教訓(xùn)者的同情心，不由得移到教訓(xùn)者方面了�！� 在這篇文章中，范文瀾回避了一個(gè)最為關(guān)鍵的事實(shí)，那就是“新人物”中的魯迅，對(duì)于曾經(jīng)是“溝通漢宋”的舊派學(xué)者的范文瀾的“奮筆教訓(xùn)”。
二、《對(duì)于“笑話”的“笑話”》
1924年1月17日，魯迅以風(fēng)聲的署名，在孫伏園主持的《晨報(bào)副刊》發(fā)表《對(duì)于“笑話”的“笑話”》，說是“范仲?zèng)V先生的《整理國故》是在南開大學(xué)的講演，但我只看見過報(bào)章上所轉(zhuǎn)載的一部分，其第三節(jié)說：‘近來有人一味狐疑，說禹不是人名，是蟲名，我不知道他有什么確實(shí)證據(jù)？說句笑話罷，一個(gè)人誰是眼睜睜看明自己從母腹出來，難道也能懷疑父母么？’”
接下來，魯迅又引述了范仲?zèng)V寫在《整理國故》第四節(jié)的幾句話：“古人著書，多用兩種方式發(fā)表：（一）假托古圣賢，（二）本人死后才付梓。第一種人，好像呂不韋將孕婦送人，實(shí)際上搶得王位……”經(jīng)過這種巧妙的抄錄和羅列，魯迅施展“以子之矛攻子之盾”，或者說是“以其人之道還治其人之身”的刀筆手法，舉重若輕地寫道：“我也說句笑話罷，呂不韋的行為，就是使一個(gè)人‘也能懷疑父母’的證據(jù)。” 關(guān)于這位“笑話”別人反而被魯迅所“笑話”的南開大學(xué)國文系講師范仲?zèng)V，也就是后來的著名學(xué)家范文瀾，周作人在《知堂回想錄•卯字號(hào)的名人一》中另有介紹：“朱希祖是章太炎先生的弟子，在北大主講文學(xué)史，但是他的海鹽話很不好懂，在江蘇浙江的學(xué)生還不妨事，有些北方人聽到畢業(yè)還是不明白�！潜狈綄W(xué)生很是老實(shí)，雖然聽不懂他的說話，卻很安分，不曾表示反對(duì)，那些出來和他為難的反而是南方尤其是浙江的學(xué)生，這也是一件很有趣的事。在同班的學(xué)生中有一位姓范的，他搗亂得頂利害，可是外面一點(diǎn)（未完，下一頁）
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