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冒險的遷徙：后現(xiàn)代主義在中國的傳播
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/14
（接上頁）派戲劇述評》(《世界文學》，1978年第2期)、施咸榮的《薩羅特談"新小說派"》(《外國文藝》，1978年第3期)等所介紹的都是"后現(xiàn)代主義"流派。
4、本文原題為《補充文學--后現(xiàn)代派小說》，原刊于《大西洋月刊》1980年第1期。
5、文章原題為The Prospect of Postmodernism，此時國內(nèi)學者尚未將譯名統(tǒng)一，后現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代派、后期現(xiàn)代派并存，譯者選擇了當時較為通行的"后期現(xiàn)代主義"這一譯法。
6、講演文集由唐小兵翻譯，1986年由陜西師范大學出版社出版，后又由北京大學出版社出版了"精校本"，樂黛云在本書的"序言"中，將其與1921年羅素的在華講演相類比。
7、弗•杰姆遜：《后現(xiàn)代主義與文化理論》，唐小兵譯，陜西師范大學出版社，1986年版，第177－178頁。
8、林舟：《徐坤--在顛覆和嬉戲之中》，《生命的擺渡》，海天出版社，1998年版，265頁。
9、陸天明：《在中國社會變革中"到場"》，《文匯報》，2001年2月17日。
10、王寧指出"后新時期并不是一個政治概念，而是一個專用于中國當代文學分期的文化概念，因此它的使用不必受制于意識形態(tài)和權(quán)威話語，而主要受制于特定時期的文化氛圍和文學自身的運作。"王寧：《"后新時期"：一種理論描述》，《花城》，1995年第3期。
11、王寧：《"后新時期"：一種理論描述》，《花城》，1995年第3期。需要說明的是，張頤武對后新時期的闡釋略有不同，他把實驗文學劃入王寧的"盛新時期"，另外又追加了兩點："后新時期"的"文學開始重新尊重法則和倫理，不僅尊重敘事的法則，也尊重現(xiàn)實的法則"；""后新時期"文學具有著某種第三世界后現(xiàn)代性的"多元混雜"的特點。"參見張頤武：《后新時期文學：新的文化空間》，《文藝爭鳴》，1992年第6期；而趙毅衡則認為"后新時期""從1985年新潮小說發(fā)端時就開始出現(xiàn)，而在1987年先鋒小說形成時成形。"參見趙毅衡：《二種當代文學》，《文藝爭鳴》，1992年第6期。我們在本文中采用了王寧的分期理論，特此說明。
12、《文藝爭鳴》，1987年第6期。
13、《小說評論》，1989年第2期。
14、《人民文學》，1989年第6期。
15、持激烈否定態(tài)度的是孫津，參見他發(fā)表于1992年第5期《讀書》雜志上的《后什么現(xiàn)代，而且主義》及同年第５期《文藝爭鳴》上的《膽大吃膽��？》。
16、王岳川：《90年代中國的"后現(xiàn)代主義批評"》，《作家》，1995年第8期。
17、徐賁：《從"后新時期"概念談文學討論的歷史意識》，《文學評論》，1996年第5期。
18、李銳：《曠日持久的煎熬》，《誰的人類》，時代文藝出版社，2000年版，312－313頁。
19、趙毅衡：《"后學"與中國新保守主義》，《禮教下延之后》，上海文藝出版社，2001年版，第122－123頁。作者在此文中注明這些"后……"散見于陳曉明和張頤武的文章中。
20、參見：歐陽江河 陳超 唐曉渡：《對話：中國式的"后現(xiàn)代"理論及其他》，《山花》，1995年第5期。郜元寶：《珍惜命名的權(quán)利》，《在語言的地圖上》，文匯出版社，1999年版，89－90頁，與此相對應的是趨"新"運動：新寫實、新狀態(tài)、新都市、新鄉(xiāng)土、新市民、新生代、新美學－歷史批評、新潮小說、新寫實、新歷史、新體驗、新情感，除了表現(xiàn)形式不一以外，其命名的動機和手段與"后…"并無二致。
21、王岳川：《海外漢學家看后現(xiàn)代主義》，文池主編：《在北大聽講座（第三輯）--思想的魅力》，新世界出版社，2001年版，145頁。
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