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    淺談高職院校文化建設(shè)

    (作者未知) 2009/7/14

       摘要:在對奧爾托加&#8226;加塞特關(guān)于大學(xué)的文化傳授這一大學(xué)最基本的功能加以闡述的基礎(chǔ)上,可以針對高職教育的性質(zhì)提出高職院校也應(yīng)承擔(dān)起文化傳授使命的命題,并對高職院校文化建設(shè)的相關(guān)途徑加以探討。
       關(guān)鍵詞:高職院校;文化建設(shè);奧爾托加&#8226;加塞特
       奧爾托加&#8226;加塞特是20世紀西班牙著名的思想家和社會活動家,他一生從事過教師、作家、出版商兼編輯、哲學(xué)家、政治家等多種職業(yè),豐富的社會經(jīng)歷和敏銳的思維使他具有一般學(xué)者所不具備的廣闊視野,并在眾多領(lǐng)域取得成就。《大學(xué)的使命》是他在應(yīng)馬德里大學(xué)生聯(lián)合會邀請所作的關(guān)于高等教育改革問題的講演的基礎(chǔ)上修改而成的,作者緊扣西班牙乃至歐洲高等教育面臨的問題,痛快淋漓地剖析了當(dāng)時歐洲大學(xué)的弊端,進而提出與論證了自己獨特的改革思路。
       奧爾托加&#8226;加塞特在《大學(xué)的使命》一書中剖析了歐洲社會與大學(xué)存在的弊端:“歐洲大學(xué)忽視文化的教學(xué)或傳播活動,大學(xué)所培養(yǎng)出的工程師、內(nèi)科醫(yī)生、律師、科學(xué)家等是有知識無文化的新生的野蠻人!薄皻W洲正經(jīng)歷著一個極度無文化的時代,社會形勢動蕩”。他由此提出要對大學(xué)進行改革,要加強大學(xué)的基礎(chǔ)功能尤其是文化傳授的功能。筆者由《大學(xué)的使命》聯(lián)想到我國高職教育的發(fā)展,目前,我國的高職教育已占據(jù)高等教育的半壁江山,因此加快高職院校的文化建設(shè)已顯得十分必要。
       奧爾托加&#8226;加塞特關(guān)于大學(xué)文化傳授功能的闡述
       奧爾托加&#8226;加塞特在《大學(xué)的使命》一書中提到,大學(xué)的職能除專業(yè)教學(xué)與科學(xué)研究、新科學(xué)家的培養(yǎng)之外,還有文化傳授的職能,文化傳授是大學(xué)的基本功能,是大學(xué)凌駕于其他一切之上的基本功能。奧爾托加&#8226;加塞特從文化與科學(xué)之間的關(guān)系來闡述文化傳授的重要性。
       首先,奧爾托加&#8226;加塞特從歷史的角度分析了文化的特性。文化不是科學(xué),文化是一種生命信念、一種帶有時代特征的信念,是生活必不可少的一部分。在中世紀,文化作為一種包容各種信仰的綜合體系帶領(lǐng)人們走向啟蒙,使人類生活免于陷入純粹的災(zāi)難之中,使人類過上一種不會發(fā)展無謂悲劇或內(nèi)心感到恥辱的生活。他認為,文化是我們生活的一個方面,就像手是人的一部分那樣,人沒有手就不再是正常人而是殘疾人,沒有文化的生活是有缺陷的生活,是遭到破壞的、不真實的生活。奧爾托加&#8226;加塞特認為,與中世紀的大學(xué)相比,現(xiàn)代的大學(xué)已將專業(yè)教育這顆大學(xué)唯一的種子演變成了一項巨大的活動,并增添了研究的功能,使現(xiàn)代大學(xué)已幾乎完全遺棄了文化的教學(xué)或傳播活動,這樣的變更是有害的,如今的歐洲正在自食其果。造成目前歐洲形勢動蕩的原因,事實上是由于普通的英國人、法國人、德國人缺乏文化修養(yǎng),他們對屬于我們這個時代的有關(guān)世界和人類的基本思想體系一無所知。這樣的普通人是屬于沒有文化修養(yǎng)的新生的野蠻人,是落后于時代文明的遲鈍者,而且既原始又落后,與其自身存在的既現(xiàn)代又冷酷的問題形成了鮮明的對比。這種野蠻人畢竟都是專業(yè)人員,要比以前的人更有知識,但同時更沒有文化修養(yǎng),如一些工程師、內(nèi)科醫(yī)生、律師、科學(xué)家等。
       其次,奧爾托加&#8226;加塞特主張在大學(xué)里開展文化教學(xué)。大學(xué)首先應(yīng)該把普通人培養(yǎng)成有文化修養(yǎng)的人,使他們處于時代標(biāo)準所要求的高度。他所說的文化修養(yǎng)是指人的精神,要培養(yǎng)基本的文化修養(yǎng),應(yīng)該向?qū)W生傳授一些裝飾性知識,從某種程度上說是要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與理智。實現(xiàn)大學(xué)的基本功能涉及傳授一些重要的文化學(xué)科,即世界的自然體系(物理學(xué)),有機生命的基本主題(生物學(xué)),人類發(fā)展的歷史過程(歷史學(xué)),社會生活的結(jié)構(gòu)與功能(社會學(xué)),一般概念的體系(哲學(xué))等等。沒有物理學(xué)、歷史學(xué)與生物學(xué)概念以及缺乏思辨哲學(xué)思維的人,不是一個受過良好教育的人,除非他碰巧具備了某些超常的素質(zhì),否則,從完全意義上說,這種人是不太可能成為一名好醫(yī)生、好法官、好的技術(shù)專家的。
       奧爾托加&#8226;加塞特的思想對高職教育發(fā)展的啟示
       奧爾托加&#8226;加塞特在《大學(xué)的使命》中提出,大學(xué)教育應(yīng)包括“文化傳授、專業(yè)教學(xué)、科學(xué)研究與新科學(xué)家的培養(yǎng)”三項職能。高職教育是高等教育的重要組成部分,占據(jù)了我國高等教育的半壁江山,理應(yīng)承擔(dān)起文化傳授的責(zé)任,不能將目光停留在狹隘的“小職教觀”上,以學(xué)生能從事某種終身不變的職業(yè)為滿足,而應(yīng)注重將培養(yǎng)一種有文化品味的、有教養(yǎng)的人當(dāng)作自己的使命。
       首先,這是由高職教育的性質(zhì)決定的。奧爾托加&#8226;加塞特認為,大學(xué)要有合理的分工與定位,大學(xué)通過履行不同的職能培養(yǎng)不同層次的人才,但是文化傳授是大學(xué)最基本的、首要的功能。除(未完,下一頁

      

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