愛因斯坦之后物理學(xué)的狀況及其革命性因素
(作者未知) 2009/7/28
愛因斯坦是本世紀(jì)初物理學(xué)學(xué)革命的巨人。海森伯在談到愛因斯坦的貢獻(xiàn)時說,他“有點像藝術(shù)領(lǐng)域中的達(dá)芬奇或者貝多芬,愛因斯坦也站在科學(xué)的—個轉(zhuǎn)折點上,而他的著作率先表達(dá)出這一變化的開端;因此,看來好像是他本人發(fā)動了我們在本世紀(jì)上半期所親眼目睹的革命。”的確,從1905年的“幸運(yùn)年”年到1916年廣義相對論論文“標(biāo)準(zhǔn)版本”的發(fā)表,愛因斯坦在兩個研究方向上奠定了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)。一是不變性原理的研究,最終創(chuàng)立了狹義相對論(1905年)和廣義相對論(1915年)。二是統(tǒng)計理論的研究,其結(jié)果導(dǎo)致布朗運(yùn)動理論(1905年)、分子大小測定法、光量子假設(shè)(1905年)、首次固體量子論(1907年)、光的波粒二象性(1907年)以及導(dǎo)致激光發(fā)現(xiàn)的A、B系數(shù)(1916年)。最后,在1925年,他完成了另一主要創(chuàng)造性工作,即獨立于德布羅意的關(guān)于物質(zhì)波粒二象性的假設(shè)。指明不變原理和統(tǒng)計漲落這兩個別出心裁的研究方向,乃是愛因斯坦“前不見古人,后不見來者”的杰作。在1916年之后,這兩個方向合二而一,成為愛因斯坦探索統(tǒng)一場論的指南。
愛因斯坦向來謙虛謹(jǐn)慎,虛懷若谷。他一生勇于批判,勇于探索,勇于創(chuàng)新,從來也沒有躺在功勞簿上高枕而臥。他經(jīng)常以萊辛(G.E.Lessing)的至理名言自勉:對真理的追求要比對真理的占有更為可貴。他反對別人為相對論的成就大叫大嚷,也反對把相對淪看作是物理學(xué)理論的頂峰。愛因斯坦認(rèn)為:“我們關(guān)于物理實在的觀念決不會是最終的。為了以邏輯上最完善的方式來正確地處理所感覺到的事實,我們必須經(jīng)常準(zhǔn)備改變這些觀念——也就是說,準(zhǔn)備改變物理學(xué)的公理基礎(chǔ)!彼說:“然而為了科學(xué),就必須反反復(fù)復(fù)地批判這些基本概念,以免我們會不自覺地受它們支配。在傳統(tǒng)的基本概念的貫徹使用碰到難以解決的矛盾而引起了觀念的發(fā)展的那些情況下,這就變得特別明顯。”在這種思想的指導(dǎo)下,愛因斯坦曾多次表示,他的理論絕不是完美無缺的終極理論,它們將來一定會被其他更完善的理論來代替。
本世紀(jì)20年代量子力學(xué)建立以后,狹義和廣義相對論與量子理論相結(jié)合,一直是理論物理學(xué)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。半個世紀(jì)以來,這種結(jié)合不斷發(fā)展和深化,也不斷接受科學(xué)實驗的檢驗。一方面,實驗事實充分證明相對論和量子力學(xué)在其有效范圍內(nèi)是可靠的理論;另一方面,實驗研究和理論進(jìn)展表明,它們也遇到了一些難以解決的反常問題,其中一些問題是帶有根本性的和革命性的,似乎難以容納在相對論和量子力學(xué)的框架內(nèi)。因此,在相對論和量子力學(xué)還處于興盛時期的今天,汲取這些理論的真理性的內(nèi)容,克服它們所面臨的疑難,進(jìn)一步探索自然界的奧秘,就已經(jīng)提到當(dāng)代物理學(xué)家的議事日程上來了。在這里,我們擬就當(dāng)代物理學(xué)的現(xiàn)狀和革命趨勢,簡要地作一點不甚全面的述評。
狹義相對論誕生以后,人們就一直設(shè)法做實驗來驗證它。1958年,有人改進(jìn)了邁克耳孫-莫雷實驗,得到了“以太風(fēng)”小于地球軌道速度的1/1000的結(jié)論。后來利用穆斯堡爾效應(yīng),測得“以太風(fēng)”的速度為1.6±2.8米/ 秒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于期望值(30公里/秒)。這既是對狹義相對論的驗證,也證明根本不存在19世紀(jì)的作為電磁場載體的以太。尤其明顯的是,從宇宙線的探測到高能加速器以及對撞機(jī)的應(yīng)用,幾乎高能物理實驗的各個方面都要涉及狹義相對論效應(yīng),可是隨著加速能量的不斷提高,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)在小到約為一個質(zhì)子半徑百分之一的距離內(nèi),沒有觀測到狹義相對論的破壞。有人進(jìn)行了靜止光子質(zhì)量的實驗及光速測定的實驗,還有人進(jìn)行了大量有關(guān)運(yùn)動介質(zhì)的電動力學(xué)實驗和直接檢驗尺縮鐘慢的相對論效應(yīng)實驗,甚至有人用高速噴氣飛機(jī)上的原子鐘驗證運(yùn)動時鐘變慢的效應(yīng)。所有這些實驗都表明,無論在微觀尺度還是在宏觀尺度,還沒有發(fā)現(xiàn)狹義相對論有破壞的跡象。但是,這一切并不意味著狹義相對論就毋庸置疑了,就沒有進(jìn)一步探討的必要了。情況完全不是這樣。盡管狹義相對論的具體結(jié)論得到了實驗驗證,但是只要它的兩個邏輯前提——相對性原理和光速不變原理——未有確鑿的實驗證據(jù),它們就仍然帶有假設(shè)成分和“先驗”性質(zhì)。愛因斯坦在提出這兩條原理時也是意識到這一點的。例如,他在1922年就光速不變原理寫道:“相對論常遭指責(zé),說它未加論證就把光的傳播放在中心理論的地位,以光的傳播定律作為時間概念的基礎(chǔ)。然而情形大致如下:為丁賦予時間概念以物理意義,需要某種能建立不同地點之間的關(guān)系的過程。為這樣的時間定義,究竟選擇哪一種過程是無關(guān)重要的?墒菫榱死碚撝贿x用那種已有某些肯定解的過程是有好處的。由于麥克斯韋與洛倫茲的研究之賜,和任何其他考慮的過程相比,我們對于光在真空中的傳播是了解得更清楚的!
事隔60余年,這種狀況并沒有得到改變。在愛因斯坦提出光速不變原理時,已有的實驗只是說明在閉合回路中平均光速的不變性,而不是光速不變原理本身。能不(未完,下一頁)
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